Ефим Рейтблат - Идеология умелого общества. Седьмая книга мирового масштаба за всю историю человечества
- Название:Идеология умелого общества. Седьмая книга мирового масштаба за всю историю человечества
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448529283
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ефим Рейтблат - Идеология умелого общества. Седьмая книга мирового масштаба за всю историю человечества краткое содержание
Идеология умелого общества. Седьмая книга мирового масштаба за всю историю человечества - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В природе наблюдается этап ухаживания самцом за самкой. До 1995 г. этот этап в российском обществе также сохранялся. Для того, чтобы завоевать девушку, юноши проделывали огромную душевную работу. Романтические и оригинальные поступки, подарки, необычные письма, стихи, песни, признания в любви, неожиданные сцены. В ход пускались все культурные методы. В 1995 г. картина резко изменилась. Вместо того, чтобы завоевать девушку её стали развращать. Для этого стали опускать девушку, делать её грубой. Обработка девушки стала идти по накатанному сценарию. Сначала принуждают её использовать грубые слова, а затем – матерные. К этому добавляются сигареты. Когда девушка психологически обработана, когда она сама начинает выражаться нецензурными словами, тогда её принуждают принять алкоголь, тем самым полностью потерять контроль над собой. Подготовка окончена, можно насиловать девушку. Развращение девушек приняло массовый характер.
До 1996 г. юноши и девушки стеснялись афишировать свою сексуальную жизнь. Это было стыдно. До 1996 г. юноши и девушки тщательно скрывали свои сексуальные связи, особенно от родителей. И это было логично: интимная жизнь – это тайна. До 1996 г. неженатые юноши и девушки – вчерашние школьники – были лишь любовниками, но никогда не сожителями. И это было логично. В жизни за все надо платить, особенно за удовольствия. И если юноша хотел иметь сожительницу, то он должен был снимать комнату или квартиру, должен был платить. Юноши и девушки стыдились общественного мнения. В 1996 г. неженатые юноши и девушки перестали этого стыдиться. С 1996 г. началось массовое сожительство 17 – 18-летних юношей и девушек. Ещё молоко на губах не обсохло, а уже подавай регулярный секс. Все перевернулось с ног на голову. Не родители стали управлять детьми, а дети стали диктовать родителям свои условия. Юноши и девушки, не вкладывая никакого труда, не затрачивая никаких усилий, бесплатно, за чужой счет получили условия для секса. Дети стали паразитировать за счёт родителей. Родители уступили давлению детей. Любовные отношения имеют три формы: брак, любовные свидания и сожительство. В 17 – 20 лет юноша гиперсексуален, и естественно, сожительство более выгодно ему. В этом возрасте сексуальные потребности у юношей во много раз превышают сексуальные потребности девушек. Сожительство выгодно юноше ещё и потому, что он не несёт перед девушкой никаких обязательств. Для оправдания этих отношений грубое, но точно выражающее суть отношений, слово сожительство заменено красивым, ласкающим слух словосочетанием гражданский брак. Ещё можно было бы оправдать эти отношения в случае положительного результата – высокого процента заключения законных браков. Увы, результат – мизерный.
До 1998 г. мужчины стеснялись в открытую, на улице мочиться. Это было стыдно. Мужчины стыдились общественного мнения. В 1998 г. мужчины перестали стесняться других людей. С 1998 г. мужчины стали мочиться на улице, не прячась от постороннего взгляда. Это приняло массовый характер. Безнравственность одержала верх. Мораль была разрушена. Произошёл упадок культуры.
До 2000 г. труд в стране был в почёте. Это было логично. Труд является биологической необходимостью. Труд нужен человеку для нормальной жизнедеятельности так же, как воздух и пища. Все блага в жизни созданы человеком труда. До 2000г. в обществе было сформировано отрицательное мнение по отношению к людям, не желающим трудиться – оскорбительная оценка «тунеядец». В 2000г. все лозунги, транспаранты, вывески с текстом «Слава труду» были заменены лозунгами, транспарантами, вывесками с текстом «С праздником!» С 2000 г. человек труда стал человеком 2 сорта, а певцы, музыканты, артисты – людьми 1 сорта. С 2000г. труд из достойного занятия превратился в унизительный. С 2000 г. праздник стал смыслом жизни гражданина, болезненная праздность стала эталоном общественной жизни.
До 2004 г. школьные программы были простыми и доступными для понимания. 70% учеников понимало преподаваемые предметы. В 2004 г. школьные программы резко усложнились. С 2004 г. 70% учеников перестало понимать суть предметов и усваивать школьный материал. С 2004 г. у учеников отбили охоту к знаниям. В 2004 г. путь к девиантному поведению учеников был открыт.
Этот краткий анализ приводит к выводам:
1. В России молодёжь навязала обществу свои требования.
2. Кто был никем, тот стал всем.
3. В России полным ходом идет деградация общества.
Часть 2. Идеология умелого общества
Глава 1. Идея о главной задаче современной школы – выработке у детей умения жить
Жизнь не удалась,
но попытку засчитали
Борис Крутиер1. Постановка проблемы
Президент России Путин В. В. считает, что у современной школы две главные задачи – давать знания и воспитывать нравственного человека.
С Президентом не согласен его советник, бывший Министр образования и науки РФ Фурсенко А. А. По его мнению, главная задача современной школы – это, в первую очередь, научить учиться.
С ним не согласна директор школы Облапошина Т. И. По ее мнению, главная задача современной школы заключается в предоставлении как можно большего количества платных услуг.
ВЦИОМ провел социологический опрос по вопросу о главной задаче современной школы. Мнения респондентов ВЦИОМа полностью разошлись. Вот их ответы. Главная задача современной школы заключается в том, чтобы:
– выпускать образованных людей, подготовленных к будущей профессиональной деятельности;
– создать условия для развития индивидуальности учащегося;
сформировать основы базовой культуры, включающей интеллектуальную, нравственную, эстетическую, трудовую, экологическую, правовую культуру личности;
– удовлетворять национально-культурные потребности населения;
– обеспечить качественное современное образование в соответствии с возможностями и индивидуальными наклонностями каждого ребенка;
– сформировать и развивать творческую, самостоятельную личность ребенка;
– готовить культурных людей с широким кругозором;
– воспитать гражданина;
– развивать коллективизм;
– готовить просто хороших людей, достойных семьянинов.
Чтобы бежать, надо знать, в какую сторону. Чтобы учить детей, надо определиться со стратегией, чему учить. Поиск ответа на простой вопрос, что есть главная задача современной школы, продолжается.
2. Крупный просчёт педагогов
Перед каждым человеком жизнь непрерывно ставит проблемы. При этом человек сталкивается с огромными трудностями. Зачастую человек не знает, как надо решать свою проблему, допускает ошибки и, как следствие терпит неудачу. Огромное количество людей неудовлетворительно решает свои проблемы. Многие вообще не знают, как подступиться к решению своих проблем и в итоге отказываются от их решения. Приходится констатировать тот факт, что огромное количество людей не способно решать свои жизненные проблемы. Афоризм «Если бы молодость знала, а старость могла» означает: если бы молодость обладала бы способностью успешно решать свои жизненные проблемы, иначе говоря, если бы она умела жить, то она смогла бы прожить счастливую жизнь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: