Array Коллектив авторов - VII Всероссийская научно-практическая и научно-методическая конференция «Конфликты в социальной сфере», 15–16 марта 2013 года

Рассмотрим аргументацию позиций этнополитических движений в республиках Северо-Западного Кавказа. Прежде всего, отметим идеологизированность и эмоциональность оценок. Оппозиционные организации призывают к немедленному возвращению черкесов в массовом порядке, жестко увязывают прием репатриантов с «покаянием» России за Кавказскую войну и неприятием Олимпиады [9]. Так, лидер Адыгейского республиканского общественного движения «Черкесский конгресс» М. Берзегов, эмигрировавший в США, еще весной 2009 г. увязывал «реализацию права черкесов на историческую территорию» с созданием условий массовой репатриации [10].

Первые обращения этнополитических организаций к российскому руководству по проблеме сирийских черкесов (декабрь 2011 – начало 2012 гг.) делали акцент на спасении жертв войны, не желающих участвовать в религиозном и этническом конфликте [3]. Когда выяснилось, что быстрой массовой репатриации не будет, организации начали ужесточать риторику. В январе 2012 г. сайт черкесской диаспоры в Турции «Патриоты Черкесии» резко осудил задержания и допросы в Адыгее репатриантов из Турции, незаконно сохранивших двойное гражданство [11]. На съезде организации «Адыгэ Хасэ–Черкесский парламент» 30 июня 2012 г. ее руководитель А. Богус упрекнул Федеральную миграционную службу в том, что репатриации черкесов ставятся препятствия, а переселенцы представлены народами, не очень близкими адыгам «в культурном и ментальном планах» – армянами, узбеками, русскими, азербайджанцами и др. [6].

Старший научный сотрудник Центра цивилизационных и региональных исследований РАН Н. Нефляшева прогнозирует: «Сегодня, похоже, именно эта тема станет главным катализатором протестных настроений и обеспечит рост репутационных рисков для России» [12]. Особое неприятие вызывают требования законодательства РФ к мигрантам о знании русского языка и культуры, о неприменимости двойного гражданства. Вызвало критику поручение Президента РФ в Послании Федеральному Собранию РФ от 12 декабря 2012 г. ввести ускоренный порядок предоставления гражданства носителям русского языка и русской культуры, прямым потомкам рожденных в Российской империи и СССР [13; 14].

Этнополитические организации не ограничиваются активностью в Интернете. С сентября 2012 г. разворачивается скоординированная серия пикетов и сборов подписей в пользу репатриации (Москва, Майкоп, Черкесск, а также зарубежье). Их проводят совместно адыгские и общекавказские движения [15]. Митинг в Москве 2 декабря 2012 г. потребовал организовать срочную эвакуацию граждан России и соотечественников (в т.ч. черкесов) из зоны военных действий в Сирии на территорию России [16]. Наряду с критикой бюрократизма в оказании помощи репатриантам выдвигаются категоричные лозунги массовой эвакуации сирийских черкесов без мер пограничного контроля.

В противодействии эскалации конфликта целесообразно выдвинуть следующие аргументы. В программе по переселению соотечественников обозначены регионы, готовые принять переселенцев ряда профессий и обладающие необходимым числом рабочих мест, инфраструктурой. По программе желающие переехать выбирают место жительства из списка, к которому республики Северного Кавказа и Краснодарский край не относятся. Черкесские же активисты и диаспора настаивают расселиться только на Северо-Западном Кавказе. Некорректно выглядит связь переселения с «покаянием» России за Кавказскую войну и мухаджирство. В России тысячи адыгов живут вне своего традиционного ареала и успешно интегрируются в полиэтничное общество [17].

Возникает вопрос идентификации. В странах Ближнего Востока черкесами называют всех выходцев с Кавказа. Королева Иордании Нур отметила: «международные организации не могут сформировать базу данных по этой группе, так как по прибытии в лагеря черкесы не идентифицируют себя как представители отдельной этнической группы. Поэтому в Международной организации по делам беженцев нет базы данных по черкесским беженцам» [18]. В условиях диаспоры происходила ассимиляция, возникали полиэтничные семьи, менялся язык. Конфликт может вызвать зачисление в репатрианты всех назвавших себя черкесами. Сложно представить, как в условиях войны можно быстро проверить знание адыгских языков, культуры, законопослушность.

Одновременная репатриация 100-150 тыс. черкесов [17] обострит социальные конфликты в северокавказских республиках. Вопреки тезису о нейтральности всех черкесов в сирийском конфликте, Н. Нефляшева приводит примеры перехода влиятельных черкесов на сторону оппозиции [12]. На Северном Кавказе идет затяжная контртеррористическая война, и добавлять новые линии размежеваний общества несвоевременно. Правоохранительные органы РФ обязаны удостовериться в отсутствии среди переселенцев террористов и экстремистов, а не пускать миграцию на самотек.

Многие организации в республиках – «Черкесский конгресс», «Адыгэ Хасэ–Черкесский парламент», ряд сайтов – www.hekupsa.com, www.natpress.com, www.elot.ru, www.shapsugiya.ru, организации диаспоры – «Патриоты Черкесии» используют проблему репатриации не только для дискредитации Олимпиады, но и для изменения этнодемографического баланса, давления на органы федеральной и региональной власти РФ, расширения поддержки этноцентристских движений. Лоббист «черкесского проекта» – Джеймстаунский фонд (США) в лице своего президента Г. Ховарда подталкивает этнополитические организации диаспоры и республик Северного Кавказа к интернационализации требований, называя поведение России в отношении репатриации сирийских черкесов «возмутительным и скандальным» [19]. Но ведь ультиматум немедленно и в массовом порядке принять потомков мухаджиров предъявляется только современной России, которая не отвечает за действия Российской империи, а не Турции, которая подвергала черкесов ассимиляции в 1860-1910-х гг., а сейчас служит базой подготовки интервенции в Сирию; не Израилю, бомбящему черкесские деревни на Голанских высотах; не арабским монархиям – Иордании, Саудовской Аравии, Катару и др., где обширные диаспоры благополучны. Попытки переложить вину за положение черкесов Сирии на РФ могут вести к ретрансляции этноконфессионального конфликта из Сирии на Северный Кавказ.

Представляется последовательной позиция МИД РФ и Министерства регионального развития РФ, в своих комментариях по проблеме пояснивших, что мухаджиры не являлись подданными Российской империи и не проявляли к ней приверженность [14]. Поэтому их потомки могут обрести российское гражданство на общих законных основаниях, с соблюдением всех установленных процедур в персональном порядке.

1. Бжахо Х. Черкесы ждут «Декларации Бальфура». URL: http://www.aheku.org/page.php?id=1409 (дата обращения: 25.09.2010).