Джон Спенсер - Мистические и священные места мира

Ислам зиждется на пяти, «столпах» (рукны). Основной догмат ислама — вера в то, что нет иного Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед Пророк Его. Мусульманину полагается молиться (совершать намаз) пять раз в день, обра-тясь лицом к Мекке: так, с помощью невидимой нити он соединяется с Каабой (так наз. аль-кибла — букв, «то, что находится напротив», т. е. направление на Мекку).

Третья обязанность мусульманина — пост в месяц рамадан. Четвертая — закят: обязательный налог на нужды общины. Хотя бы раз в жизни каждый мусульманин обязан совершить паломничество (хаджж, умра) в Мекку — таков пятый принцип ислама. Те, кто не в состоянии этого сделать, могут передать свое право «заместителю».

В десятый день зу-л-хиджжа после утренней молитвы паломники направляются в долину Мина. Здесь бросают семь камешков, подобранных в Муздалйфе, в последний из трех столбов, символизирующих Иблиса (дьявола), преградившего путь Мухаммеду.

Во время хаджжа неоднократно случались трагедии. В 1990 г. 1426 человек погибло в результате столпотворения. В 1997 г, 343 человека умерли и около полутора тысяч получили ранения в результате пожара. В 1998 г. 118 паломников погибли и 180 пострадали во время давки на мосту Джамара. В 2001 г. 35 человек также погибли там в первый день исламского праздника жертвоприношения (ид ал-адха, курбан-байрам).

Первое упоминание о Мекке (под названием Мако-раба) встречается у египетского географа Птолемея (II в.). Помимо религиозного, город имел важное экономическое значение: он располагался на пересечении главнейших торговых путей.

История Мекки богата событиями. В. XIII в. город перешел под власть египтян, с 1517 г. находился под управлением турецких наместников — шарифов (потомков «семьи Пророка». Дочь Мухаммеда Фатима вышла замуж, за его двоюродного брата и близкого друга Али Аби Талиба. Шарифы являются потомками одного из их сыновей — аль-Хусайна). В 1916 г. турки были изгнаны из города великим шарифом Хусейном ибн Али, ставшим позднее первым королем государства Хиджаз. В 1924 г. Мекку заняли войска Ибн Сауда, эмира Неджда, сделавшего город столицей королевства Саудовской Аравии. В качестве признания за собой обязанностей перед всем мусульманским миром Ибн Сауд принял титул хранителя двух святых мечетей.

В 1979 г. главную святыню мусульман на десять дней захватили вооруженные исламские экстремисты, а в 1987 г. поблизости, во время столкновения иранских демонстрантов с полицией Саудовской Аравии, погибло более 400 человек.

Медина, город, в древности называвшийся Ясриб, второе после Каабы в Мекке место паломничества мусульман.

Когда Мухаммеду исполнилось сорок, ему явился архангел Джабраил. С тех пор Мухаммед начал свои проповеди, стремясь отвратить арабов от языческого многобожия и обратить их в истинную веру.

В 622 г. все мекканские роды объединились против Мухаммеда; оппозиция была настолько велика, что Мухаммед вынужден был бежать в Ясриб, расположенный в двухстах милях к северу от Мекки. Согласно другой версии, местные жители, по обычаю, пригласили его в качестве посредника или третейского судьи, чтобы разрешить спор между соперничающими родами. Хиджра — бегство Мухаммеда в Ясриб — явилась поворотным пунктом в его жизни. Он прибыл в город 22 или 24 сентября 622 г. С первого месяца (аль-мухаррам) этого года мусульмане стали вести свой календарь. В Ясрибе Мухаммед основал первую исламскую общину; сам город он назвал Мади-нат ан-наби («город пророка») или просто аль-Мадина (отсюда принятое в европейских языках Медина).

По прибытии в Медину Мухаммед создал в деревушке неподалеку первый молитвенный дом — мечеть Мас-джид ал Таква («место молитвы»). Мечеть, правда, в перестроенном виде, сохранилась до сих пор. Интересно, как Мухаммед выбрал место для мечети: он отпустил своего верблюда и на месте, где тот остановился, заложил первый камень. В строительстве участвовала вся мусульманская община. Архитектура молитвенного дома была чрезвычайно проста: это был сарай без крыши, сложенный из кирпичей и стволов деревьев.

Обосновавшись в Медине, пророк своими руками воздвиг вблизи своего жилища еще одну мечеть, Масджид аль-Набави (мечеть Пророка). Основой строения служили стволы пальм.

С течением времени жители Медины постепенно принимали ислам. Поскольку евреи, составлявшие половину жителей города, не желали признать Мухаммеда пророком, он посчитал, что они объединились с его врагами, и изгнал их из города. Одной из причин усиления власти Мухаммеда в Медине были успехи, достигнутые им в войне с Меккой. В 628 г. большое войско двинулось в сторону Мекки и остановилось в местечке аль-Худайбия, на самой границе священной территории. Здесь между мусульманами и мекканцами было заключено соглашение, согласно которому оба, город а считались независимыми общинами, а уже через два года, не встретив сопротивления, Мухаммед завладел Меккой. Мекканцы приняли ислам, другие же последователи Мухаммеда получили свободу доступа к Каабе — главной мусульманской святыне.

Медина является местом смерти Мухаммеда. Он скончался в доме своей жены в возрасте 60–63 лет после непродолжительной болезни (в июне 632 г.). Его могила также превратилась в место паломничества, второе по значимости после Каабы. Мечеть, построенная Мухаммедом, неоднократно перестраивалась и расширялась, в конце концов на ее территории оказалась и могила Мухаммеда, над которой был сооружен купол. Последний раз мечеть Пророка перестраивалась в 1992 г. Теперь ее территория составляет более 160 тыс. кв. м, здесь могут одновременно молиться более 700 тыс. паломников.

Вплоть до 661 г. Медина бьша столицей мусульманского мира. Затем центр халифата переместился в Дамаск. В 1932 г. Медина была включена в состав королевства Саудовская Аравия.

Вулкан Немрут достигает в высоту 2150 м. Он находится у западного берега озера Ван. Коммагенские цари правили этой областью с 80 г. до н. э. по 72 г. н. э. Основателем царства считается Митридат I, Каллиник. Династия была прервана после поражения от римлян в ходе коммагенских войн. Область была включена в римскую провинцию Сирию.

Святынями, находящимися на вершине горы Немрут, являются знаменитый могильный курган и иеротезейон (огороженное место, где захоронена царская семья) царя Антиоха I, правившего с 69 по 36 г. до н. э. Антиох объявил, что он построил гробницу для последующих поколений как «долг перед богами и предками за их неоценимую помощь».

Курган имеет в высоту 50 м, его диаметр 150 м. Он сооружен из камней и кирпичей, каждый из которых составляет менее 0,5 м в поперечнике. Ограда представляет собой уступы, вырубленные в скале. Территория, выходящая на восточную сторону, особенно почиталась. Здесь возвышаются огромные статуи, алтарь в виде ступенчатой пирамиды и каменная стена. Уступы на западе и на востоке гробницы соединены галереей, у входа которой сидят огромные каменные орлы.