Эрих Деникен - Боги были астронавтами!

Папы верят, что ими в их миссионерской деятельности руководит Святой Дух. Так ли это? При таких-то заблуждениях?!

Если Бог выше Святого Духа с его земными представителями, то такое заявление неверно. Но, таким образом, Бог, стоящий выше Святого Духа и его земных представителей, делает это заявление фальшивым. Профессора Ханса Кюнга из-за его критических высказываний лишили права преподавать. Позже ему удалось устроиться преподавателем экуменистики в университете Тюбингена. Та же участь постигла его коллегу, Ойгена Древермана. Он тоже потерял работу, потому что неосторожно позволял себе размышлять вслух о Всемилосердном. Древерман много думал о добром Боге и не смог удержаться от высказываний: «Бог, который все может, но бездействует, не заслуживает того, чтобы называться добрым, добродетельным, ибо не обращает внимания на несправедливость, царящую в мире. И наоборот: если Он добродетелен, но не может воспрепятствовать злу — значит, Он не всесилен; оба этих свойства не сосуществуют друг с другом, ибо мир изначально так устроен — в своей юдоли. Оба качества — всемогущество и добродетель, по христианской теологии, есть атрибуты божественного. Остается единственный вывод: сам мир оспаривает Бога как своего создателя. Или, другими словами, моральное притязание, воплощенное в христианской идее божественного, доводится действительностью мира до абсурда» [65].

Вовсе не Эрих фон Деникен поднимает подобные сложные вопросы. Многие люди занимались этой проблемой, и прежде всего профессора теологии, за что перед ними нужно снять шляпу. Церковь не терпит интеллигентности и здравого ума. Но мне, в отличие от профессоров, терять нечего. Во всяком случае, не работу.

Точно так же возник вопрос и в отношении Богоматери, являвшейся в Фатиме и других местах и явно обладавшей достаточной силой для того, чтобы произвести солнечное чудо [66]. Кто проявляется при этом? Кто влияет на людей или, по крайней мере, пытается это сделать? Нельзя забывать, что некоторые явления происходят не только в сознании отдельных личностей, но и проявляются в реальности, что для знатоков данной темы есть абсолютно точное доказательство существования феномена. Рано умерший доктор Йоханнес Фибаг (блестящий аналитик, которого можно смело поставить в один ряд с Кюнгом и Древерманом) несколько лет назад выдвинул так называемую гипотезу мимикрии [67]. С ее помощью, похоже, можно попытаться разгадать некоторые из этих феноменальных явлений.

Под мимикрией в науке понимают приспособление живого организма к окружающей среде. Это защитная реакция и покровительственная окраска. Бабочки, моллюски и ящерицы настолько удачно сливаются с окружающей средой, что враг их не замечает: они принимают формы и расцветки, которые делают их практически невидимыми. В природе множество примеров мимикрии. Основываясь на этих данных, доктор Фибаг задался вопросом, может ли мимикрия распространяться и на внеземную жизнь?

«Наденьте особый костюм (какие мы знаем из мира киборгов), зайдите в созданный программистом мир битов и байтов, примите форму, которая вам больше импонирует или которая, как вы полагаете, понравится жителям этого мира. Фея или эльф, бог или черт, пассажир самолета или серый человечек — все равно. Не ограничивайте свою фантазию. Или используйте запрограммированную фантазию вашего друга-компьютерщика. Виртуальные образы, которые вам встретятся, окажутся похожими на летающих людей Магонии? Не проблема. Удар по клавишам — и вы уже пилот из Магонии. Вы попадаете в мир на пару столетий вперед. (Столетия для вас ничто — вы находитесь вне системы.) Вдруг вы узнаете, что чуждые вам умные существа — это всего лишь серые человечки, которые мчатся в сияющих звездолетах через пространство и воруют у беременных женщин их детей? Не вопрос. Смените задание — и вы сами уже УФОнавт.

Зачем вы это делаете? Скорее всего, для вас это просто игра. Может быть — тест-эксперимент. Сложная программа, над которой вы с вашими коллегами трудитесь. Она нужна для того, чтобы возбудить живущие в виртуальных мирах сгустки сознания, развить их, сдвинуть с фазы регресса и побудить к дальнейшей эволюции.

Конечно, вы сознаете, что вы — не Бог. Вам случается ошибаться. Вы легко меняете образчики сознания, возникающие в недрах вашего компьютера. А мы, люди, можем и не узнать всей «правды». Пока не узнать. Всему свое время. Эти сущности работают как бы с опережением. Они играют: рассказывают свои сказки, чаще всего такие, какие мы хотели бы услышать. Что они — то фея, то пилот, прибывший из Магонии, то похитители эмбрионов… И так далее. И некоторые участки сознания снова с легкостью уничтожаются.

Появление НЛО, явление Девы Марии, снежный человек, внеземное тело пришельцев и полуземные сущности — все это так же реально или нереально, как вся наша действительность. Другие при этом очень ловко двигаются и обладают своеобразным чувством юмора. Они встречались с нашими предками, и те принимали их за богов (как мы теперь — за астронавтов). Они пользовались космическими кораблями, которые сегодня можно создать. Они превращали храмы в посадочные площадки, назначение которых только сейчас разгадано. Они использовали технические приборы и прочие артефакты, чей путь сквозь века еще впереди. Они построили сооружения, служащие лишь передатчиками информации, которая не изменяется во времени».

Но для чего все это? Фибаг: «Мы должны вновь начать интересоваться нашим происхождением на земле. Это означает: если изменить угол зрения — то изменится и точка зрения».

Прячется ли в теории мимикрии разгадка того неведомого, что отразилось в сложном мире религии? Может ли эта теория помочь решить вопрос, почему одному лишь Джозефу Смиту, основателю религии мормонов, явился ангел по имени Морони и продиктовал Книгу мормонов? Не из внеземного ли мира родом послания, переданные основателям разных религий? Не одно ли и то же — карлики, живущие высоко в горах, и джинны, наводнившие арабскую литературу? Не становятся ли эти явления лишь манифестацией некой высокой супертехнологии? Тот, кто скажет точно, что за всем этим прячется — любимый Бог или божественная космическая сила, — получит совершенно новое представление о всевышнем, нежели я.

Если многие религии созданы божественным духом, то этот дух затеял капризную и неприглядную игру, ибо миллионы людей лишились жизни из-за религиозных «разборок». Но именитые христианские теологи не хотят даже думать об этом, а, прикрываясь религией, страстно выступают против псевдобога. В мусульманском же мире никто и не отваживается задавать критические вопросы.

По меньшей мере 10 процентов известных миру явлений — задокументированные события. Фатима со своим солнечным танцем также относится к таковым. Сегодня этому феномену есть три варианта объяснений, а именно: