В. Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей

Вышесказанное свидетельствует о возможности локализованного проявления достаточно высоких технологий, применявшихся на Земле много тысячелетий назад. Характерно также, что в ряде случаев даже современной технике не под силу повторить то, что могли и неоднократно делали жившие в удаленных друг от друга точках земного шара древние цивилизации.

Теперь — о золоте. О золотодобыче в Африке уже рассказывалось. О богатом золотом Египте также известно с давних пор; соответствующие добывающие центры обозначены на рисунке 215. Но если Азия и Африка в географическом смысле не разобщены, то совпадения «по золотому вопросу», обнаруживаемые в Америке, поистине поражают. Испанские завоеватели были глубоко потрясены не только величием и могуществом древних индейских культур, но и количеством золота и отношением к нему.

Во-первых, как утверждали предания, к примеру, инков и ацтеков, золото всегда «принадлежало богам» и до прихода европейцев не использовалось как средство платежа. По исследованиям Александра фон Гумбольдта, большое количество золота «хоронилось» вместе с умершими. Следовательно, считалось, что оно было необходимо в загробной жизни. Ацтеки и инки буквально завалили испанцев золотом, потому что сочли их богами, вернувшимися назад за своим металлом. Индейцы, кстати, называли золото «теокуитлатль» — «пот и слезы богов». Это подозрительно напоминает историю о золотодобыче и анунаках-шахтерах.

Примечательно, что индейцы майя собирали золото в централизованном порядке: его, как правило, переплавляли в слитки, после чего отправляли в столицу для того, чтобы «вернуть его богам». Но при этом сами майя золото в промышленных масштабах не добывали! Они выменивали его у своих соседей, проживавших к югу и западу от Центрально-Американского региона, а именно — у толтеков. Как утверждали ацтеки, толтеки, их предшественники, не только знали, что делать с золотом, но и хорошо представляли, где его можно найти и как следует добывать в недрах гор.

Во-вторых, золото, которое можно было добывать лишь путем сбора самородков и промывки золотого песка, никак не могло составить такого громадного количества, которое вывозилось колонизаторами в Европу. По сведениям испанского составителя хроник XVI века Педро де Сьеза де Леона, наладив в империи инков «процесс вытряхивания золота», конкистадоры ежегодно вывозили в Европу примерно по 170 т золота и 567 т серебра [436, с. 16].

Когда захватчики в ноябре 1532 года в году Каджамарка пленили вождя инков Атавальпу, он предложил за себя выкуп: в течение двух месяцев заполнить золотом камеру, в которой сидел. Учитывая, что эта комната имела размеры 7x5 метров, ясно, что речь шла о более чем 70 м 3золота. Самый грубый расчет позволяет предположить, что весило оно не менее тысячи тонн! Ф. Пизарро пообещал Атавальпе свободу, но в начале 1533 года, когда требуемое количество золота было собрано, Атавальпу казнили, а все собранное золото переплавили и отправили в Испанию [151] Похожая история произошла и с вождем ацтеков Монтесумой, плененным Э. Кортесом. [275].

А ведь в отчеты хроникеров не включены огромные количества золота, так и не попавшего в руки испанцев. В свое время для выкупа за свободу Атавальпы уже был подготовлен караван из 11 000 лам, нагруженных золотом в золотых сосудах. Но после того как царя инков вероломно убили, золото было надежно спрятано [436, с. 17]. Где?

В честь рождения своего сына один инкский правитель повелел выковать золотую цепь толщиной в запястье и длиной 213 м. В период колонизации она якобы была сброшена в озеро Уркос. И подобных случаев история завоевания американского континента знает немало. Легенда об Эльдорадо до сих пор не дает покоя искателям кладов и приключений.

Со временем, конечно же, запасы желтого металла начали иссякать, и если в первые 25 «урожайных» лет в Испанию было вывезено более 400 миллионов дукатов золота и серебра, то несколько десятилетий спустя его экспорт снизился до 6–7 тысяч фунтов в год. Итак, можно с уверенностью сделать вывод о том, что в Америке когда-то существовала золотодобывающая промышленность.

В-третьих, ювелирное дело в древней Мезоамерике развилось намного раньше начала медного века. Не имея железа и меди, индейцы изготавливали украшения из золота, платины, серебра и бирюзы (рис. 216), что само по себе удивительно и подозрительно напоминает подобную ситуацию в раннединастическом Египте. Из благородных металлов создавались и символы поклонения. Значит, как и всюду, несмотря на практичность и легкость обработки золота (высокая ковкость) и имея богатые навыки работы с благородными металлами в целом, индейцы почему-то и не помышляли использовать его в промышленных или утилитарных целях. Это еще раз доказывает, что вплоть до прихода в их страну европейцев индейцы считали золото металлом богов и именно для богов его и добывали.

В-четвертых, априорное неверие в существование древних золотодобывающих шахт привело к длительному игнорированию поразительных фактов. На территории государства толтеков в Мексике было найдено немало доисторических шахтных выработок, в которых добывались золото и другие цветные металлы. Александр Дель Мар в работе «A History of the Precious Metals» («История драгоценных, металлов») отмечал: «В отношении доисторической горнодобычи надлежит выдвинуть предпосылку о том, что ацтеки не знали железа, а потому вопрос о горнодобыче шахтным способом… практически не стоит. [Но] современные изыскатели обнаружили в Мексике древние шахты и свидетельства шахтных разработок, которые они сочли местами доисторической горнодобычи» [436. с. 15].

Изображения людей, трудящихся под землей в чем-то вроде шахт и держащих в руках различные инструменты (рис. 217 а, б), отдают индейцам ольмекам первенство в горнодобыче. Индейцы майя пришли на опустевшее место бывшей цивилизации ольмеков и о горнодобыче уже почти ничего не знали. От ольмеков к соседним народностям перешло и имя древнего бога Тепейолотти («Центр горы») (рис. 217 в). Выходит, история с доисторическими шахтами повторяется в Африке, Америке, Египте…

Индейский бог племени — Мичабу — это бог неба, бог вод, творец Земли и прародитель человека. Племя муиски [152] Они проживают в северо-западных Андах на территория Колумбии. и другие племена индейцев, говорящих на языке чибча, хранит сведения об обряде поклонения их главному богу воды и Солнца, символизировавшем восшествие на престол нового жреца-правителя. В лучах восходящего солнца покрытый золотым песком жрец погружался в воду священного озера, после чего в воду бросали огромное количество золотых изделий. В свое время, возможно, именно это предание породило миф об Эльдорадо. Но нас вновь интригует символ приношения золота в дар богу воды и Солнца.