Адриана Имж - Воспитание — это не только контроль. Книга о любви детей и родителей

• опасность медикаментозного прерывания беременности (ему присваивается статус чуть ли не полостной операции с риском дальнейшей невозможности иметь детей; есть устойчивый миф, что при первой беременности аборт делать нельзя). К счастью, при должном уровне подготовленности докторов это не так. В большинстве случаев данная процедура не угрожает здоровью женщины;

• дискомфорт при использовании презервативов и особая уязвимость мужчин при половом акте (считается, что мужчины очень страдают, если надевают презерватив или не совершают половой акт после возбуждения). Первая проблема решается честным и правильным подбором размера (указан на обратной стороне презерватива мелкими цифрами), вторая — не существует в реальности. Некоторый мужской дискомфорт совершенно никак не соотносится с рисками нежеланного секса и беременности для женщины;

• маргинальность венерических заболеваний (идея, что болеют только люди, ведущие беспорядочный образ жизни, или бедняки) — на самом деле основным источником опасности распространения венерических заболеваний являются гетеросексуальные мужчины, особенно состоящие в браке. Они имеют тенденцию заниматься сексом «спонтанно и без презерватива» с самыми разными женщинами, а потом приносить все инфекции домой. К тому же ряд из них передается иными способами. Поэтому очень важно проверяться на наличие инфекций, даже если люди живут в постоянном гетеросексуальном закрытом партнерстве.

Отмечается значительная корреляция с полом и доходом в оценках необходимости планировать семью: молодые трудоустроенные женщины считают, что имеют право на аборт без согласования с отцом ребенка, а вот малообеспеченные мужчины без образования считают, что женщинам нужно запретить принимать такие решения и что в целом их жизнь менее значима, чем жизнь ребенка (они с сомнением высказываются за аборт даже при угрозе жизни беременной). Это означает, что чем меньше мужчина образован и финансово обеспечен, тем больше он склонен к тому, чтобы контролировать женщину во всем, включая ее тело.

Ситуация с нежеланными детьми, родители которых обычно чрезвычайно уставшие, раздраженные, общающиеся с ребенком посредством негативных и неприятных высказываний, каждый день обесценивающие их и обижающие, чрезвычайно печальна.

Можно смело сказать, что на данный момент социальная ситуация имеет ряд противоречивых характеристик. В обществе отмечается жесткая позиция, сообщающая, что здоровая и нормальная женщина должна хотеть семью и детей (это не так, в ряде развитых стран, таких как Германия, Англия и Израиль, люди делятся на две большие группы: работающие одиночки, не занимающиеся репродукцией, и вступающие в брак и обычно воспитывающие 2–4 малышей; это позволяет сохранять позитивную демографическую ситуацию и хороший уровень жизни). При этом женщине никто и ничего не должен: нет ни финансовой, ни общественной, ни мужской поддержки.

Мужчины 1981–1985 годов рождения уступают женщинам и в образованности, и в заинтересованности в детях (более 60 % мужчин показывают высокие значения по шкале «безразличие» в отношении собственных детей), избивают своих партнерш (около 650 тысяч женщин ежегодно), практически никогда не берут больничные по уходу за детьми (хотя в целом берут больничные чаще, чем женщины, которых зачастую на основании «часто болеющих детей» дискриминируют на работе).

Помимо этого мужчины употребляют значительно больше алкоголя (23,5 литра спирта в год на каждого мужчину от 15 до 60 лет в России против 7 литров у женщин, что соответствует 1,3 литра пива в день против 0,33 у женщин). Если более внимательно рассмотреть эту статистику и учесть, что 32 % мужчин пьют реже раза в месяц, то получается, что 68 % мужчин употребляют 3,5–4 литра пива или бутылку водки в день! Эти цифры собраны Роспотребнадзором и не учитывают алкогольных напитков домашнего изготовления. Среди 7 миллионов наркоманов, зарегистрированных в России Федеральной службой по борьбе с наркотиками в 2014 году, 84 % — мужчины (это 5 880 000 человек).

Помимо этого, мужчины практически не обращаются за медицинской помощью, часто запускают заболевания до тяжелых форм (в четыре раза чаще, чем европейцы). Таким образом, в большинстве пар женщине находиться небезопасно, хотя общество давит на нее по поводу замужества и рождения детей. Это работает не очень эффективно — одинокие женщины, конечно, могут становиться мамами (что мы отчетливо видим в нашем обществе, в том числе глядя на рост количества приходящих на ЭКО одиноких женщин: в России за 2017 год их число выросло вдвое), однако они редко решаются на второго ребенка.

Мужчина и женщина, создающие пару, остаются частью общества, где почти каждый из участников прямо или косвенно заботится о детях: даже те малыши, что остались без семьи, имеют высокие шансы на выживание за счет различных учреждений, приемных семей и налоговых отчислений.

Взрослые (и не только родственники) помогают детям: подсказывают, обучают, советуют, удерживают, лечат, одевают, адаптируют к социальным институтам. И именно от того, как общество, окружающее семью, относится к ней, зависит многое: родители, оставшиеся без помощи своих семей, изолированные в квартирах, живущие в чужой стране, справляются с родительским стрессом, усталостью и депрессией куда хуже.

Семьи, конфликтующие с социумом по той или иной причине (приехавшие из другой страны, относящиеся к дискриминируемой группе, стоящие по другую сторону закона или морали), могут практиковать значительно различающиеся стили воспитания и в целом не иметь возможности успешно социализировать детей. В качестве примера можно привести азиатские семьи в западной системе (есть целый ряд исследований китайских диаспор в США и вьетнамских в Австралии). Они сталкиваются с двумя проблемами: внешние и культурные отличия (вьетнамская и китайская культуры более патриархальные, а главное — коллективистские и больше ориентированные на общее благо, нежели на личный успех — как США или Австралия). Дети, выросшие в таких семьях, с одной стороны, часто добиваются успеха, потому что их с детства приучают много работать и жертвовать собой, с другой — испытывают ряд проблем с самооценкой, реализацией своих желаний, часто ощущают себя очень уставшими, измученными.

Исследования показывают, что родительский стиль в диаспорах мутирует: приобретает черты страны, в которой находится семья, при этом сохраняя многое из стиля собственной культуры. Конфликт, в котором находится ребенок внутри такой семьи, смущает его: вырастая, он чаще показывает признаки депрессии, эмоционального выгорания, более склонен к неврозам. Детей китайских эмигрантов в Америке даже называют «печальными директорами»: родители (особенно матери) вкладываются в успех своих детей, пытаясь дать им максимум. Дети с ранних лет занимаются спортом, поют, танцуют, углубленно изучают математику, говорят на нескольких языках и в итоге добиваются большого успеха, занимая высокие должности в сферах бизнеса, науки, образования и других областях. При этом они не просто не чувствуют себя счастливыми, наоборот — очень часто именно такие люди склонны к суицидам в довольно раннем возрасте, потому что не умеют радоваться жизни, расслабляться и заботиться о себе, воспринимая собственные успехи как часть навязанной реальности. Но не обязательно менять культуру, чтобы чувствовать себя комфортно в социуме и не испытывать трудностей с адаптацией.