Александр Бойко - Скрытая энергия единения

По мере развития земной цивилизации несколько вопросов никогда не переставали тревожить естественную человеческую любознательность. Это вечные вопросы: – что такое жизнь, в чем заключается цель и смысл человеческой жизни, существует ли бессмертие и можно ли жить так, чтобы избегать неприятностей, максимально используя свой жизненный потенциал. Актуальность последнего вопроса вначале XXI столетия по мере развития информационной революции начинает проявляться с особой силой.

Многознающий, образованный и культурный человек почему-то не может организовать элементарный порядок в собственном доме границы которого небольшая по космическим масштабам планета.

Почему-то так получается, что в искусственном мире, созданном человеком – мире техники везде царит порядок. Механические устройства исправно работают, экскаваторы копают, автомобили ездят, корабли плавают, самолеты летают, а компьютеры и всевозможные цифровые устройства исправно выполняют функции, для которых предназначены. В мире же социально-человеческих отношений на создание порядка ежегодно тратятся огромные количества материальных средств, и, несмотря на это, в этом мире всегда находится место для хаоса, несправедливости и беззакония. Более того хаос множится.

Из исторической мировой практики известно, что порядок, который создается и поддерживается человеком для себя, неустойчив, постоянно нарушается самим же человеком и не дает возможности получать однозначные ответы на возникающие серьезные вопросы только потому, что в порядке, создающемся человеком, на эти вопросы ответ не находится.

Между тем почти в каждом обществе и почти в каждом социуме присутствует определенное количество людей, называющих себя верующими. Эти люди верят, что существует высшая сила, создавшая этот мир, поддерживающая его существование и корректирующая время от времени результаты деятельности свободного разума в образе человека.

Вера, которую исповедуют прихожане различных направлений, содержит непохожее ритуальное сопровождение и потому, кажется, что содержание веры разных конфессий очень отличается друг от друга, однако на самом деле в своей сути истоки каждой веры имеют очень похожие корни и происхождение. Человеческой натуре свойственна потребность в вере, она заложена природой изначально, однако и недоверчивость исходя из опыта рациональной стороны разума также присутствует, она необходима потому, что из того же опыта известно – принимать на веру не испытанные и не опробованные истины не всегда полезно, а порой даже опасно.

Так уж повелось с доисторических времен, что для утверждения истины, засвидетельствованные и подтвержденные факты должны пройти какое-то количество испытаний на достоверность. Факты испытываются временем и научными исследованиями. Не научные факты истинными не считаются.

Самыми научными и достоверными являются факты, в основе которых лежат открытые человеком неизменные и необратимые законы природы. За сотни и тысячи лет изучения окружающего пространства человек узнал много законов, однако все законы природы опираются на законы фундаментальные, которых значительно меньше. Этими законами и их действиями заложены принципы, по которым выстроена вся Вселенная, все ее составляющие и сама материя, из которой соткано наше мирозданье. Изучением этих законов занимается наука физика. Все достижения, которыми может гордиться человечество, и сама человеческая цивилизация появлялись и развивались благодаря изобретениям и техническим воплощениям на основе физического научного потенциала. Авторитет науки со времени появления первых паровых машин вырос настолько, что затмил собой все остальные виды человеческой деятельности. На фоне технологических достижений становление духовной составляющей человеческого сообщества стало отставать. Роль ее стала уменьшаться, и необходимость этой стороны человеческой жизни становится все менее очевидной.

Складывающаяся ситуация устраивает не всех жителей планеты Земля. Представления различных религиозных учений в среде верующих не без оснований считаются духовным наследием предков и истинными законами жизни, фундаментом всего природного и человеческого бытия, то есть в совокупности основой всей человеческой жизни.

В соответствии с веяниями технологического характера большинство светских сообществ придерживаются мнения о том, что ни одна из религий не содержит что-либо рациональное и полезное для обыденных потребностей и потому религиозность является признаком некоторой отсталости и даже отрешенности.

По мере прохождения человеческой популяцией очередных фаз развития напряженность между этими двумя полюсами общественных устоев периодически усиливается или ослабевает. На самом деле каждый из полюсов являясь проявлением двойственности человеческой натуры, отражает естественные потребности человеческого разума: с одной стороны – рациональной определенности, выделенности и завершенности, с другой стороны – потребность связанности со своими корнями, со своими предками, с родовыми традициями и родословными описаниями. Другими словами, в человеческой натуре заложена потребность исторической неразрывности и потребность собственной приобщенности к законам более высокого порядка.

Еще одной стороной двойственности человеческой сущности является стремление человеческого индивидуума к комфорту, покою, стабильности и безопасности. В противоположность этим устремлениям в человеке присутствует еще, и неистребимая тяга к переменам и приключениям, которая, как известно, очень часто несет с собой беспокойство, непредвиденные разрушения, и многие не запланированные перемещения.

Автор этой работы выносит на суд общественности элементы, объясняющие присутствие в нашей жизни несовместимых по своему характеру желаний, устремлений и закономерностей.

Исследования, проведенные при помощи современных физических представлений и логики, совместное изучение исторических и духовно исторических компонентов открывают представления о мире, в котором нам приходится жить еще с одной стороны, делают его сложнее, но в то же время понятнее и, по мнению автора, придают истории человеческого развития ощущение естественности и закономерности.

Понятные и простые законы физики, которыми человек успешно пользуется не что иное, как Законы Бога, которые в силу естественных обстоятельств, представляются разными религиями очень разобщено, не всегда понятно и очень путано. На самом деле если внимательно обратиться к первоисточникам, то Законы Бога предстают в виде максимально приближенных к человеческой жизни, адаптированных для потребностей человека, тех же самых законов физики.