Марат Телемтаев - Целостный метод – теория и практика

«Согласно Закону XII таблиц расточителю воспрещалось управление принадлежащим ему имуществом».

«Давность владения в отношении земельного участка устанавливалась в два года, а в отношении всех других вещей – в один год».

«XII таблиц установили смертную казнь за небольшое число преступных деяний и в том числе считали необходимым применение ее в том случае, когда кто-нибудь сложил или будет распевать песню, которая содержит в себе клевету или опозорение другого».

«Впервые XII таблицами было постановлено, чтобы никто не брал более одного процента в месяц, тогда как до этого бралось по прихоти богатых».

«Предки наши имели обыкновение и положили в законах присуждать вора к уплате двойной стоимости украденной вещи, ростовщика к взысканию в четырехкратном размере полученных процентов».

«Неужели ты будешь считать суровым постановление закона, карающее смертной казнью того судью или посредника, которые были назначены при судоговорении для разбирательства дела и были уличены в том, что приняли денежную мзду по этому делу?».

«В XII таблицах имелось постановление о том, что впредь всякое решение народного собрания должно иметь силу закона».

*Законы Ману.

«Из живых существ наилучшими считаются одушевленные, между одушевленными – разумные, между разумными – люди, между людьми – брахманы».

«Ведь брахман, рождаясь для охранения сокровищницы дхармы (правило добродетельного поведения человека, соответствующее занимаемому им статусу), занимает высшее место на земле как владыка всех существ».

«Все, что существует в мире, – это собственность брахмана: вследствие превосходства рождения именно брахман имеет право на все это».

«Где женщины почитаются, там боги радуются, но где не почитаются, там все ритуальные действия бесплодны».

«Надо говорить правду, говорить приятное, не следует говорить неприятную правду, не следует говорить приятную ложь – такова вечная дхарма».

«Доносительство, насилие, вероломство, зависть, гневливость, нарушение (прав) собственности и оскорбление словом и палкой – группа из восьми (пороков), порожденных гневом».

«Царь, который по неразумению беспечно мучает свою страну, немедленно лишается вместе с родственниками страны и жизни».

«Пусть царь ежегодно заставляет простой народ, живущий в стране (самостоятельным) промыслом, платить нечто, называемое налогом».

«Высшая дхарма кшатрия – охрана подданных, ибо царь, вкушающий перечисленные плоды / имеются в виду налоги, которые царь собирает с подданных/ (тем самым) принимает на себя обязательство по исполнению дхармы».

«Пусть царь проявляет крайнее старание в обуздании воров: от обуздания воров его слава возрастает и страна процветает».

«Взаимную верность надо сохранять до смерти» – это должно считать (выраженной) вкратце высшей дхармой мужа и жены».

«Брахманы, кшатрии и вайшии – три варны дважды рожденных, четвертая же – шудры – рожденные один раз, пятой же нет».

«Подлость, грубость, жестокость, неисполнение предписанных обязанностей отличают в этом мире человека нечистого по происхождению».

«Ненанесение вреда, правдивость, неприсвоение чужого, чистота и обуздание органов – основная дхарма для четырех варн – объявил Ману».

«Ради средств существования для кшатрия (предписано) ношение меча и стрелы, для вайшии – торговля, (разведение) животных, земледелие, но (брахманам) – дарение, учение, жертвоприношение».

«Существуют семь законных способов приобретения имущества: наследование, получение, покупка, завоевание, ростовщичество, исполнение работы, а также получение (милостыни) от добродетельных».

«Брахману и даже кшатрию не полагается ссужать (деньги) под проценты: но при желании он, конечно, может дать грешнику (ссуду) под небольшой процент для (исполнения) дхармы».

«Эти дхармы четырех варн в бедственных обстоятельствах объявлены: правильно исполняющие их достигают высшего блаженства».

*Каддафи М. Зеленая книга.

«Каждый народ должен иметь свою религию». «Национальное самосознание – это фактор единения любого сообщества». «Для человека, как отдельной личности, семья важнее любого государства». «Исконное человечество – это Личность и Семья, но отнюдь не государство». «Процветающее общество – это общество, в котором человек естественно развивается в условиях семьи». «Существование человека вне семьи лишено смысла и общественного содержания».

*Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизики.

«Какая-то тайная сила заставляет нас обращать наши намерения на благо других или в соответствии с волей других, хотя это часто делается неохотно и в сильной борьбе со склонностью к своекорыстию. … Отсюда возникают наши нравственные побуждения, которые часто отвлекают нас от соблазнов своекорыстия, отсюда же могучий закон долга и несколько более слабый закон милосердия».

*Кант И. Заметки в книге «Наблюдения над чувством прекрасного и возвышенного».

«Теперешнее устройство жизни таково, что женщина может жить и без мужчин, что портит всех».

*Кант И. Критика практического разума.

«Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне».

*Кант И. Уведомление о расписании лекций на зимнее полугодие.

«…работа – лучший способ наслаждаться жизнью».

*Карамзин. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях.

«Мы стали гражданами мира, но перестали быть, в некоторых случаях, гражданами России».

*Каратеев М.Д.

«…татары обладали и многими положительными качествами – и как люди, и как правители. Прежде всего, они отличались непревзойденной честностью, верностью долгу и дисциплинированностью, и в этом отношении влияние их на русский народ могло быть только хорошим».

*Конфуций. Книга «Беседы и суждения» («Лунь юй»).

«Если должным образом относиться к похоронам родителей и чтить память предков, то мораль в народе будет все более укрепляться».

«Цзи Кан-цзы спросил Кун-цзы об управлении государством. Кун-цзы ответил: "Управлять – значит поступать правильно. Если, управляя, вы будете поступать правильно, то кто осмелится поступать неправильно?"».

«Е-гун сказал Кун-цзы: "У нас есть прямой человек. Когда его отец украл барана, сын выступил свидетелем против отца". Кун-цзы сказал: "Прямые люди у нас отличаются от ваших. Отцы скрывают ошибки сыновей, а сыновья покрывают ошибки отцов, в этом и состоит прямота"».

*Ламарк Ж.-Б.

«Можно, пожалуй, сказать, что назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания».