Спартак Ахметов - Беседы о геммологии
- Название:Беседы о геммологии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия
- Год:1989
- Город:Москва
- ISBN:5-235-00499-
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Спартак Ахметов - Беседы о геммологии краткое содержание
Беседы о геммологии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Бенвенуто Челлини был прощен и провозглашен любимейшим сыном церкви. Его шедевр отнесен в собор апостола Петра и поставлен в алтаре главного притвора. Здесь он находится и до сего времени вместе с другими великолепными геммами, вырезанными гениальными художниками во все времена…
Вот так из незатейливой резьбы на печатке выросло одно из направлений художественного творчества. Геммы практически вечны, чем выгодно отличаются от живописных холстов и хрупких скульптур. Они миниатюрны, удобны при хранении и перевозках. Геммы всегда покоряли любителей прекрасного. Недаром древнеримский поэт воскликнул: «Геммы малы, признаю, но они побеждают столетья!»
Великолепны были эти бусы…Вначале несколько слов об уже знакомом нам К. П. Патканове (1833–1889 гг.), русском востоковеде, крупном специалисте по армянским историческим источникам. Род Паткановых известен с конца XVII века. Он дал множество образованных людей — медиков, учителей, писателей, священников. Керопэ Петрович родился в г. Нахичевани-на-Дону. Его матери шел в это время всего лишь пятнадцатый год. Несмотря на молодость, она воспитывала сына и последующих детей с большим умением. Все они стали высокообразованными людьми. К. П. Патканов учился в Лазаревском институте восточных языков (Москва), в Петербургском и Дерптском университетах. Он принадлежал к разряду ученых в самом строгом смысле слова и трудами своими занял первое место среди арменистов Европы. Геммологи с большим почтением относятся к работе Патканова «Драгоценные камни, их названия и свойства по понятиям армян в XVII веке».
Книга посвящена исследованию рукописи летописца Аракела Даврижеци (первая половина XVII в.), в том числе трех статей, посвященных драгоценным камням. Патканов пришел к выводу, что колыбелью самоцветов является Индия. Об этом говорят древнейшие литературные памятники. В частности, в индийских лапидариях среди основных драгоценных камней упоминаются хрусталь (спатика, или древнерусский фатис), оникс (джема), сердолик (рудхиракаша), гранат (пулаки), алмаз, жемчуг, рубин, сапфир. В египетских гробницах (особенно в Фивах) ученые обнаруживают большое количество украшений из дорогих камней — агата, сердолика, ясписа — в виде серег, скарабеев и других амулетов. Финикийские купцы вместе со слоновой костью, пурпуром и другими товарами завезли самоцветы в Грецию. Здесь их ранее не ценили. Во всяком случае, в поэмах Гомера драгоценные камни в качестве украшений упомянуты всего один раз.
С V века до н. э. сведения о самоцветах стали распространяться в Элладе. Ученик Аристотеля Феофраст написал небольшое сочинение о драгоценных и полудрагоценных камнях. Кое-какие сведения о самоцветах можно найти в рукописях Страбона, Диодора и Дионисия Периегета. Наряду с изумрудами, бериллами, топазами и алмазами они описывают яспис, аметист. Научный уровень сочинений можно продемонстрировать выдержкой из книги Диодора Сикилийского, современника Юлия Цезаря. Автор описывает аравийскую землю в следующих словах:
«Не только же разных видов звери, но всяких родов камни, привлекающие взор как различием цветов, так и сиянием своим, в тех землях от сильного действия солнца родятся. Говорят, что Хрусталь делается из наичистейшей воды, в лед обратившейся не от стужи, но силою огня божественного, которая делает, что он невредим пребывает, и разные цветы по причине исхождения духа на себя приемлет» (перевод Ивана Алексеева, 1774 г.). Последние слова надо понимать в том смысле, что цветные разновидности кварца получаются во время испарения его под действием солнечных лучей.
Роль драгоценных камней особенно повысилась при Александре Македонском и его преемниках. Торговые караваны со всех концов империи наряду с другими товарами привозили самоцветы, которые шли на украшения, на всевозможные поделки. Значимость драгоценных камней подчеркнул И. Ефремов в повести «На краю Ойкумены» и в романе «Таис Афинская».
После утраты Элладой своих позиций на первый план вышел Рим, стремительно расширивший границы владений. Вместе с прочими сокровищами Азии и Африки в Рим перешли драгоценные камни. Французский писатель Теофиль Готье любил и изучал историю Древнего Египта. В своем «Романе мумии» он перечисляет драгоценности, окружающие фараона и его семью. Вот они, любимые камни Клеопатры: агатовый сосуд с черным порошком антимония для наведения теней на веки; бусы из золота, лазурита и сердолика; широкий нагрудник, составленный из нескольких рядов эмали, золотых бус, сердоликовых зерен, чеканного золота рыб и ящериц; нагрудник с золотыми камнями и сердоликами. А вот сокровища фараона, запертые в каменном сейфе: слитки драгоценных металлов, золотые и серебряные венцы, нагрудники и браслеты из эмали, серьги, сияющие как диск бога Муи, ожерелья из семи рядов бус из сердолика, лазурита, красной яшмы, жемчуга, агата, сардоникса и оникса. Из этих перечней отметим, что самым популярным камнем в Египте был красный халцедон — сердолик.
Свободные римляне довели роскошь в употреблении самоцветов до небывалых размеров. Неудивительно поэтому, что они имели о камнях более обширные познания, чем их предшественники. Многое в этом плане сделал Плиний Старший.
Извержение Везувия 24 августа 79 года погубило не только Плиния, но также города Помпею и Геркуланум. До недавнего времени считалось, что жители Геркуланума спаслись. Однако археологические раскопки Джузеппе Маджи показывают обратное. Город был залит горячей грязью, которая на протяжении веков окаменела. В этой братской могиле и сейчас находят останки жителей, домашнюю утварь, монеты. В деревянной коробочке, похожей на нынешний школьный пенал, лежали два ожерелья из горного хрусталя и янтаря — точь-в-точь такие, какие носят сейчас…
В III–V веках у степных среднеазиатских племен расцветает так называемый «полихромный стиль». При выделке золотых изделий древние мастера достигли такого совершенства, что вполне могут соперничать с нынешними. Инкрустация цветными камнями — наиболее излюбленный прием. Вот, например, золотой дракончик из Кургана Караагаш (Центральный Казахстан). Он раскрыл пасть в улыбке, на голове что-то вроде колпака, инкрустированного сердоликовыми кабошонами. Такие же камни украшают полукруглые серьги, найденные в могильнике Актас (Семиречье). Сердоликовые, агатовые ожерелья, широкие браслеты и пояса, украшенные сердоликами и альмандинами отличной выделки, раскопаны в Семиречье и в Центральном Казахстане.
На Руси красные, синие, зеленые камни были популярны всегда. Сразу после окончания гражданской войны в Крыму на гребне Асандрова вала крестьяне обнаружили богатое готское захоронение. В число ценных находок входили золотая диадема, украшенная сердоликами и гранатами, золотая пряжка, наушные подвески. Захоронение было датировано III–IV веками, а находки переданы Керченскому историко-археологическому музею. К сожалению, во время оккупации Крыма гитлеровскими захватчиками сокровища музея пропали.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: