Ирина Васильева - Целитель и мир

Особый интерес представляют ее отчеты о наблюдениях и ощущениях в ходе опытов. Они дают пищу для размышлений о динамике становления пространственно-временных структур и каналов. Употребляю эти приблизительные термины за неимением устоявшихся; сама Васильева говорит о формировании эгрегоров и донов.

Экстрасенсорные способности Васильевой проверялись также в лаборатории Л. Михайловой, где она успешно ускоряла рост одних клеточных культур и замедляла — других. А собственно целительское (биоэнергетическое) воздействие было оценено в Омском диагностическом центре по ряду биохимических показателей крови и по данным мозгового кровообращения — пульсовому кровотоку и венозному оттоку. Коррекция Васильевой вызвала улучшение показателей у всех без исключения испытуемых (пациентов центра). При этом самые значительные сдвиги наблюдались у пожилых людей, для которых были характерны наибольшие отклонения от нормы.

Хочу обратить внимание на следующую особенность книг Васильевой. Автор не только не маскирует, но всячески подчеркивает, что ее работа относится к категории целительства. В само название каждой из книг непременно входит слово «целитель» — это ли не ясная авторская квалификация рода деятельности? Приведенные результаты экспериментальных проверок показывают, что она имеет полное моральное право именовать себя ЦЕЛИТЕЛЬНИЦЕЙ. Но… в традиционное представление о целительстве не входит использование научных методов (методов «официальной медицины»). А практическая деятельность Васильевой и ее концептуальные установки эти методы включают тоже. Мы не будем здесь вдаваться в терминологическую проблему: правильно ли называть «целительством» то, что делает Васильева. В конце концов, все названия дают люди, и от них зависит, какое содержание в них вкладывать. Быть может, именно Васильевой суждено расширить понятие «целительства», отказавшись от противопоставления его «научной медицине». А на вопрос, допустимо ли ЦЕЛИТЕЛЮ использовать достижения науки и заниматься собственным научным поиском, ответим с полной определенностью — безусловно! Более того, в книгах Васильевой мы видим плодотворную попытку того самого синтеза науки и эзотерики, в котором, как в хлебе насущном, нуждается сейчас человечество.

… Шафика Карагула в книге «Прорыв к творчеству», написанной около четверти века назад, пишет, что фактически все прославленные врачи являются одновременно и превосходными целителями. Свои безошибочные диагнозы они ставят вовсе не в соответствии с симптомами, описанными в учебниках, а руководствуясь тем, что в эзотерике именуется «чувствознанием». Однако давление консервативной медицинской общественности столь велико, что они боятся признаться в использовании «паранормальных» каналов восприятия и воздействия, и только «допрос с пристрастием» заставляет их «расколоться». При этом они умоляли Шафику сохранить «тайну исповеди», ибо в противном случае их подвергнут остракизму представители той самой «официальной медицины», к которым они принадлежат согласно диплому!

Но времена меняются. И вот уже, например, доктор медицинских наук Ю. Левинсон позволяет себе печатно говорить о болезнях как о «биоэнергетических псевдосуществах». «Официальная медицина» (с трудом, преодолевая сопротивление) движется навстречу целительству, а целительство, как мы видим в лице Васильевой, — навстречу медицинской науке. Туннель роется с двух сторон. Честь и хвала первопроходцам! Им всегда очень трудно. Васильева получает тысячи писем от благодарных пациентов, а ее лекции, случается, пикетируются оголтелыми фанатиками. Что же — так бывает всегда. Я уверен, что она победит. Надеюсь, с моей помощью тоже. И — с Вашей, многоуважаемый читатель.

Мы, однако, до сих пор не коснулись еще одной, быть может важнейшей, грани деятельности Васильевой, отраженной в ее книгах. Она не только сама занимается целительством (в ее собственном, расширенном понимании), но видит потенциального целителя в каждом своем читателе. У нее, например, не вызывает сомнений, что читатель МОЖЕТ, общаясь с цветком, сформировать «чудесный шарик», который будет «изменять зло на тепло и свет» для самого читателя и ЕГО БЛИЗКИХ (мы специально выделили последние слова, чтобы подчеркнуть: фактически речь идет об обучении целительству). После описания технологии формирования шарика идут главки: «Шарик лечит голову», «Шарик лечит суставы», «Шарик лечит сердце», «Шарик лечит ожог», «Шарик регулирует биологические часы»… Тут уж выносливость самых благожелательных критиков подвергается серьезнейшему испытанию. Ну ладно («моделирую» типичный отзыв такого критика), признаем, что у самой Васильевой есть экстрасенсорные способности, но чтобы каждый… Я тоже думаю — далеко не каждый!

Полагаю, что подобные рекомендации (а их в книгах Васильевой — великое множество) сделаны НА ВЫРОСТ. В принципе такое возможно, в этом я уверен. Как уверен в том, например, что Мирра Алфасса («Мать») действительно прекратила эпидемию гриппа, проведя три дня в «абсолютном спокойствии, концентрации и сознании». Но ведь это была Мать — человек, находящийся на высочайшем уровне духовного развития и доказавший всему миру огромную мощь медитативных воздействий…

Однако если сегодня к восприятию «уроков целительства» Васильевой в полном объеме способны очень немногие, то завтра их число возрастет, а послезавтра увеличится еще больше. И сами ее целебные, в полном смысле слова, книги будут этому способствовать. Каждый возьмет, что сможет. И пойдет (не сомневаюсь — уже идет!) цепная реакция вовлечения. Сегодняшние дети станут читателями книг Васильевой через какой-нибудь десяток лет. Уж они-то наладят выпуск «чудесных шариков» в массовом масштабе и запустят экологический эгрегор!

Вот почему к «сказочным» элементам у Васильевой я отношусь позитивно, хотя для себя лично, в большинстве случаев, не вижу возможности их применения. У меня просто язык не повернется произнести, например, такой заговор: «Ложусь спати, со мною Божья мати, ангелы по бокам, мать Божья — в головах, храните раба Божьего Сергея с вечера до полночи, с полночи — до свету. Аминь». Мое время ушло. Пусть уж мои внуки, когда придет ИХ ВРЕМЯ, произносят подобные заговоры…

Кроме советов по самоисцелению и уроков целительства, в книгах Васильевой рассыпано множество рекомендаций психологического характера. Она берет себе в союзники Дейла Карнеги и нейролингвистов, Альберта Швейцера и Януша Корчака, Библию и мудрецов Востока, боготворимого ею Пастернака, Анну Ахматову и Корнея Ивановича Чуковского, Александра Кушнера и древнегреческого философа Зенона и современных детей. Предвижу недоумение: а дети тут причем? Но в языке не могло возникнуть без оснований: «Устами младенца глаголет истина». Васильева относится с величайшим уважением к высказыванию восьмилетнего мальчика: «Хочу строить приборы и космические аппараты для ослабления Зла». Кстати, этот самый мальчик по имени Артем самостоятельно прочел книги Васильевой и специально приехал к ней, чтобы поговорить о прочитанном. Не дожидаясь истечения того десятилетия, которое я «отпустил» на это нынешним детям. Васильева пишет: «Сейчас рождаются ОСОБЕННЫЕ дети, призванные вывести человечество из тупика». Не сомневаюсь, что это действительно так.