Владимир Жданов - Что такое человек, с точки зрения познанных им Законов природы

Сама по себе сложность изучаемого вопроса вынуждает нас отказаться от веры в абсолютную истинность избранной системы познавательных установок и требует более критического подхода и гибкости в обращении с этими установками.

Данная книга отличается не только своим замыслом – попыткой объять необъятное в сравнительно микроскопическом объеме, но и используемой для этой формой. По сути, эта работа – лишь схема замысла, очерченная комплексом постулатов (с соответствующими обоснованиями, комментариями), долженствующая в системном итоге дать ответ на заголовок книги. Каждый постулат в отдельности служит для фиксации определенной концепции в очень емких и длительных конкретных научных дискуссиях по сложнейшим проблемам: происхождение жизни, что главнее – структура или функция живой материи и другие.

Приведенная фиксация отражает точку зрения автора в данных спорах или его пристрастия к той или иной научной школе. Совокупность постулатов, позволяет в приемлемом объеме получить как бы голографическое описание одного из вариантов комплексного ответа на некоторые глобальные вопросы в мета-дискуссиях целых наук, научных парадигм и даже систем человеческого миропонимания, пытающихся разгадать суть ставящегося природой гигантского эксперимента под названием Эволюция.

Тем более, что итоги подобных дискуссий показывают: трудно ожидать от них революционных сдвигов в истоках нашего миропонимания. А опыт их проведения убеждает, что, в ряде случаев, это – «дорога в никуда», поскольку пока ещё у слишком многих спорщиков превалирует стремление дожать оппонента, доказать всем истинность лишь своей позиции.

Предлагаемый системно– постулативный метод видится автору своеобразным алгоритмом решения Мировых загадок природы. Такой подход позволяет менять любые постулаты на более адекватные или добавлять новые, создавать конкурирующие системы постулатов и так далее.

Приведенная в данной работе система концепций может быть использована в качестве фиксированной матрицы, для дальнейших прицельных, углубленных экспериментов и исследований, в рамках формирующейся комплексной науки о человеке.

Гносеологическая связь между постулатами в системе многомерна. Это следует из их нумерации и последовательности размещения по различным частям работы.

Поскольку жизнь человека в современных условиях носит в значительной степени формализованный (человеком же) характер, автор хотел бы видеть данную работу примыкающей к научному срезу человеческой деятельности.

Раздел I. Как устроен базис, осознаваемого человеком, окружающего Мира.

Информация – «всему голова»!

Постулат I.А.Для возможного приближения к адекватному постижению Сущего(то есть всего, что существует), совокупность понятий «Законы Природы» объединяется в понятии Информация, которое наделяется статусом – субстанциональная категория.

Комментарий.Общепринятое в ряде наук (генетике, кибернетике, информатике и так далее) понятие «информация» (как сведения, сообщения, признаки и тому подобное, используемые для передачи, обмена, воздействия и другого) является частным случаем определения «Информация», используемого в данной работе.

В Интернет энциклопедии Википедия.ру серия статей про «разные ипостаси феномена Информация» за последние годы переделывалась множество раз. И до сих пор в них нет чёткости базового понятия. Это заставляет предположить, что понятийная ситуация сложнее, чем кажется в первом приближении.

Похоже на многовековые попытки решить задачу «квадратура круга» – построить с помощью циркуля и линейки квадрат, равновеликий данному кругу. Бесплодные усилия привели к выводу: подобное – невозможно. И действительно, как было показано в XIX в., решение этой задачи сводится к абсолютно новому классу «трансцендентных чисел», в корне отличных от ранее привычных рациональных и иррациональных чисел.

Так и понятие «информация» остается интуитивным и, в зависимости от контекста, приобретает разное смысловое содержание. Каждое из определений верно в некоторой области применения, и каждое становится неконструктивным, если оно используется не по назначению. Информация не возникает в результате «отражения» сознанием человека, а является неотъемлемым атрибутом любого объекта(структуры, системы) мироздания.

В то же время, поражающая каждого мыслящего субъекта удивительная стройность мироздания не оставляет места для сомнений в том, что в основе «устройства Природы» лежат определенные принципы(Законы), детерминирующие взаимодействие составляющих систем. В этом суть того, что Лейбниц назвал “предустановленной гармонией”.

Законы природы – порядок, которому подчиняются все наблюдаемые явления природы; связь между процессами или явлениями, происходящими в природе.

Законы природы не зависят от правил и законов, созданных человечеством.

Понятие «Информация» как совокупность Законов Природы базируется на ряде принципов:

а) твердо установленных наукой:

– сохранения массы и энергии; симметрии; неопределенности (Гейзенберга); запрета состояний (Паули); запрета скорости (Эйнштейна); энтропии (или принцип хаоса); негэнтропии (или принцип порядка);

б) строго не доказуемых, но достаточно очевидных:

– принцип организации: ни один материальный объект не может существовать иначе как в пространстве, во времени и в некоторой определенной форме (т. е. иметь ту или иную организацию, структуру);

– принцип взаимодействия: ни один объект не может избежать взаимодействия, т. е. не может исключить всякий обмен энергией и информацией с тем или иным объектом, включая среду;

– принцип адекватности: мера сохранности объектов при взаимодействии со средой зависит от степени адекватности их структуры структуре среды (отдельные отступления от этого принципа для социальных систем будут оговорены особо);

– принцип отбора: все объекты претерпевают изменения, вплоть до полного разрушения. Устойчивость и длительность существования во времени объектов ведет к их естественному отбору из множества других, быстрее исчезающих, таким образом происходит селекция объектов с наиболее адекватными структурами;

– принцип порогов: накопление количественных изменений в объекте, достигающее пороговой величины, приводит к его структурным изменениям;

– принцип массовости и индивидуализации: материя имеет тенденцию к почти бесконечному повторению объектов. При этом с усложнением объектов она дополняется тенденцией к индивидуализации каждого повторяемого объекта;

– принцип системности: все виды объектов имеют тенденцию к объединению в системы, то есть во взаимосвязанные множества, способные выступать как единое целое;