Коллектив авторов - Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США
- Название:Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентКвант Медиа9593aed6-3f71-11e6-9ba0-0cc47a1952f2
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7139-063, 978-5-7139-1257-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США краткое содержание
Настоящая монография – результат совместного проекта ученых Российского государственного социального университета и Университета Прибрежной Каролины (США).
В монографии на материале двух стран рассматриваются такие вопросы, как семья и семейная политика, семья в условиях мировых социальных трансформаций, семейные ценности и репродуктивные установки молодежи, тенденции развития семейных отношений, положение пожилого человека в семье и др.
Авторы монографии приходят к выводу, что, при всем различии социокультурного развития двух стран, в российской и американской семье прослеживаются и схожие проблемы: высокий уровень разводов, ориентация на малодетную семью, модернизация семьи и семейных отношений и т. д.
Особенность книги состоит в том, что тема исследования рассматривается в широком междисциплинарном контексте. Среди авторов известные в России и за рубежом педагоги, психологи, социологи, историки, демографы, антропологи и специалисты других профессий.
Книга адресуется научным работникам, преподавателям вузов, аспирантам, а также всем интересующимся данной проблемой
Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Эмоционально-волевая саморегуляция – система приемов последовательного самовоздействия личности в целях повышения эмоционально-волевой устойчивости в экстремальных ситуациях.
Эмоциональность – свойства человека, характеризующие содержание, качество и динамику его эмоций и чувств.
Эмпатия (от греч. empatheia – сопереживание) – качество личности, ее способность проникать с помощью чувств в душевные переживания других людей, сочувствовать им, сопереживать; постижение эмоционального состояния другого человека, «вчувствование» в него. В качестве особых форм Э. выделяют сопереживание – переживание субъектом эмоциональных состояний, которые испытывает другой человек, через отождествление с ним и сочувствие – переживание собственных эмоциональных состояний по поводу чувств другого. Как показывают психологические исследования, Э. трудно воспитать, но также трудно и разрушить. Э. сближает людей в общении, доводя его до уровня доверительного, интимного. Эмпатическая способность возрастает, как правило, с обогащением жизненного опыта. Она легче реализуется в случае сходства поведенческих и эмоциональных реакций индивидов.
Эстетическое развитие – процесс формирования и обогащения способности к образно-художественному восприятию жизни, эмоционально-психологическому отношению к ней.
Этические ограничения – факторы, препятствующие использованию того или иного метода исследования и обусловленные сознанием его этической неприемлемости.
Эффекты воспитательной (социально-педагогической) деятельности – последствия, имеющие место в процессе воспитательной (социально-педагогической) деятельности, не являющиеся воплощением целей. Они представляют собой «побочное» явление, параллельное изменение, которые иногда бывает трудно предусмотреть.
Эффекты обратные (в социально-педагогической, воспитательной деятельности) – прямо противоположные последствия социально-педагогических (воспитательных) действий тем намерениям, ради которых они предпринимались
Эффекты побочные (в социально-педагогической, воспитательной деятельности) – последствия социально-педагогических (воспитательных) действий, не лежащие непосредственно в контексте прогнозируемости, но способные оказать влияние на жизнедеятельность участников социально-педагогического (воспитательного) процесса в целом.
Эффекты прямые (в социально-педагогической, воспитательной деятельности) – последствия, возникающие как своеобразное «сопровождение» социально-педагогического (воспитательного) результата, выраженные хотя и в незапланированной, но прогнозируемой реакции объекта работы (воспитанников).
Ю
Ювенал (от шт. Juvenalis – юный, незрелый человек) – лицо переходного (14–16 лет) возраста.
Ювенил (ювенильный тип) (от лат. Juvenilis – юношеский) – тип характера; наличие таких свойств, как яркость восприятия, легкомыслие, внешне яркие переживания, выраженная экстраверсия, преобладание воображаемого над реальным, зависимость интеллектуальной деятельности от эмоционального фона, стремление к протесту и эгоцентризм.
Ювенильный – относящийся к детскому, юношескому возрасту; не достигший половой зрелости.
Юность – период в развитии человека, соответствующий переходу от подросткового возраста к самостоятельной взрослой жизни. В период Ю. полностью заканчивается половое созревание, приходит в гармоническое соответствие сердечно-сосудистая система, замедляется темп роста тела, заметно нарастают мышечная сила и работоспособность, заканчиваются формирование и функциональное развитие тканей и органов.
Юношеский возраст – период жизни и развития человека от 15 до 23 лет. Хронологические границы Ю. в. определяются по-разному. Наиболее часто выделяют раннюю юность, т. е. старший подростковый возраст (от 15 до 18 лет) и позднюю юность (от 18 до 23 лет).
Юношеский максимализм – категоричность, чрезмерная полярность в ситуациях выбора или оценки; отличительная черта юношеского возраста.
Я
Язык (средство речи ) – система знаков, служащая средством осуществления человеческого общения, мышления; социально-психологическое явление, общественно необходимое и исторически обусловленное.
Язык детский – язык детей младшего возраста, характеризующийся упрощенной системой фонем, ограниченным использованием фонологических противопоставлений и грамматических средств, обилием аналогичных образований в морфологии, простотой синтаксического построения и употреблением специальных «детских слов».
Язык литературный – образцовый, нормализованный язык, нормы которого воспринимаются как правильные и общеобязательные и который противопоставляется диалектам и просторечию.
Язык национальный – общий язык нации.
Язык родной – язык, усваиваемый человеком в раннем детстве путем подражания окружающим его взрослым.
Ясли – учреждение здравоохранения, предназначенное для воспитания и медицинского обслуживания детей в возрасте от двух месяцев до трех лет.
Примечания
1
См.: Семья. Демография. Социальное здоровье населения. Опрошено 2400 чел. в январе 2006 г Выборка репрезентирует население РФ по полу, возрасту, образованию, типу населенного пункта / Рук. проекта: В.И. Жуков, ПИ. Осадчая; члены ВТК: C.Н. Варламова, Т.С. Морозова, А.В. Носкова и др.
2
Между 1990 и 2000 гг. количество домохозяйств (определяемых как «человек или группа людей, занимающих жилищную единицу») в Соединенных Штатах выросло более чем на 13 млн (Бюро переписи США, 2000). Количество «семейных» домохозяйств – домохозяйств, состоящих по меньшей мере из одного человека, связанного с домохозяйством рождением, браком или усыновлением, увеличилось на 11 % (с 64,5 млн в 1990 г. до 71,8 млн в 2000 г.), в то время как число «несемейных» домохозяйств, состоящих из одиночек или домовладельцев, делящих жилье не с родственниками, а с соседями по комнате или с внебрачным партнером, выросло значительнее: на 23 % (с 27,4 млн в 1990 г. до 33,7 млн в 2000 г.).
3
Согласно переписи США 2000 г родители-одиночки, большинство которых женщины, насчитывали 27 % всех семейных домохозяйств с детьми до 18 лет
4
Тичман, Тедроу и Кроудер (Teachman, Tedrow and Crowder, 2000) указывают на то, что процент детей, проживающих с двумя родителями (родными, приемными или появившимися после второго брака родителей), в значительной степени различается в зависимости от расы. В 1998 г 74 % белых, 64 % латиноамериканских и 36 % афроамериканских детей жили с отцом и матерью.
5
Файнман (Fineman) отмечает, что даже в тех семьях, которые действительно следуют традиционной модели – женатая пара с детьми, имеется сдвиг в традиционных ролях стратегии экономического выживания. Второй заработок необходим, чтобы справиться с растущей стоимостью жизни, а расширяющиеся возможности рынка труда приглашают женщину на работу, превращая, таким образом, традиционную семью в семью с двумя кормильцами. Многие женщины работают вне дома как с полной, так и с частичной занятостью, а многие так же, как и их мужья, увлечены карьерой и продвижением по службе (р. 2189). Согласно данным Бюро статистики США, в 2005–2006 гг. более 2/3 всех матерей в парах, состоящих в браке, работали.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: