В. Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей
- Название:Сошедшие с небес и сотворившие людей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:М: Вече, 2000. — 576 с.
- Год:2000
- ISBN:Тайны древних цивилизаций
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В. Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей краткое содержание
В своей книге В. Ю. Конелес — геофизик, астроном-любитель, переводчик, региональный эксперт Ассоциации «Экология непознанного» (Москва), член «Международного общества по исследованию НЛО» («International Society for UFO Research» (ISUR), Atlanta, Georgia, USA) — обращается к самым загадочным страницам древнейшей летописи человечества. Используя огромный исторический материал, автор приходит к выводу о существовании на Земле в прошлом (не позднее XV–X тысячелетий до н. э.) необычайно высокоразвитой цивилизации, владевшей глубокими научными знаниями и активно использовавшей неизвестные нам технологии.
Особое внимание автор уделяет Шумерской цивилизации — одной из самых передовых цивилизаций древности, а также самым различным свидетельствам того, какую роль сыграли в истории человечества «сошедшие с небес».
Сошедшие с небес и сотворившие людей - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:

И, наконец, последнее. Около 2000 лет назад иудейского мудреца Рабби Гамлиеля спросили о точном местонахождении Господа. Его ответ приводится в книге С. Лермана «The World of the Midrash» («Мир Мидраша»). С улыбкой Рабби ответил: «Ты просишь меня ткнуть пальцем в точку Его Присутствия, хотя предания утверждают, что для того, чтобы покрыть расстояние между Землей и Небесами, потребуется путешествие продолжительностью 3500 лет» [433, с. 369]. Названная им цифра очень близка к принятому здесь за основу периоду обращения Нибиру, равному 3600 лет…
Весьма занятный вопрос о генеалогии анунаков, разделении их влияния в Месопотамии и на планете Земля в целом требует достаточно большого разговора и здесь не рассматривается. Но ему уделено немалое внимание в книгах 3. Сичина (в частности, «The 12-th Planet» («Двенадцатая планета»), «The War of Gods and Men» («Война богов и людей») и «The Stairway to Heaven» («Лестница на Небеса»)), Ч. Берлица «Mysteries from Forgotten Worlds» («Тайны исчезнувших цивилизаций») и в специальной шумерологической литературе, и за подробностями читатели могут обратиться к этим и иным, дополнительным источникам.
Глава 5
«ЧУЖАК» ИЗ БЕЗДНЫ: НЕБЕСНАЯ БИТВА
Тиамат и Мардук [Нибиру],
мудрейший из богов,
Надвигались друг на друга;
Они спешили на поединок,
Они сходились для битвы.
Эпос «Энума элиш»Шумерские тексты, в отличие от, например, ведических, не содержат сведений о сотворении мироздания в целом [34] Не исключено, что соответствующие тексты еще попросту не обнаружены или не переведены.
, Точнее, они дают представления о возникновении всего сущего из праматери Намму — мировой пучины, вмещающей в себе таинство жизни; Намму породила Ан (небо) и Ки (землю) [223, с. 106). Но все же в них преимущественно рассматриваются процесс формирования Солнечной системы и имевшие в ней место катаклизмы.
К таким катаклизмам можно относить космические катастрофы, столкновения небесных тел. Об их реальности и частоте можно судить по бесчисленным кратерам ударного происхождения, покрывающим твердую поверхность планет Солнечной системы и их спутников. О масштабах и воздействии подобных явлений на земную биосферу ученые могли судить, наблюдая падение на Юпитер обломков кометы Шумейкера-Леви-9 [96; 126; 237].
Главное событие своей космогонии, миропонимания и религии шумеры называли Небесной Битвой. Оно описано во всех деталях на 7 табличках. Наиболее полный текст дошел до нас на аккадском языке сирийцев и вавилонян, пришедших в Месопотамию в III тысячелетии до н. э.
О том, сколь большое значение придавали сами шумеры (и затем аккадцы) этому произведению, говорит тот факт, что его непременно полагалось декламировать на праздниках Акиту (дней весеннего равноденствия). Тексты шумерского «Эпоса о Сотворении мира» и вавилонской «Энума элиш» («Когда вверху…»), как можно судить при непредвзятом их прочтении, описывают формирование Солнечной системы в период до Небесной Битвы и характеризуют природу, причины и результаты самого драматичного события в истории известных нам планет. Для большей образности все действующие лица этого эпоса персонифицированы и обожествлены, что вообще характерно для легенд и сказаний.
Эдвард Стоун, старший научный сотрудник программы «Вояджер» из Калтека (Калифорнийский технологический институт), наряду с другими планетологами утверждает, что космические столкновения являются вполне возможными «скульпторами» Солнечной системы [434, с. 23]. Шумеры примерно то же утверждали по меньшей мере 6000 лет назад. До этого, то есть до открытий, сделанных «Вояджерами», большинство ученых считало, что Солнечная система, какой мы ее видим сегодня, сформировалась в самом начале в соответствии с законами небесной механики и гравитации.
В самом деле, известно, что строение Солнечной системы подчиняется определенным количественным закономерностям. Еще в XVIII веке немецкие математик Д. Тициус (1766) и астроном И. Боде (1772) сформулировали эмпирическое правило, которому подчинялись известные на то время планеты. Оказалось, что их реальное расстояние от Солнца близко совпадает с прогрессией, описываемой выражением

В научной и научно-популярной литературе в качестве Р применяется также одно из «золотых» чисел — 1,618. Однако в обоих случаях средние значения погрешности лежат в пределах 10–20 %. Первоначально получающийся ряд чисел, выражающих расстояние в астрономических единицах (а. е.) [35] За 1 а. е. принято среднее расстояние Земли от Солнца, составляющее 149 600 000 км.
, можно представить так (табл. 1):

Еще Иоганн Кеплер (1571–1630), отец небесной механики, обратил внимание на то, что между Марсом и Юпитером должна находиться еще одна планета. Считалось, что планета эта была (могла бы быть), по меньшей мере в 2 раза более крупной, чем Земля. Но она погибла в результате катастрофы (в связи с чем, по известному греческому мифологическому сюжету, Вильгельм Ольберс в 1804 году предсказал существование такого небесного тела и заочно назвал его Фаэтоном). Не исключено, что Фаэтон и вовсе не смог образоваться из-за гравитационного воздействия Юпитера. Но здесь есть две проблемы:
1) суммарное количество вещества в поясе астероидов не составляет массу такой планеты; фактически сегодня оно не превышает нескольких сотых долей процента массы Земли;
2) не существует достаточно непротиворечивого и удовлетворительного объяснения того, что могло бы вызвать разрушения такой гипотетической планеты. Если это было столкновение — то когда и с чем? На это у специалистов четкого ответа нет.
Для более полного понимания сути проблемы вкратце рассмотрим основные концепции планетной космогонии, разработанные учеными за последние 200 лет.
Первой в середине XVIII века была официально опубликована гипотеза французского натуралиста Ж. Бюффона (1707–1788). Он считал, что в жидкое тело Солнца некогда врезалась огромная комета. Выплеснувшиеся в результате такой катастрофы «брызги» после остывания и образовали планеты. Исследование Солнца и комет сравнительно быстро исключили эту концепцию из разряда правдоподобных.
Вскоре появилась вторая, более убедительная идея, высказанная И. Кантом (1755), со временем дополненная математическими расчетами П. С. Лапласа (1796). Суть ее заключалась в постепенном формировании протопланетного газового диска. Как полагали авторы этой модели, газовая туманность в результате вращения и гравитационных эффектов постепенно сжалась в плоский диск. В ходе сжатия из-за ротационной неустойчивости образовались круглые кольца, которые при дальнейшем уплотнении и стали планетами.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: