Ирина Бабленкова - Обществознание: все темы для подготовки к ЕГЭ

Таким образом, в ходе развития философии представления о сознании существенно эволюционировали. На сегодняшний день сознание рассматривается как высшая форма отражения, неразрывно взаимосвязанная с языком и социальной сущностью человека.

Одним из важнейших разделов философии является гносеология (от греч. gnosis – знание, logos – учение). Гносеология – философское учение о человеческом познании. Человек и общество в своем бытии изменяют окружающий мир. Это практическое отношение к миру и является практической основой общества. Проблема познания интересует людей с глубокой древности. В современной философии познанием называют высшую форму отражения объективной действительности. Задача гносеологии – выяснение природы человеческого познания, его основных закономерностей, определение целей, механизмов и возможностей познавательной деятельности. Гносеология использует многовековой опыт познающего человечества: она тесно связана с психологией, лингвистикой, кибернетикой, этнологией и т. д.

Однако важно не забывать, что философы по-разному отвечали и отвечают на вопрос о принципиальной познаваемости мира. Можно говорить о сосуществовании в разные эпохи двух философских направлений: агностицизма и гносеологического оптимизма.

Процесс познания необходимо рассматривать как взаимодействие субъекта и объекта. Субъект познания – носитель познавательной деятельности, источник активности, направленной на объект. Объект познания – это то, на что направлена познавательная деятельность субъекта познания. Следовательно, познание – это взаимодействие субъекта и объекта. Результат этого взаимодействия – знания об окружающем мире.

Процесс познания обеспечивают психические структуры, образующие особые сферы сознательной и бессознательной деятельности.

Сознательная деятельность

Познавательная сфера предполагает мыслительную деятельность, оперирование понятиями, включает в себя чувственное (внешнее) и рациональное познание.

Эмоциональная сфера охватывает совокупность человеческих чувств (радость, горе, печаль, восторг, симпатия).

Мотивационно-волевая сфера включает в себя мотивы, интересы, потребности, волю; формирует цели и направляет к их достижению.

Бессознательная деятельность

Сфера бессознательного проявляется в инстинктах, снах, под воздействием гипноза и в том числе в интуиции (от лат. intuitio – пристальное всматривание), то есть способности непосредственного постижения истины путем прямого усмотрения без рационального обоснования. Знание интуитивное возникает внезапно, без осознания мыслительного процесса. Вспомните, Д.И. Менделеев увидел периодическую таблицу элементов во сне.

Познание начинается с чувственного восприятиявнешнего мира и реализуется в ощущениях, восприятиях и представлениях. Для этого этапа необходимо функционирование органов чувств, нервной системы, мозга. Органы чувств человека – это своеобразные окна, которые позволяют воспринимать мир.

Ощущения– это отражение отдельных свойств, сторон, качеств предметов и явлений материального мира, иными словами, субъективный образ объективного мира, преобразование энергии раздражителя в факт сознания. Ощущения возникают в результате воздействия материальных предметов на органы чувств. Важно заметить, что ощущение – исходный, самый простой элемент познания.

Ощущения дают первую, элементарную форму чувственного познания – восприятие, которое является результатом синтеза разных ощущений и представляет предмет или явление в его целостной форме.

Восприятие– это целостный образ, который отображает предметы и явления, что непосредственно воздействуют на органы чувств. Оно формируется не только в результате непосредственных ощущений, но и зависит от уровня духовной культуры человека, его опыта. В этом случае проявляется более высокая форма чувственного познания – представление.

Представление– это высшая форма чувственного отображения предмета, который непосредственно в данный момент не воздействует на органы чувств человека. Это уже «отрыв» мысли от действительности, что дает возможность перейти к образно-абстрактному мышлению. Представления, как и другие формы чувственного познания, опосредуются и обогащаются всем предыдущим опытом человека, уровнем его культуры. Ощущения, восприятия и представления являются субъективными образами объективного мира.

Чувственное познание является первой важной и необходимой ступенью познания, но оно еще не дает человеку возможности понять сущность предметов, открыть законы природного и социального мира.

Рациональное познаниестроится на способности человека в своей мыслительной деятельности отходить от чувственно-конкретных предметов и их особенностей, чтобы находить в однородных предметах и явлениях главные, существенные и необходимые черты, качества. Формы рационального познания (формы мышления) – понятия, суждения, умозаключения – это собирательные, абстрактные, умственные образы действительности, с помощью которых и осуществляется отображение и познание мира.

Понятие– такая форма мышления, в которой отображаются наиболее общие, существенные и необходимые свойства реальных предметов и процессов. В процессе познания и практической деятельности недостаточно выяснить только общее, существенное, необходимо познавать связи между явлениями, отношения между ними. А сделать это можно, только объединив понятия в суждения.

Суждение– это форма выявления мысли, в которой устанавливается наличие или отсутствие какого-нибудь свойства предмета, процесса, утверждается или отрицается что-нибудь.

Необходимость повышения степени обобщенности знаний, их углубления и конкретизации проявляется в умозаключениях (выводах). Вывод – это рассуждение, в ходе которого из нескольких суждений выводится новое. Построение должно подчиняться формальной и диалектической логике.

Познание, начиная с ощущений, восприятий и представлений, продолжаясь затем в формах рационального отношения человека к действительности, через творчество и интуицию ведет к формированию истины.

Проблема получения истинного знания, истиныявляется важнейшей проблемой теории познания. Философы и ученые стремятся выявить критерии истины. Называются такие критерииистины, как:

чувственный: знания проверяются опытным путем;

логический: знания можно получать из очевидных, принимаемых всеми положений (Декарт, Спиноза);