Руслан Баженов - Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей

А понимать Фролова надо в том смысле, что Германия была разорена Первой мировой войной и последовавшим за ней грабительским Версальским миром. Сергей Георгиевич, как всегда, не в курсе? Не читали, слышали краем уха, да? Ну, почитайте, почитайте, иногда бывает полезно хоть что-нибудь почитать перед тем, как «опровергать» Энгельса.

Итак, «зеркальное отражение»... Конечно, черносотенцы, в том числе евреи, выступали против революционеров, в том числе против евреев. Но посмотрите, насколько искажено наше историческое сознание. На деле революционные организации, самой активной из которых была террористическая структура эсеров под руководством еврея Азефа, убили до 1917 г., по подсчетам американского историка А.Гейфман, 17 тысяч человек. Черносотенцам же вменены в вину три убийства: кадета М.Я.Герценштейна в 1906 г. (авторство убийства точно не установлено), кадета Г.Б.Иоллоса (в 1907 г.) и трудовика А.Л.Караваева (в 1908 г.). Это - зеркальное отражение революционного террора? А ведь нам внушили, что черносотенцы - «кровавые погромщики». Говорится даже, что они «залили страну морем крови». Бесполезно нам идти дальше по теме манипуляции сознанием, пока мы не покопаемся в себе и не поймем, как же мы в это могли верить.

Как все мило. Не упоминается почему-то о том, что Азеф был провокатором, «двойным агентом», и работал на царское правительство (вернее, упоминается, но совсем по другой теме). Если ранее автор сумлевался в цифрах А. Гейфман и писал о ВСЕХ террористах:

По данным некоторых историков, до 1917 г. террористы в России убили около 17 тыс. человек (наверное преувеличивают, но в любом случае счет шел на тысячи).

То теперь оказывается, что именно 17 тысяч убили именно эсеры. Ну, самого себя зачем же кромсать? Если вы не можете отличить Народной Воли от эсеров, а эсеров от анархистов, то это проблемы вашей исторической образованности. Например, только в 1881-83 гг. около 8 тыс. человек было репрессировано за участие в Народной Воле (ГАРФ. Ф. 102. Оп. 201. «Обзоры» и «ведомости» важнейших жандармских дознаний за 1881 г. (С. З), 1882 г. (Л. 140, 158, 175), 1883 г. (Л. 126).). Это по поводу «зеркального отражения» со стороны «идеократического государства». Подробнее(http://library/id_744.html).

Кстати, об уровне «историка» А. Гейфман, пусть читатели судят сами. Вот интервью(http://http://old.russ.ru/journal/travmp/97-12-17/geifm.htm) с ней , а вот отзыв(http://library/id_146.html) на это интервью Александра Тарасова.

То, что вменены были только три убийства, так это работает именно против Кара-Мурзы и говорит о поддержке черносотенцев царским правительством. Кто за две октябрьские недели убил 1600 человек? Неведомые, непонятные «погромщики». Которых черносотенцы «осуждали», а царское правительство «жестоко расправлялось». А почему они убивали, кто эти погромщики? А это безоружные рабочие. Убивали они вооруженных до зубов представителей «богатой социальной группы», каковые стреляли в «христианских детей». Sieg Heil.

С. Степанов тоже пишет, что террор черносотенцев несопоставим с террором революционеров (хотя раньше, если верить Кара-Мурзе, он имел другое мнение на этот счет). Проблема в том, что он сводит понятие террор исключительно к политическим убийствам, забывая о том, что террор (лат. terror страх) — это практика массовых казней, убийств и похищений с целью устрашения. Таким образом, погромы – это террор. Ленский расстрел, подавление революции 1905 года, Кровавое воскресение, столыпинские казни – это террор. Черносотенцы поддерживали царское правительство, имели прямое отношение к погромам, их боевики устраняли рабочих лидеров, дружинники срывали забастовки и т.д., значит, и на них лежит ответственность за террор царского правительства.

Широко применять практику индивидуального террора для них не было смысла, когда в их распоряжении находился репрессивный аппарат самодержавия. С другой стороны, террор революционеров совсем не был направлен исключительно на черносотенцев. Для сохранения баланса мы должны рассматривать вопрос таким образом: террор черносотенцев против революционеров и террор революционеров против черносотенцев. Или же террор революционеров против самодержавия и террор самодержавия (поддерживаемого черной сотней) против революционеров.

А ведь нам внушили, что черносотенцы - «кровавые погромщики». Говорится даже, что они «залили страну морем крови». Бесполезно нам идти дальше по теме манипуляции сознанием, пока мы не покопаемся в себе и не поймем, как же мы в это могли верить.

В том то и дело, что копаться желательно не в себе, а в источниках, и надо не верить, а ЗНАТЬ. Тогда меньше будет поводов для «разоблачения мифов».

Необходимо отметить, что мы имеем дело с тенденцией. Болезненно отреагировав на вранье «либеральное», наши «патриоты»-дилетанты в ответ нагромоздили груду вранья «патриотического». Разоблачили, так сказать, «мифы». Кожинов и Кара-Мурза - «миф о черносотенцах», другие «исследователи» - «миф о Холокосте», третьи – «миф о репрессиях» и т.д. Над всеми этими дилетантскими попытками выдать желаемое за действительное и сделать себе имя, ничего при этом не зная и не умея, можно было бы только посмеяться, если бы эти попытки не овладевали умами значительной части общества. Над всем этим можно было бы посмеяться, если бы все это не становилось идеологической опорой различного рода националистических движений, вплоть до откровенно фашистских.

Милые и добрые «патриотики»-интеллигенты безответственно треплются и «разоблачают»; их поклонники, которым лень самим хоть немного разобраться в истории, бездумно повторяют бредовые «открытия» доморощенных «исследователей», а наши «патриоты»-политики, которые называют себя «коммунистами», начинают бороться с мировым «сионизмом» и устанавливать лимиты на революции, вместо того чтобы показывать истинные причины бедственного положения народа и вести его на борьбу. Вот что говорит первый «коммунист» России Зюганов в своем интервью газете «Русь православная» (сентябрь 2003 года):

Ведь проблема эта не надуманная. Наш народ не слепой. Он не может не видеть того, что сионизация государственной власти стала одной из причин нынешнего катастрофического состояния страны, массового обнищания и вымирания ее населения. Он не может закрывать глаза на агрессивную роль сионистского капитала в развале экономики России и расхищении ее общенародного достояния. Он справедливо задается вопросом, как могло произойти такое, что ключевые позиции в ряде отраслей захвачены в ходе приватизации преимущественно представителями одной национальности. Он видит, что в руках тех же лиц сосредоточен контроль над средствами массовой информации, ведущими разрушительную борьбу против нашего Отечества, нравственности, языка, культуры и веры.