Ефим Рейтблат - Идеология умелого общества. Седьмая книга мирового масштаба за всю историю человечества

Давно назрела проблема коренной перестройки воспитания. Государственная психокоррекция личности позволит успешно её решить; кроме того, позволит установить гармоничные отношения между поколениями. Несомненно, массовый отклик получит идея об умных услугах. Одна из интереснейших идей – идея о восстановлении морали – при воплощении в жизнь позволит обществу кардинально изменить вектор социального развития – от регресса к прогрессу. Многообещающей станет идея об историческом бессмертии каждого человека. Особняком стоит идея о жизненно-театральной культуре как инструменте совершенствования личности. Её следует рассматривать вместе с монографией автора «Теория жизненного театра. Небесная психология», в которой заключена главная доказательная база. Идея о жизненно-театральной культуре как инструменте совершенствования личности возникла как следствие проведенного фундаментального исследования жизненного театра.

Переход от жёстких социальных технологий к мягким «человекоразмерным» есть переход от властной моносубъектности к полисубъектному обществу, приспосабливающему свои решения к многообразной и изменчивой человеческой повседневности. Только вернув обществу человеческое измерение, а индивиду статус конечной инстанции, определяющей чему быть и чему не быть в нём, можно прекратить власть ради власти в политике. Предложенные идеи являются цивилизационными, обладающими достаточно интегрирующей силой и убедительностью. Соединение их даст впечатляющие результаты, вызовет синергетический эффект.

Человеку для его становления в качестве личности необходимо получить систему идей, в которые он может верить, которые будут служить ему ориентиром, которые позволят ему адаптироваться к вечно меняющимся условиям жизни. Обществу нужна положительно-животворная идеология, такая идеология, в которую будут включены целеориентирующие идеалы существования, фундаментальные ценности, мотивирующие жизнь на уровне высокого.

В современном обществе идет война всех против всех. Если новый проект идеологии примет большинство общества, то это приведёт к консолидации самого общества. Предложение автора предназначено для совершенствования человека тем самым обладает притягательностью. Высказанные интересные идеи органически соединяют все резервы человека. Коренные преобразования внутреннего мира человека явятся предпосылкой успешной трансформации и личности, и общества.

Концепция умелого общества – это чрезвычайно плодотворная концепция. Она даст мощный толчок для обновления общества.

Весьма привлекательной является модель умелого общества. Если критерием индустриального и информационного обществ является внешний фактор, то критерием умелого общества – внутренний. Политическая модернизация, опирающаяся на модель умелого общества, не только снимет напряжение в политической системе, но и позволит увеличить качество жизни народа.

С публикацией данной монографии разработка представленных идей не закончилась. Я выражаю надежду на то, что коллективный разум дополнит эти идеи новой аргументацией, которая ещё более укрепит уверенность в их плодотворности.

Старение идей естественно. Всё это объяснимо и понятно. Трудно объяснимо и мало понятно невнимание к перспективным идеям, высказываемыми современниками. Выдвинутые идеи принадлежат к числу ключевых идей, создающих новую мощную мотивацию и новые приоритеты, где есть все основания говорить о поступательном движении общества по пути социального прогресса. Эти заманчивые идеи адресованы как к политическому сознанию, так и к политической практике. Выдвинутые идеи весьма конструктивны, и при наличии политической воли легко могут быть претворены в жизнь. Полученные в процессе разработки выдвинутых идей научные результаты и выводы являются приростом знаний об обществе.

Значение идеи коренится не в истинности её содержания, а в её ценности. Пожалуй, никогда прежде повседневная жизнь людей не зависела так явно от успехов самого абстрактного знания. Когда выдвинутые социальные идеи обретут статус гражданских идей, когда они получат поддержку большинства общества – только тогда они и смогут заработать.

Воплощение в жизнь выдвинутых идей будет сопряжено с проблемой преодоления политического отчуждения и фильтрацией. Как известно, государство является силой, происшедшей из общества, но ставящей себя над ним, всё более и более отчуждающей себя от него.

Трагедия науки логики состоит в том, что она не сумела показать свою значимость для общества, а трагедия общества состоит в том, что оно не сумело принять науку логику в качестве инструмента своего совершенствования. Автор предлагает ввести в оборот новый вид услуг – умные услуги и новую профессию – умновик. Умновики вытеснят силовиков и боевиков. Тотальное и глобальное использование обществом умных услуг приведёт к улучшению интеллектуального генофонда нации.

Результаты фундаментальных исследований, проведенных автором, превзошли мировой уровень.

В современном обществе всё перевернулось с ног на голову: кто был никем, тот стал всем. Страна наводнена армией экспертов. Эксперт на эксперте сидит и экспертом погоняет. Ежу понятно, что гораздо легче бить себя в грудь, объявлять себя экспертом, нежели генерировать плодотворные, значимые для общества идеи. Говоря о необходимости в национальной идее, Путин ошибся с постановкой проблемы. На протяжении ста пятидесяти лет, начиная с Маркса, правители формулируют для общества национальную идеологию, а – не национальную идею. И связано это с резким усложнением жизни. Воплощение в жизнь предложенной идеологии приведёт к неслыханному социальному прогрессу российского общества.

Нынешнее поколение россиян, недовольное реальностью, в которой оно очутилось, критикует модель общества, доставшуюся ему по наследству. И вот сейчас появилась альтернатива этой модели. У «детей» появился шанс превзойти своих «отцов». Идеология умелого общества станет основой Национальной доктрины развития страны на длительную перспективу.

Развитие человечества происходит по спирали. Каждый виток – конец одного цикла и начало другого. При спиральной форме развития точка исхода и точка возврата не совпадают, повторяемость не абсолютна, а относительна. В основе спиралевидного развития человечества лежит закон отрицания отрицания. Происходят два процесса отрицания. Полтора миллиона лет назад человечество стало отрицать примитивизм человека умелого. Сегодня человечество начнёт отрицать лимит житейских способностей и примет умения, но на другом уровне. На новом витке эволюционной спирали общество трансформируется в новое качественное состояние. Смену витков эволюционной спирали человечество преодолеет скачкообразно. Результатом этого скачка станет социальный прогресс. На новом витке эволюционной спирали общество трансформируется в новое качественное состояние, выйдет на новый уровень совершенствования. Идеология умелого общества основана на законе исторического развития общества по спирали. В спирали каждый новый виток чем-то схож с предыдущим, но не может повторить его. В новом обществе умение будет не просто умение что-то сделать руками, это уже будет социальное и психологическое умение человека, это будет уже высший пилотаж.

Читать дальше