Анна Лазебникова - ЕГЭ 2011. Обществознание: репетитор
- Название:ЕГЭ 2011. Обществознание: репетитор
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Эксмо»
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-43387-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анна Лазебникова - ЕГЭ 2011. Обществознание: репетитор краткое содержание
Пособие включает:
• полную информацию о структуре и содержании ЕГЭ по обществознанию;
• краткий теоретический материал по всем темам ЕГЭ;
• сведения о типах заданий разного уровня с подробными комментариями. Издание окажет помощь учителям, репетиторам и родителям при подготовке учащихся к ЕГЭ по обществознанию.
ЕГЭ 2011. Обществознание: репетитор - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Все сказанное необходимо иметь в виду, выполняя ряд заданий экзамена, связанных с выявлением особенностей творческой деятельности.
СОДЕРЖАТЕЛЬНАЯ ЛИНИЯ «ПОЗНАНИЕ»
1. Что нужно знать по содержательной линии «Познание»?
При изучении курса обществознания особое внимание следует обратить на такие вопросы: что такое познавательная деятельность и чем она отличается от других видов деятельности; какое знание считается истинным; отличия абсолютной истины от относительной; критерии истины, роль практики в познании; структура научного знания: идея, теория, закон, гипотеза; особенности мифологического знания; житейское знание, его характерные черты; что отличает науку от лженауки, отличие естественных наук от наук, изучающих общество.
2. Какие вопросы этой линии являются наиболее сложными?
Почти все вопросы, относящиеся к познавательной деятельности человека, можно считать сложными. Во многом это связано с тем, что рассматриваемые здесь понятия относятся к философскому знанию. А постигать философию, оперирующую предельно общими, абстрактными категориями, как известно, весьма непросто. Учтем и то, что философские понятия, охватывая очень широкий класс явлений, как правило, многозначны, а следовательно, каждый раз приходится определять, в каком именно смысле употребляется данное понятие в приведенном контексте. Не забудем и о том, что философская мысль плюралистична. По ряду проблем философы спорят между собой, дают свои интерпретации и оценки. Есть такие проблемы и в теории познания. В рамках КИМ их можно найти во фрагментах из философских текстов, предложенных для самостоятельного анализа, находят они отражение и в темах эссе.
Как показывают педагогическая практика и опыт проведения единого экзамена, к числу наиболее сложных вопросов по данной содержательной линии можно отнести следующие: специфика познания среди других видов человеческой деятельности, объективность истины, относительность такого критерия истины, как практика, особенности научного познания, формы и возможности ненаучного познания. Рассмотрим некоторые из этих вопросов более обстоятельно.
3. Что сближает познание с другими видами деятельности и что отличает его от них?
Обратимся к конкретному примеру. В качестве объекта возьмем простое природное вещество – уголь и сравним познавательное (познавательная деятельность) и производственно-техническое (трудовая деятельность) отношение к нему.

Таким образом, цель познавательной деятельности – получение знания о рассматриваемом предмете: его свойствах, структуре, составе, связях с другими предметами. Средствами познания выступают наблюдение, анализ, эксперимент и другие методы, используемые в различных науках, а также во вненаучном познании (философии, познании средствами искусства, обыденном познании). Результат этой деятельности, как видим, прямо соотносится с ее целью – получение достоверного знания об изучаемом предмете. Добавим к этому и то, что круг объектов познавательной деятельности очень широк. Так, если объектом трудовой деятельности может быть только доступный для нашего непосредственного воздействия предмет, то познавать мы можем, к примеру, удаленные от нас на многие тысячи световых лет звезды.
4. Можно ли считать чувственное познание синонимом эмоционального отношения человека к действительности?
Такое отождествление является ошибкой. В понятии «чувство» мы сталкиваемся с той многозначностью, о которой говорилось выше. На житейском уровне мы понимаем под чувствами форму переживания человеком своего отношения к другим людям, к различным вещам. В этих случаях мы говорим о чувстве радости, чувстве гнева, чувстве любви. Такие чувства определяют наше эмоциональное состояние в той или иной ситуации, например, тревога за близкого человека, разочарование поступком друга, обида несправедливым отношением и т. п. Таким образом, в этом контексте понятия «чувства» и «эмоции» почти синонимы.
В философской теории познания под чувственным познанием понимается способность человеческого сознания испытывать с помощью органов чувств воздействия внешних объектов и реагировать на эти воздействия. Возможность человека ощущать, воспринимать внешний мир, строить представления о нем существует благодаря тому, что мы наделены слухом, зрением, обонянием, осязанием, вкусом. Получая с помощью органов чувств информацию о мире, мы, как и другие живые существа, можем ориентироваться и успешно действовать в окружающем мире.
Таким образом, чувственное познание – это не эмоциональное отношение к действительности, а способ получения объективной информации о ней. Об этом следует помнить, приступая к выполнению заданий единого экзамена.
5. Может ли истина быть субъективной?
Среди заданий единого экзамена есть и такие, которые связаны с сущностной чертой истинного знания – его объективным характером. Например:
Задание 1.Объективность истинного знания выражается в том, что оно
1) отвечает принципу социальной справедливости
2) соответствует принятым в обществе нормам морали
3) не противоречит принятым в государстве законам
4) отражает предмет таким, каков он на самом деле.
Комментарий. Верным является последний вариант ответа. Само слово «объективность» говорит о том, что в поиске истины не должно быть места рассмотрению и оценке явлений с позиций собственных интересов, пристрастий.
Поэтому нередко истинным называют знание, «свободное от человека и человечества». Однако расширительное толкование этого положения может приводить к ошибкам. Вновь обратимся к примеру задания.
Задание 2.«На уроке обществоведения ученица так истолковала объективность истины: объективность означает независимость от человека, его взглядов, устремлений. Следовательно, объективная истина – это предмет, каков он есть сам по себе, без человеческого взгляда на него. Поэтому можно утверждать, что истина существовала до человека и существует вне человека.
Согласны ли вы с приведенным рассуждением и сделанным на его основе выводом?»
Комментарий. Согласиться ни с тем, ни с другим нельзя. Истинным или ложным является не предмет сам по себе, а наши знания о нем. Да, те, кто, как говорят философы, взыскует истины, хотят видеть реальный мир, стремятся отбросить все домыслы и ложные суждения. Но делают это именно люди. Вне познавательной деятельности человека понятие «истина» лишено смысла.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: