Марина Хохлова - Глобальные вызовы и решения. Сборник статей

Он формируется в том числе на основе эволюции совокупности общих и индивидуальных взаимоувязанных смыслов жизни человека, социальных групп, планетарной цивилизации.

Зачем (для чего) жить? Как найти, определить смыслы жизни?

О чем мечта?

В чём состоят жизненные ценности?

Как сохранить желание и интерес к жизни?

Как ставить цели и воплощать их в жизнь, претворяя будущее в настоящее?

Смысл жи́зни (бытия́) – философская и духовно-нравственная категория, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человека и человечества, одно из основных мировоззренческих понятий, имеющее ключевое значение для становления личности.

Во все времена писатели, философы, мыслители искали ответы и выделяли закономерности существования, формировали идеалы, к которым надо стремиться, определяли цели бытия, основы счастья человека.

Схематично приведем основные течения:

– Эпикур, Аристипп, далее теория утилитаризма, рыночные капиталистические идеалы общества потребления – получение телесного и духовного удовольствия, чувственного наслаждения, гедонизм, благо для индивидуума, стремление к нему и избегание мучений, душевного беспокойства и страданий,..

– Сократ – назначение человеческого разума не в том, чтобы исследовать, что находится «в небесах и под землёю», а в том, чтобы исследовать природу добродетели с тем, чтобы совершенствовать душу и строить жизнь на основе этического знания,

– Аристотель – целью всех человеческих поступков является счастье (eudaimonia), которое состоит в осуществлении сущности человека (сущность – душа), то есть достижение счастья путем мышления и познания мира. Духовная работа имеет преимущество над физической. Научная деятельность и занятия искусством – это добродетели, которые достигаются через подчинение страстей разуму.

– Киники (Антисфен, Диоген Синопский) – конечная цель устремлений человека – добродетель (счастье), она состоит в умении довольствоваться малым и избегать зла. Человек должен стать независимым от внешнего мира, который непостоянен и неподвластен ему, и стремиться к внутреннему покою, что означало крайний индивидуализм, отрицание культуры, искусства, семьи, государства, имущества, науки и общественных установлений.

– Стоики – нравственность, которая невозможна без истинного познания. Душа человека бессмертна, а добродетель – жизнь человека в согласии с природой и мировым разумом (логосом). Жизненный идеал стоиков – невозмутимость и спокойствие по отношению к внешним и внутренним раздражающим факторам.

– Религия – служение «Божественной цели» и в зависимости от представления о Боге: иудаизм, христианство, ислам, буддизм, индуизм, даосизм,… – познание Бога (Христа Аллаха, Будды,…), любовь к Нему, ведение праведной жизни и соблюдение заповедей, надо уподобиться Ему и наследовать вечную жизнь с Ним, служить и поклоняться в полной покорности и преданности. Основными составляющими жизни человека должны быть любовь, смирение и умеренность.

– Экклезиаст – человеческое бытие суетно и ничтожно, жизнь – это вздор, бессмыслица, чепуха. Труд, власть, любовь, богатство, не имеют никакого смысла. Это то же самое, что гоняться за ветром. Никакого смысла у человеческой жизни нет, «нет у человека преимущества перед скотом», потому что «как те умирают, так умирают и эти» – картина вечного круговорота вселенной и человека. Накопление богатства, почести, чины, наслаждения и даже праведный труд и рождение детей – все это уже было под солнцем и все это – суета (бессмысленно, бесцельно). Человек всегда властвует над человеком, всегда были продажные суды, насилие и бесправие.

– Конфуцианство – создание идеального общества (поднебесной империи) вместе с самосовершенствованием.

– Средневековье – почитать предков, принимать и следовать общепринятым религиозным воззрениям времени, передать все это потомству, в том числе социальный статус, полученный при рождении.

– Иррационалисты – сущность бытия в постоянной борьбе со смертью, страданиями;

– Экзистенциалисты – смысл жизни человека зависит от него самого, человек должен сам для себя определять ценности в полном абсурда мире;

– Позитивисты – проблема поиска смысла бессмысленна, так как она выражена лингвистически, а все выраженное человеком посредством языка не имеет смысла. Потому что «смысл X» – это элементарное выражение, когда «жизнь» используется как «X» в выражении «смысл X», утверждение рекурсивное и, следовательно, бессмысленное. То есть вещи в личной жизни могут иметь смысл (важность), но сама жизнь не имеет никакого смысла, отличного от этих вещей.

– Фаталисты – а может, не стоит искать смысл жизни? Если что-то уготовано, то оно и так придет, без лишних усилий со стороны человека. Судьба,…

– Нигилисты (далее трансгуманизм) – идея «смерти Бога» для возвращения смысла жизни на Землю (христианство воспринимается как нигилистическая религия, поскольку она удаляет смысл из земной жизни, концентрируясь на предполагаемой потусторонней жизни). Смысл жизни человека – приготовление к появлению сверхчеловека: «Человек – это канат, натянутый между обезьяной и сверхчеловеком». «Пока человечество опрометчиво пребывает в роковом заблуждении быть биологически обреченным для триумфа, ничто существенное не изменится» – до прихода сверхчеловека человечество будет получать все больше и больше отчаяния.

– «Духовная элита» – уберечь все человечество от вырождения путем приобщения его к культурным и духовным ценностям, суть жизни состоит в том, чтобы постоянно рождались гении, талантливые личности, которые бы возвышали простой народ до своего уровня, лишали его чувства сиротства. Представители духовной аристократии должны быть мерилом, образцом для всех остальных людей.

– Прагматики – вместо поисков истины о жизни мы должны искать полезное понимание жизни. Истина может быть создана, но не найдена. Таким образом, смысл жизни – это вера в цель жизни, которая не противоречит чьему-либо опыту содержательной жизни. «Смыслом жизни являются те цели, которые заставляют вас ценить её».

– Кант – в стремлении каждого выработать в себе добрую волю, чтобы достичь совершенства, исполнить моральный долг. Имея волю, личность будет стремиться к тем поступкам, которые и отвечают за ее предназначение.

– Фрейд – быть счастливым, получать максимум удовольствия и наслаждения. Личность, которая задумывается о смысле жизни, душевнобольной человек.

– Толстой Лев – цель жизни заключается только в самосовершенствовании личности, смысл существования одного индивида нельзя искать отдельно от других, от общества в целом. Для того чтобы жить честно, надо постоянно бороться, рваться, путаться, ведь спокойствие – это подлость. Негативная часть души ищет умиротворения, но она не понимает, что достижение желаемого связано с потерей всего, что хорошего и доброго есть в человеке. Жизнь человека невозможна без нравственных, моральных аспектов.