Надежда Клушина - Семьеведение: учебное пособие

Учитывая специфические черты типа нервной деятельности, можно регулировать процесс взаимодействия, спокойно и с пониманием воспринимать психологические особенности своего супруга, выбирать более приемлемые для его темперамента формы общения.

Говоря о совместимости в браке, надо сказать и о супружеской дисгармонии, которая может возникнуть на любой возрастной фазе брака и послужить причиной длительных конфликтов, вплоть до распада семьи.

Психологи (Н. Н. Обозов, А. Н. Обозова) выделяют источники и проявления супружеской дисгармонии, напрямую связанные с рассмотренной выше совместимостью супругов (см. табл. 5).

Данная классификация супружеских затруднений помогает локализовать источник супружеских конфликтов при анализе конкретных случаев супружеской дисгармонии.

Еще один исследователь брачно-семейных отношений В. П. Шейнов считает, что виды совместимости супругов можно представить в виде следующей иерархии (см. рис. 1).

Нижний уровень определяется природными качествами супругов, средний и верхний формируются средой и воспитанием.

Единство ценностей не случайно занимает верхний уровень иерархии. При наличии такого единства удается во многих случаях в течение 3–5 лет преодолеть определенную несовместимость темпераментов и характеров, за 6–8 лет – несовместимость характеров, а также выдержать серьезные жизненные испытания. Как известно, 2/3 разводов приходится на первые 10 лет супружества.

Так, если важнейшими ценностями оба супруга считают счастье детей, то и при неполной совместимости 1-го и 2-го уровня они, служа общему делу, постоянно укрепляют расположение друг к другу. Выполнение общей задачи заставляет каждого из них искать взаимопонимание, для чего приходится жертвовать чем-то второстепенным, и не только.

Главный признак устойчивого брака – это искусство супругов уступать друг другу. Уступать легче, когда это делается во имя большой цели. Такой целью и являются общие ценности в жизни.

Супруги, не преодолевшие несходство темпераментов и характеров, расходятся в течение первых пяти лет совместной жизни. Этим объясняется пик разводов семей с пятилетним стажем.

Следующий пик – 10 лет семейной жизни: не смогли преодолеть несогласованность ожиданий в отношении брака.

Еще один пик разводов – 20-летний стаж семейной жизни. Он объясняется рассогласованием на уровне ценностей: дети выросли (функция вырастить детей отпадает), материально каждый может себя обеспечить, сексуальные возможности и потребности супругов нередко не совпадают и т. д.

Категория «успешность брака» с точки зрения социологического подхода к семье включает в себя следующие компоненты:

– характер и степень выполнения социальных функций;

– характер и степень выполнения индивидуальных функций;

– степень удовлетворенности супругов отношениями между ними и между другими членами семьи;

– степень и характер влияния семьи на развитие личности каждого из взрослых членов;

– степень стабильности брака (субъективная оценка вероятности развода).

Категории «успешность брака» и «стабильность брака» зачастую используются социологами, но наибольшее освещение получили в работах психологов.

Э. Г. Эйдемиллер считает, что успешные брачно-семейные отношения обладают следующими признаками: толерантность, уважение друг к другу, честность, желание быть вместе, сходство интересов и ценностных ориентаций.

А. Н. Обозов определяет стабильный брак как совпадение интересов и духовных ценностей супругов и контрастность их личностных качеств.

По мнению К. Роджерс, благополучные, т. е. успешные и стабильные семейные отношения – это: а) преданность и сотрудничество; б) общение, предполагающее открытое самовыражение; в) гибкость отношений; г) самостоятельность. Особое отношение имеет совместное переживание радости в семье.

Н. Стиннет считает, что существуют факторы семейной прочности – это такие типы взаимоотношений, межличностные нормы поведения и компетенции, социальные и психологические характеристики, которые позволяют говорить о соответствии семьи своему предназначению.

Взаимоответственность.В прочных семьях она означает, что и семья в целом ответственна за то, чтобы каждый ее член достиг раскрытия своих возможностей, но не в ущерб развитию других.

Духовная близость– вера в позитивность взаимодействия людей, которая позволяет членам семьи доверять друг другу, учиться любить и быть любимыми. Однако наличие духовной близости не означает отсутствия проблем. В прочных семьях они тоже есть. Вера и любовь дают возможность эффективно противостоять им.

Взаимообщение.Правильное общение предполагает взаимную ясность и откровенность между говорящим и слушающим. В прочных семьях развиваются сложные способы коммуникации. Позитивно общаться друг с другом им позволяет использование комбинаций вербальных и невербальных знаков. Иными словами, члены прочных семей научились общаться на своем особом семейном языке.

Положительная взаимооценка– результат взаимодействия, взаимоответственности, духовной близости, правильного взаимообщения и других факторов. Она заключается в способности распознавать красоту, положительные качества других и давать им понять, что вы цените эти качества.

Совместное времяпрепровождение, пожалуй, довольно существенный источник удовлетворения членов семьи. Оно имеет две главные характеристики: качество и количество. Члены прочных семей проводят много полнокровного времени друг с другом, и понимают, что нельзя иначе.

Позитивное поведение в критических ситуациях.Все вышеперечисленные факторы определяют внутреннее содержание прочности семьи, служат ее основой и помогают ей преодолевать стрессы, предотвращать множество конфликтов и кризисов. Прочные семьи способны пережить тяжелое для них время и даже еще более сплотиться.

Большинство авторов выделяют субъективные и объективные факторы стабильности семьи, отображенные на схеме 7:

Субъективные факторы стабильности предполагают готовность к браку и семейной жизни – социально-психологическое образование в структуре личности, интегрирующее принятие ценностей семьи как социального института, личностные знания и умения в области психологии семейных отношений, семейной педагогики.