А. Нестерова - Тайны православных святых
- Название:Тайны православных святых
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2002. — 432 с.: ил.
- Год:2002
- ISBN:5-7905-1557-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А. Нестерова - Тайны православных святых краткое содержание
Действительно ли святые, как говорит о том православная традиция, выступают в качестве посредников между Богом и людьми? Действительно ли осуществляется таинственный «процесс общения», и как это происходит? Что представляют собой видения, явления, откровения? Чем знамениты чудотворцы и заступники? Блаженные — безумцы или аскеты, обладающие даром прорицания? Почему православные святые добровольно принимали бремя юродства и почему пользовались особой любовью, уважением и почитанием у народа? Ответы на эти и многие другие вопросы о православных святых и мучениках вы найдете в нашей книге.
*********************************************************************************************Тайны православных святых - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Когда осенью 1891 года Александр III поставил его во главе комитета по оказанию помощи голодающим (в то время десятки российских губерний страдали от голода), будущий царь воочию увидел людское горе и решил посвятить свою дальнейшую жизнь облегчению участи простого народа. В день кончины Александра III его сын и наследник престола — Николай, находясь в глубокой скорби, сказал, что не желал царского венца, но, не решаясь ослушаться воли Божией и своего отца, он принимает царский венец, при этом он надеется на Господа Бога, а не на свои слабые силы.
Перед кончиной император Александр III обратился к сыну с такими словами: «Я завещаю тебе любить все, что служит ко благу, чести и достоинству России. Охраняй самодержавие, памятуя при том, что ты несешь ответственность за судьбу своих подданных перед престолом Всевышнего. Вера в Бога и святость твоего царского долга да будут для тебя основой твоей жизни… В политике внешней держись независимой позиции. Помни: у России нет друзей. Нашей огромности боятся. Избегай войн. В политике внутренней прежде всего покровительствуй Церкви. Она не раз спасала Россию в годину бед. Укрепляй семью, потому что она — основа всякого государства».
Николай Александрович вступил на царский престол в возрасте 26 лет, 2 ноября 1894 года, а венчался на царство 27 мая 1896 года в Москве, в Успенском соборе Кремля. Совершив обряд таинства миропомазания, царь становится священным лицом и носителем особой благодати Святого Духа. Сам Николай II глубоко проникся сознанием духовной миссии и величайшей ответственности за свой народ перед Богом. Но по роковой случайности в дни коронационных торжеств произошло трагическое событие: во время раздачи подарков на Ходынском поле случилась такая страшная давка, что погибло более тысячи человек. И государь, и государыня, узнав о случившемся горе, на следующий день лично присутствовали на панихиде по погибшим и оказали помощь семьям погибших.
С первых же дней царствования Николай II проявил себя как великий миротворец: российский император обратился ко всем державам с предложением сократить численность вооружения и создать международный третейский суд, дабы предотвратить будущие войны. В годы Первой мировой войны император явил миру пример исключительного мужества. Когда несколько десятков тысяч сербов, измученных тяжелым военным переходом через Албанские горы, подошли к берегу моря в город Валлону, многие падали и умирали на месте от истощения. Армии союзников и их венценосные предводители с постыдным равнодушием взирали на страшное бедствие со своих кораблей, только российский государь выступил с обращением, обвинив их в безнравственности. После того как он пригрозил, что выйдет из членов союза, последовали незамедлительные действия, и сербская армия была спасена и вывезена на остров Корфа.
Николай II протестовал, когда турки вырезали армян-христиан, притесняли и угнетали славян. Он широко открыл границы России для беженцев этих стран. Милосердие государя проявилось и во многих делах внутригосударственного значения.
Так, в конце 1908 года, когда ему представили на рассмотрение план индустриализации России, который предусматривал огромные затраты, Николай Александрович в первую очередь обнаружил, что план сей требовал больших жертв, а именно сил, здоровья и жизни многих миллионов людей.
Император заявил, что не имеет никакого права губить своих подданных и поступать подобно Петру, построившему Санкт-Петербург ценой смерти многих людей, буквально «на костях и крови» народа.
Император был прекрасно осведомлен о политической ситуации в стране, но, несмотря на угрозу революции, категорически отказался от предложения начальника жандармов казнить явных подстрекателей и заговорщиков, ибо их число, по подсчетам жандармерии, превышало 50 тысяч человек. За все годы его правления в стране было казнено не более 4 тысяч человек по политическим обвинениям и за грабежи, подобным образом карали преступников и во всех других державах мира.
По своей природе Николай II не мог причинить никому зла и за все годы правления не вынес ни одного смертного приговора, а все просьбы о помиловании, дошедшие до царя, были подписаны. Если помилование запаздывало, то царь искренне переживал. Многие современники отмечают, что взгляд царя обладал небесной чистотой, был удивительно искренним, добрым и спокойным.
Однажды некий революционер дал клятву убить царя во время посещения им крейсера «Рюрик». Он говорил позже: «Я не смог этого сделать. Эти глаза смотрели на меня так кротко, так ласково». Сергий Нилус после встречи с царем писал: «О, этот взгляд! Вовек не забыть его!.. Передать его выражение ни словами, ни кистью невозможно. Это был взгляд ангела-небожителя, а не смертного человека. И радостно, до слезного умиления радостно было смотреть на него и любоваться им и… страшно от сознания своей греховности в близком соприкосновении с небесной чистотой».
Православная Церковь за 18 лет правления Николая II, с 1894 по 1912 г., достигла своего наивысшего расцвета: был открыт 21 новый мужской и женский монастырь, 7546 часовен и молитвенных домов.
Часто царь лично участвовал в закладке новых церковных строений. Благодаря щедрым пожертвованиям государя во многих европейских городах были воздвигнуты 17 новых русских храмов, ставших по своей красоте и величию настоящими достопримечательностями этих городов. Заботился Николай и о церковноприходских школах — в 1913 году в России уже насчитывалось 37 641 церковно-приходская школа, число же учащихся достигло 2 млн.
Четыре миллиона рублей царских денег, которые со времени правления Александра II хранились в Лондонском банке, были истрачены Николаем II на содержание госпиталей и другие благотворительные учреждения. Государь был бессребреником, и управляющий кабинетом Его Величества говаривал: «Он скоро все раздаст, что имеет». А слуга царя вспоминал: «Его платья были часто чинены. Не любил он мотовства и роскоши. Штатские костюмы велись у него с жениховских времен, и он пользовался ими». После печального события в Екатеринбурге были найдены шаровары Николая II, на которых значилась дата их изготовления: 4 августа 1900 года, а рядом: «Возобновлены 8 октября 1916 года».
Однако кротость и доброта царя некоторыми воспринимались как слабость характера, и из его приближенных мало кто понимал царя. Но видные политические деятели тех лет были не раз свидетелями его духовной силы. Президент Франции Лубе писал о нем: «О русском императоре говорят, что он доступен разным влияниям. Это глубоко не верно. Русский император сам проводит свои идеи. Он защищает их с постоянством и большой силой».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: