Кэтти О'Брайен - ТРАНСФОРМАЦИЯ АМЕРИКИ

Глава 5

ПЕРЕСТРАИВАНИЕ УМА

Это был 1977 год. Я была 19-летней запрограммированной рабыней проекта ЦРУ «Монарх» и, в частности, его направления под названием «Поезд свободы». Этот «поезд» в буквальном смысле принадлежал сенатору Роберту К. Берду, главе сенатского Комитета по ассигнованиям. Для Берда я была, как он говорил, его «собственной маленькой ведьмой» (секс-рабыней). Я также привлекалась для участия в тайных операциях правительства. Сейчас я понимаю, что для такой деятельности была необходимость в большем количестве личностей/отсеков памяти, чем моя психика имела в то время. Это и было одной из причин, почему потребовался разрушительный оккультный ритуал и мое «предопределение» на брак с Коксом. В соответствии со стандартной схемой проекта «Монарх», Берд был моим «хозяином» и распорядителем моей жизни, в то время как Кокс стал моим основным «обработчиком» и следовал приказам Берда, доставляя меня в ключевые места в определенное время и поддерживая контроль над моим сознанием. Эта деятельность Кокса не оплачивалась наличными, как это было с моим отцом. Он выполнял приказы под угрозой привлечения к ответственности за распространение наркотиков и серийные оккультные убийства (такова его деятельность и сейчас). Основная роль Кокса состояла в том, чтобы далее разрушить мой разум через применение оккультного травмирования, а также в том, чтобы стать отцом моей дочери, Келли, которую будут также обрабатывать, психически формировать в ходе исследований наследственного контроля над разумом в проекте «Монарх».

Я переехала в Нэшвилл, чтобы выйти замуж за Кокса. Он на несколько месяцев увез меня в свой город на болотах Чатам, штат Луизиана, для оккультного травмирования. Кокс был воспитан в колдовстве его матерью и был связан с ней кроме ритуалов еще и сексуально. Вместе они применяли ко мне тот упрощенный вариант контроля над сознанием, который столетиями используют ведьмы. Он основывался на суевериях, а не на научных фактах. Эти суеверия, по-видимому, находились в противоречии с его теорией и опытом наемного убийцы до такой степени, что он не мог контролировать свой гнев. Например, Кокс мог убивать человека, нанося ему повторные удары ножом, потому что верил, что при этом «выходит дух», а выходящая кровь дает ему силы контролировать мой разум. По правде говоря, именно мое отвращение к этому и последующее травмирование приводили меня к диссоциации [расщеплению психики] и трансу, оставляя мое подсознание открытым для внушения его и других. В течение трех лет, когда я была с Коксом, он шесть раз ритуально оплодотворял меня и прерывал мою беременность. Несколько собственных недоношенных детей/эмбрионов он употребил (съел), других сохранил в керамике для продажи через свою оккультную бизнес-сеть, через которую шла торговля частями тела между штатами. При убийстве людей он всегда отрубал их руки. Эти «Руки Славы» он и его мать высушивали в печи своей керамической лавки, они были востребованы и распространялись по подпольной торговой сети. Эта сесть торговли кокаином и частями тел, которую держал Кокс, охватывала штаты Техас, Арканзас, Миссисипи, Теннеси и Флорида.

Кокс и я путешествовали во Флориду много раз, там, в городе Мимс [Mims], жили родители его матери. Мимс находится в нескольких минутах езды от космического центра Кеннеди (НАСА) в Тайтусвилле. Кокс, как и мой отец, доставлял меня в этот центр для

прохождения тестирования/программирования. Кокс воспринимал меня как «Избранную». Этот термин применялся в ЦРУ к жертвам проекта «Монарх». Кокс часто называл меня так, особенно когда нужно было оставить меня в центре НАСА для «Монарх»- программирования.

Кокс имел различные системы верований, к которым он обращался в разных ситуациях, и все они были основаны на суевериях. Он верил в спиритическое общение или «божественное руководство» через природных духов и демонов, что Сатану нужно задабривать, что Иисус Христос - пришелец, что Бермудский треугольник - это дверь в другое измерение и что конец мира уже близок. Он трепетно хранил Библию и брал ее везде с собой, а те места, которые включали описание оккультных ритуалов, он цитировал как богослов. Он оправдывал такие понятия и ритуалы как «поедание тела и испитие крови», «омывание в крови» и даже «убийство детей» тем, что в Ветхом Завете Бог испытывал Авраама, приказывая ему зарезать на алтаре собственного сына Исаака. Джим Джонс [Jim Jones] был одним из его идолов, как Чарли Мэнсон [Charlie Manson]. Он расхваливал резню в Джонстауне как яркий пример могущества ЦРУ и его техники контроля над разумом.

Кокс потребовал от меня, чтобы я стала мормоном в «Церкви Иисуса Христа святых последних дней» [«Church of Jesus Christ of Latter Day Saints»]. Это должно было доказать мне, что Сатана был везде - особенно в Монро, где в Мормонской церкви Луизианы он руководил оккультным ритуалом, а также в Хендерсонвилле, в церкви Теннеси. Через Монро и Хендерсонвилль «следовал» так называемый «Поезд Свободы» (1).

Решительные усилия Кокса привить мне его религиозные убеждения и суеверия отслеживались Дж. Беннеттом Джонстоном [J. Bennett Johnston] в его офисе в Шривпорте [Shreveport], шт. Луизиана, в начале лета 1978 года.

Как было приказано, Мэри, мать Кокса, доставила нас к офису Джонстона около авиабазы Барксдейл [Barksdale]. Она смело постучала в неприметную металлическую дверь, на которой я увидела надпись «Дженерал Дайнемикс». Научные исследования и разработки» [«General Dynamics Research and Development»]. Надпись поменьше, ближе к дверной ручке, гласила: «Запрещен вход в помещение без предварительного согласования. Нарушители будут наказаны в соответствии с Федеральным законом».

Джонстон, одетый в светло-голубой домашний костюм и пахнущий давно не мытым телом, открыл дверь.

- Ну, сенатор, - Мэри растягивала слова на манер диалекта ее глуши в Луизиане, - я привезла ребенка показать Вам, как Вы сказали.

Джонстон посмотрел на нее с отвращением и раздражением.

- Я вижу, - сказал он важным тоном и указал Мэри подождать снаружи, пока он разговаривает с Коксом. Затем отвез его к себе домой в Монро, откуда я была доставлена в аэропорт несколько дней спустя.

Кокса и меня проводили в аскетично, в военном стиле, обставленный кабинет Джонстона. Несколько президентских и военных фотографий на стене были единственным его украшением. Джонстон присел на край своего армейского стола и стал

говорить с подсознанием Кокса на гипнотическом языке скрытых смыслов, используя тему диснеевского «Питера Пэна»(2), как он, видимо, делал и раньше, когда работал над программированием его ума.

«Пока твой маятник тикает, говорящий глиняный черепок на циферблате, которого ты кормишь, годами будет бегать за тобой. Питер Пэн знает, как быть на шаг впереди в игре и не стать самому приманкой/едой для аллигатора, предлагая дать ему руку сейчас и потом».