Лев Гумилев - Струна истории

– Как? – сказали подчиненные ( плебеи они назывались). – Вот ты говоришь – не пройдет номер, Сект Луций ? Пройдет! Нас-то в пять раз больше! Как навалимся на вас, что от вас останется? И куда вы денетесь, – мы в одном государстве! Это не война государства с государством! И объединиться мы вам не дадим. А если вы, вообще говоря, не хотите с нами делиться властью, правом на управление, правом на имущество, – мы от вас отделимся! Что вы без нас будете делать?

И ушли на соседнюю гору. И поставили свой там город. Патриции видят – дело плохо. Послали парламентеров, стали умолять: «Вернитесь! Давайте договоримся!»

И, представьте себе, – договорились. И те – вернулись. [79] В истории известно пять таких угроз плебеев покинуть Рим. Договорились, что Рим будет состоять из трех сортов римских граждан. Самый старший – это сенаторы, который будет состоять из богатых патрициев и наиболее важных, талантливых, толковых, заслуженных плебеев, – их пустили в Сенат. [80] До этого лишь патриции могли быть сенаторами, то есть входить в группу 100 должностных лиц, пожизненно правивших Римом и имевших привилегии. Кроме того, все остальные будут обязаны нести военную службу, согласно своему имению имущества. Кто может явиться с лошадью, тот называется всадник – eques. А лошади были только у плебеев. Потому что когда патриции воевали – плебеи, вообще говоря, воспитывали скот и наживали имущество. А кто не может явиться, тот пускай является просто в доспехе – с мечом, в шлеме, в поножах (металлические щитки для защиты ног. – Ред. ), в латах и служит в пехоте. Таким образом, оказалось, что сенаторы – смешанные патриции и плебеи. Всадники – почти все сплошь плебеи; а римский народ, основная масса – это опять же смешанные патриции и плебеи – бедные, у которых не хватало денег на лошадь. Она по тем временам дорого стоила. И, кроме того, бедных-то ведь можно обижать. Поэтому их разделили на три подразделения, которые назывались – трибы . [81] Трибы ( лат. tribus, от tribuo – делю, разделяю) – племена в Древнем Риме. Древнейшее население Рима состояло из трех триб – рамнов (латинян), тициев (сабинян) и луцеров (этрусков). Первоначально в каждую трибу входило 100, затем – 300 родов. Эти три трибы составляли общность – «римский народ». У нас это сейчас переводится как «племя», довольно неточно.

Представителями (в Сенате с 494 г. до н. э. – Ред. ) этих триб были трибуны , которые пользовались правом неприкосновенности, которые

– могли быть только плебеями ,

– которые могли любое постановление Сената отменить, потому что у них было право вето (veto – «запрещаю»).

То есть они имели колоссальную власть. И в каждом регионе, в который направляли против какого-нибудь войска, – обязательно присутствовал военный трибун, который представлял там, так сказать, интересы масс. Но масса эта состояла из таких же головорезов и живодеров, как Сенат и всадничество. И только и желало, как бы разбогатеть за счет соседей. И поэтому они подчинили себе Лациум (равнина вблизи Рима. – Ред. ) и единокровных и единоверных, единоязычных латинов (живших в Лации. – Ред. ) и приняли их в свою Римскую республику. «Res publicus» – дело общее, это буквальный перевод, не очень точный.

Приняли в Римскую республику латинов на правах союзников, то есть они:

– не имели права не выставлять сенаторов,

– не имели права требовать скорого суда,

но в общем-то кое-какие права они имели – урезанные. [82] Во время Республики римским гражданином, который имел право выбирать и служить в армии, мог быть только тот, кто родился в Риме и только – от римских граждан. Союзники – латины тоже имели некоторые преимущества римского гражданства – они могли служить в армии. А тех, кого они побеждали и покоряли, как – чужих, они уже назывались провинциалы . [83] То есть жители провинций. Ок. 224 г. Рим уже доминировал во всей Италии.

I в. н. э. – взглядс востока на запад: Китай, династия Хань. – Мидийское и Персидское царства. – Экспансия Рима: – Борьба партий в Риме. – Рабы. – Легионеры. Военная реформа Мария. – Вечный город. – Латифундиальные семьи. – Парфянское царство: – Восстание Арташира Папакана. – Китай. – Великий шелковый путь. Минусы международной торговли.

IX– X в. н. э. – взглядс запада на восток: Феодалы в Европе. – Борьба феодалов и пап. – Франки, бургунды, аквитаны, провансальцы. – Тангутское и Киданьское царства. – Время и место рождения этносов.

Рубеж I в. н. э. – взгляд с севера на юг: Подъем готов и славян. – Даки против Римской империи. – Ситуация в Палестине: – Восстание Маккавеев. Фарисеи, саддукеи, зелоты. – Римляне и первые христиане. – Септуагинта. – Офиты. – Гностики.

Дискретность этнической истории.

Итак, мы остановились на том, что в VIII–X вв. до н. э., точнее в X–VIII вв. до н. э., начали складываться крупные этнические образования, которые пошли, естественно, как им и полагалось, – по пути прогресса .

С Востока начнем.

Небольшой китайский этнос в среднем течении Хуанхэ и впадающей в нее реки Вэй охватил все междуречье Желтой и Голубой рек, перекинулся к северу от Желтой реки – в область Шэньси , захватил область, в центре которой сейчас Пекин, и стал очень сильно распространяться по берегам Чжилийского залива вдоль полуострова Ляодун.

То есть мы видим закономерный прогрессивный рост этноса и государственных образований. Напомню, что этот рост произошел за счет совершенно человекоубийственных междоусобных войн, потому что китайцы не понимают, что такое плен. В плен не берут, и всех противников, которых могут поймать, убивают. Кого не могут поймать, тоже в плен не берут, а милуют и принимают в свою среду. Такой стереотип поведения китайцев дал возможность оформиться к II в. до н. э. огромной империи Хань, которая охватила почти весь современный Китай, южную часть Маньчжурии, границей которой стала Великая китайская стена . Что мы здесь видим? – Натуральное прогрессивное развитие. То самое, которое нам кажется естественным, или как нас учили, что все человечество развивается по пути прогресса.

Посмотрим, что происходило в других странах. Так ли это?

В VIII в. до н. э. мидяне [84] Мидийское царство возникло в 700 г. до н. э. на территории современного Ирака. При Киаксаре (625–584 гг. до н. э.) Мидия стала великой державой. Соперничала с Персией. – народ, живший в северо-западной части современного Ирана , подчинил себе северную часть Месопотамии и Сирии, Армению, Закавказье, Персию. Персы сбросили их в середине VI в., [85] В 550–549 гг. до н. э. Мидия была завоевана персидским царем Киром II и вошла в державу Ахеменидов. перехватили инициативу, хотя мидяне по-прежнему оставались их лучшими соратниками и учителями, подчинили себе весь Ближний Восток . То есть мы видим то же самое – расширение, укрупнение, рост классовых отношений, рост государства, – прогрессивную систему.