Марат Телемтаев - Целостный метод – теория и практика

*Васильчук Ю.А. Социальное развитие человека в ХХ веке.

«Дети стали главным богатством такой «стандартной» семьи, главным богатством городов и наций, вне зависимости от того, осознали ли это сами люди или даже общественные науки».

«Прежде всего, это внутрисемейный труд – свободный, нетоварный добровольный труд родителей, который в 70-е годы превысил затраты труда во всех отраслях экономики».

«Уже в 80-е годы американские ученые установили, что средства, затрачиваемые на нормализацию развития детей в первые 4 года их жизни, являются самым эффективным национальным капиталовложением, возвращающимся с пятикратной отдачей на каждую единицу капиталовложений».

«…основу рыночной экономики образуют два принципиально разные типа труда – «товарный» в рыночной экономике и свободный, внутрисемейный в нетоварной, затратной экономике семей, по разному воздействующие на развитие человека».

*Верди о том, как повышать уровень Гранд Опера.

«А что было бы нужно? Сущий пустяк. Нужен был бы стоящий во главе всего дела музыкант, музыкант сильный, могучий … и нужна была бы дисциплина в массах».

*Вернадский В. И.

«Биосфера перешла или, вернее, переходит в новое эволюционное состояние – в ноосферу, перерабатывается научной мыслью социального человечества».

«Человек впервые реально понял, что он житель планеты и может – должен – действовать в новом аспекте, не только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государств или их союзов, но и в планетном аспекте».

«Огромная сплошная территория, добытая кровью и страданиями нашей истории, должна нами охраняться, как общечеловеческое достижение, делающее более доступным, более исполнимым наступление единой мировой организации человечества».

*Вертгеймер М. Продуктивное мышление.

«Основную мысль гештальтпсихологии Вертгеймер сформулировал следующим образом:

«… существуют связи, при которых то, что происходит в целом, не выводится из элементов, существующих в виде якобы отдельных кусков, связанных потом вместе, а, напротив, то, что проявляется в отдельной части этого целого, определяется внутренним структурным законом этого целого. Гештальттеория есть это, не больше и не меньше» (вступительная статья В.П. Зинченко)».

*Византийский земледельческий закон.

«Земледельцу, возделывающему свое поле, следует быть справедливым и не переступать межи соседа».

«Если захвачен садовый сторож ворующим в охраняемом им месте, то пусть будет лишен наемной платы и пусть будет сильно избит».

*Габрилович Е.

«Нежность, совесть, великодушие, чуткость и честность подвергаются осмеянию уже не только в любви, а и вообще в обиходе, в отношениях между людьми. Бичуется человечность, осмеивается материнство. Оскорбляются надежды и чувства, которые искони были опорой того, на чем стоит человек, так много сделавший и претерпевший».

*Гете И.В. Максимы и рефлексии.

«Древний мир мы охотно ставим выше себя, грядущий же – никогда».

*Государственная идеология и общенациональная идея (сборник Клуба «Реалисты»).

«Панина Е.В.: …национальная идея в России всегда была, есть и будет. … На протяжении многих веков … русская национальная идея выступает в роли своеобразной духовной несущей конструкции для всех народов, проживающих на исторической территории России».

«Грызлов В.Ф.: … русскую идею разрабатывали десятки, сотни людей, являющихся гордостью нашей истории. Илларион, Ярослав Мудрый, старец Филофей, Петр Великий, Иван Грозный, А. Пушкин, Л. Толстой и другие посвятили немало времени, усилий и таланта этому благородному делу. … Патриотизм может быть разным. Все зависит от того, кто является субъектом патриотизма».

«Никонов В.А.: …история знает самые разные варианты русской идеи. … Первая … «Москва – третий Рим». … Вторая … «Самодержавие, православие, народность». Третья … представлена идеей коммунизма».

«Чавчавадзе З.М.: Мы … имеем в виду знаменитую уваровскую формулу «Православие. Самодержавие. Народность». … Во главу угла следует поставить идею богоносности русского народа. … Весь ее пафос в служении Богу, Отечеству и ближним. А ближний, по учению Церкви, это тот, кто нуждается в помощи независимо от рода, племени, вероисповедания. … Сильно национально ориентированная власть должна суметь положить конец разгулу криминала и направить национальные богатства, как сырьевые, так и интеллектуальные, на укрепление мощи государства, а не на обогащение Запада и его апологетов внутри страны. … Здесь и надо искать истоки той национальной особенности русской духовности, которую Достоевский назвал богоносностью и всемирной отзывчивостью».

«Голенпольский Т.Г.: …мы всегда называли себя не российскими, а русскими евреями. … Для меня, кстати, очевидно, что в этой роли сейчас может выступить триада: семья, межнациональная терпимость, гражданственность».

«Извеков Н.Н.: Американская мечта (аналог национальной идеи) – это представление о том, что в обществе равных возможностей любой человек может добиться успеха в жизни, личного благосостояния».

*Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства.

«Преступления, основания дворянского достоинства разрушающия и противныя, суть следующия: 1. Нарушение клятвы. 2. Измена. 3. Разбой. 4. Воровство всякого рода. 5. Лживыя поступки. 6. Преступления, за кои по законам следовать имеет лишение чести и телесное наказание. 7. Буде доказано будет, что других уговаривал или научал подобныя преступления учинить».

*Грюненбаум Г.Э. фон. Классический ислам.

«Багдад IX в. – 300 тыс., Париж XIV в. – 58 тыс.; Рим XIII в. – 35 тыс., Кордова XI в. с пригородами – 100 тыс. человек».

«Арабский мир подарил христианскому гигантское культурное богатство – от предметов повседневного быта и образцов вооружения до всеобщего расширения знаний; этот дар, разумеется, не был отплачен;…»

*Дружинин В.В., Конторов Д.С., Конторов М.Д. Введение в теорию конфликта.

«Системная парадигма объединяет естественнонаучную и гуманитарную и развивает их».

«Системная парадигма обладает большей общностью, нежели естественнонаучная и гуманитарная совместно».

*Евдокименко К., Кигай Е. Мы не готовы умирать по голландскому методу.

«… Вот пример. В Германии недавно в газетах писали: парализовало мужчину, а его жена, бывшая наша соотечественница, мужа не бросила. … для высокоцивилизованной Германии это непривычно. Обычно в такой ситуации жена уходит – она тоже личность, она имеет право на счастье».

*Законы XII таблиц.

«…если отец трижды продаст сына, то пусть сын будет свободен от власти отца».