Михаил Коваженков - Феномен управления в экономическом пространстве
- Название:Феномен управления в экономическом пространстве
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Научная библиотека
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906660-01-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Коваженков - Феномен управления в экономическом пространстве краткое содержание
Данная монография адресована научной общественности, а также аспирантам, студентам и всем, интересующимся проблемами экономической науки и теории управления.
Феномен управления в экономическом пространстве - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Таким образом, при явной общности формационных, цивилизационных и культурологических признаков каждый субъект экономической жизни проживает ее по-разному. Наряду с мирами-экономиками Ф. Броделя [134] Бродель, Ф. Динамика капитализма / Ф. Бродель. – Смоленск: Полиграмма, 1993. – С. 83–85.
можно заявить о существовании миров-формаций и миров-культур – и человек принадлежит очевидно всем этим мирам, формирующим в том числе экономическую жизнь, одновременно.
Человек, выступая в роли экономического субъекта и субъекта, принимающего решение о начале производства, воплощает в процессе производства свои ценности, которые присутствуют и сохраняются в продукте или услуге в скрытом виде. В этом случае сама экономическая жизнь и ее результаты выступают как элементы социокультурной среды, социокультурного пространства.
Рассмотренные подходы, или проекции, тем не менее, развиваются параллельно и без оглядки друг на друга; этот факт ставит перед исследователями вопрос соотношения формационного, цивилизационного и культурологического подходов в рамках целостного восприятия экономической жизни общества. Один из наиболее популярных способов решить проблему поиска истины – по принципу «или – или», отбросив два из трех предлагаемых срезов и приняв за истину оставшийся. Однако очевидно, что этот подход неправилен. Именно поэтому стоит воспользоваться принципом «и – и», сопрягая парадигмы изучения экономической жизни общества.
Это необходимо, поскольку цивилизационный подход сам по себе не может объяснить причины и механизмы перехода от одной ступени развития цивилизации к другой; формационный подход не объясняет ведущую тенденцию развития цивилизации, выраженную в интеграционных и постиндустриальных процессах; культурологический подход заостряет внимание на базисе и не дает четкого понимания общности экономической жизни, ее масштабности и системного характера.
Взаимосвязь формационного, цивилизационного и культурологического базисов реальна и осязаема. В этом легко убедиться по материалам таблицы 2.
Таблица 2. – Сопряжение подходов к изучению динамики экономической жизни общества

Тем не менее, все вышеперечисленные подходы, по сути, являются монистическими теориями; не все философы, исследующие общество в ракурсе той или иной социальной науки, являются сторонниками такого подхода. В настоящее время «приобретает популярность плюралистическая (факторная) модель» М. Вебера и Р. Арона, которая позволяет рассматривать общество в условиях, когда происходит переплетение различных взаимодействующих факторов – экономики, права, морали, религии и др. При этом исследователи всячески отрицают наличие единого основания общества, его детерминанты. Вышеперечисленные факторы признаются равнозначными. Но в конкретный момент времени каждый из этих факторов может стать решающим на пути развития общества. В данном случае плюралистическая (факторная) модель дает сбой, так как трудно говорить о равнозначности сфер деятельности, если одна или несколько из них могут перевернуть весь мир или всю экономику.
Проведенное исследование подходов к изучению экономической жизни общества позволяет сделать следующие выводы. Во-первых, модель экономической жизни имеет сложную, многоуровневую, исторически противоречивую структуру, что определяется способом ее построения из трех проекций: культурологической, формационной, цивилизационной. Во-вторых, сравнение различных теоретических подходов исследования экономической жизни общества показывает, что ни один из них не может служить универсальным ключом к раскрытию ее сущности и причинно-следственных связей, но каждый из них обладает определенными познавательными возможностями.
1.4. Материальная и социокультурная компоненты экономики
Размышляя о комплексном анализе экономики как одной из сфер общества, стоит обратить особое внимание на соотношение ее компонентов, а также на сложность, широкомасштабность, порой противоречивость протекания экономических процессов. В свою очередь, вышеназванные характеристики экономических процессов превышают возможности формационного, цивилизационного и культурологического подходов к анализу этих процессов вместе взятых.
Задачи, которые должны быть решены с помощью создания подобной модели, таковы:
– определение взаимосвязей между различными элементами экономической жизни;
– исследование причинно-следственных связей элементов;
– поиск и исследование источников развития самой экономической жизни и их проявление;
– поиск точек приложения усилий по управлению развитием экономической жизни.
Разделение экономической жизни на материальную и духовную компоненты представляется устаревшим, ведь само понимание духовного изменилось; кроме того, появляется множество исследователей, изучающих духовный мир человека как совокупность социокультурных факторов, полученных им при рождении либо в процессе социализации.
Характеристику элементов экономики начнем с выявления особенностей материальной компоненты. Материальное производство как материальная компонента экономики призвано создавать определенные вещи, необходимые для удовлетворения потребностей человека, используя при этом сырье и получая определенный продукт.
«Сырьем» – или, если быть точнее, – основой материального производства (материальной компоненты экономической жизни общества) служат материя (вещество), энергия, информация и человек. Интересную мысль в этой связи выражает А. Л. Анисин, говоря о живых организмах: «Организм поддерживает свою внутреннюю организацию, воспроизводит себя. Живые системы обмениваются с окружающей средой энергией, веществом и информацией… При этом он [организм – прим. автора] нуждается в поступлении не столько вещества, сколько именно энергии и информации, – именно ради них потребляется вещество» [135] Анисин, А. Л. Иерархическая структура бытия и проблема единства сущего / Анисин А. Л. Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. – 2010. – № 331. – С. 32.
. Благодаря этой мысли становится понятным, что для полноценного производства мало иметь лишь сырье как материю, понятие «сырья» много шире.
Дж. Стиглиц и Дж. Акерлоф показали, что экономическая информация эндогенна, т. е. формируется в процессе общения субъектов и зависит от их сознательных действий, интересов и когнитивных качеств [136] Тагаров, Б. Ж. Информация как экономическая категория // Известия ИГЭА. – 2006. – № 2. – С. 8–10.
.
Интервал:
Закладка: