Владимир Живетин - Введение в системную эгологию (эгобезопасность человека)

Цель системы До-Ин: четко (без погрешностей) функционирующие рецепторы мозга и нервной системы.

Системность учений обусловлена взаимовлиянием, что приводит к расширению возможностей каждой из подсистем. До сегодняшнего дня это никем в явной форме не рассматривалось, однако неявно, подспудно наличие системы просматривается. Иначе не должно быть, все в нашем мире построено по образу и подобию человека, ибо человек создан по образу и подобию Абсолюта [9]. Только в таком единении, взаимозависимости возможна жизнь системы, ее структурная и структурно-функциональная устойчивость во времени и в пространстве (холизм).

Синтезированная на структурно-функциональном уровне система способов энергетического самоисцеления организма представлена на рис. 1.4.

Рис. 1.4

Пробуждение чакр открывает новое состояние сознания: ясновидения, приобретения искусства чтения мыслей и способность видеть прошлое и будущее. Полное просветление наступает, когда пробуждается чакра теменная.

Подсистема (1) – чакральная система включает две внутренние системы и одну внешнюю. Нервные центры – чакры – включают: семь главных чакр и пять мелких (второстепенных). Все они связаны с тремя головными каналами, расположенными вдоль позвоночника: слева находится отрицательный, справа – положительный, средний находится посередине, в спинном мозге.

Подсистемы (2) – мармы, которые представляют собой анатомическое место соединения: вен, мышц, связок, костей, суставов, которые не связаны с меридианами. В совокупности мармы организма представляют мармическую систему.

Подсистема (3) – точки акупунктуры, энергетическая система, связанная с меридианами. Используется в традиционной китайской медицине.

Подсистема (4) – точки нервных окончаний, реализуется посредством иглотерапии.

Очень многое в жизни и, прежде всего, в научной работе зависит от умения сосредоточиться. Так, например, гениальность проявляется в кропотливом систематическом труде, когда работа идет в одном направлении. Вивекананда писал [19]: «Остановитесь на одной идее; сделайте эту идею вашей жизнью. Пусть она грезится вам во сне. Думайте о ней. Живите ею. Пусть мозг, мускулы, нервы, каждая часть вашего тела будут полны этой идеей, и совершенно отбросьте всякую другую. Это путь к успеху, и только таким путем образуются великие гиганты духа. Другие – только простые говорильные машины. Только тот, кто может помешаться на одной идее, увидит свет. Те же, кто только понемногу берут то здесь, то там, никогда ничего не достигнут».

Таким образом, человек, который обладает разумом, рассудком, хорошо развитой силой воли и способностью к концентрации, постигает истину. При этом разум и рассудок в своем единстве есть одна из главных сил человеческой природы, для реализации которой необходимы концентрация и сосредоточение на конкретном объекте, и тогда человек постигает истинную природу предмета или явления.

Цель духовного самосовершенствования:

– научиться соблюдать (поддерживать) мир и энергетическое равновесие внутри себя, нейтрализовать те энергии сомнения, гнева, разобщения и страха, которые мешают нам самореализоваться в полную меру своего потенциала (энергетическо-информационного);

– научиться управлять и нести ответственность за проявления своей сущности, духа во внешней социальной среде;

– научиться вовремя защищать или раскрывать свой внутренний духовный мир, обеспечивая достижение цели жизни, успеха;

– достичь полного понимания сути своего назначения, обусловленного своими энергетическими системами, включающими дух, душу, ум и генетику.

Итак, задача осознания своей сущности является важнейшей и первостепенной для человека. Только постигнув свою сущность, человек становится счастлив: на работе, дома, на улице, физически здоровым.

Законы макрокосмоса и микрокосмоса взаимосвязаны, взаимозависимы, но не одинаковы. Биологические и психические стороны жизни биосферы связаны с физическими явлениями космоса. Энергетическо-информационные процессы космоса подчиняют себе каждое живое вещество микрокосмоса. При этом мир любого вещества есть микрокосмос.

Система йогов как учение была создана в древней Индии и изложена в виде поэзии, прозы в литературных источниках – Ведах. Философские, этические и религиозные концепции Вед излагаются в Упанишадах, представляющих собой философско-этическое руководство по Йоге, передаваемое в виде тайных знаний учителем ученику. Каждый из подсистемных методов в отдельности самосовершенствования отдельных подсистем эгосферы эффективен. Однако наибольшей эффективности достигнет тот человек, который посвятит себя интегральному или системному методу, реализуя самосовершенствование не одной отдельной подсистемы, а всех подсистем эгосферы.

На рис. 1.5 представлена синтезированная структура системы Йога на структурно-функциональном уровне.

Рис. 1.5

Посредством синтезированной структуры мы можем установить связь подсистем Йога со структурами объектов и систем макро– и микрокосмоса, т. е. бытия. Уточним функциональные свойства подсистем структуры Йоги (рис. 1.5) как системы самосовершенствования подсистем соответствующей структуры эгосферы.

I. Раджа-Йога и Хатха-Йога – подсистема структуры Йоги как система самосовершенствования для подсистемы (3) эгосферы (тело) [20].

Подсистема с помощью психических упражнений помогает реализовать скрытые силы человека, подчинить его воле чувственные (душевные) процессы, развить и укрепить силу воли. При этом ум человека направляется, концентрируется на внутренних свойствах эготопического пространства, открывая новые знания для проявления не только во внутреннем, но и во внешнем.

Йоги из этой подсистемы создают необходимую базу для занятий высшими видами Йоги. Эта подсистема воспитания здорового тела и здоровой психики с помощью упражнений, очистительных процедур, релаксации, образа жизни, питания.

II. Карма-Йога – подсистема (4) структуры Йоги, дающая, формирующая путь труда, деятельности, представляющая подсистему самосовершенствования для подсистемы (4) – души эгосферы.

Здесь учат, каким образом человек может жить непрерывно действуя, но не создавая своей деятельностью для себя новой цепи причин и следствий. Для этого нужно отказаться действовать (жить) эгоистически. Человек должен трудиться ради пользы людям, прежде всего, надо вести честную жизнь, делать свою работу возможно лучшим образом, не ради денег. Это дает возможность понять (осознать) истины, касающиеся его собственной природы и достичь высокого уровня внутреннего развития.