Юрген Каубе - Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох
- Название:Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Дело
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7749-1143-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрген Каубе - Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох краткое содержание
Юрген Каубе (р. 1962) изучал социологию в Билефельдском университете (Германия), в 1999 г. вошел в состав редакции газеты
, возглавив в 2008 г. отдел гуманитарных наук, а в 2012 г. заняв пост заместителя заведующего отделом науки и культуры. В том же 2012 г. был признан журналистом года в номинации «Наука» по версии журнала
. В январе 2015 г. стал соредактором
и получил престижную премию Людвига Берне.
Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Steinert: Мах Webers unwiderlegliche Fehlkonstruktionen, 108–113.
335
«проявления расчетливости…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 77; «в строго…», Ebd., S. 86.
336
«Конфуцианство…», GARS I, S. 512–535. О превращении идеального типа в мировую религию свидетельствуют непревзойденная критика и анализ источников сложной веберовской аргументации, которыми мы обязаны Гошу: Ghosh: A Historian Reads Мах Weber, здесь прежде всего P. 5–50.
337
«глубокого единения…», Dowden: Puritan and Anglican, S. 234. «Тем не менее только через самое личное, что есть в каждом из нас, мы приходим к общей душе», Ebd.; «святость церкви…», Lankton Sanford: Studies and Illustration of the Great Rebellion, S. 65; об опасности подхода, в котором состояние благодати (человек как «сосуд» или «инструмент» божьей воли) ставится выше морали, см. РЕL/W, S. 183, дополнение от 1920‑го года.
338
«Профилактикой», PE-L/W, S. 127, GARS I, S. 169; «цель перенести…», Ritschl: Geschichte des Pietismus, S. 15, там же на S. 23 см. сравнение представлений о правильном образе жизни у Лютера и баптистов; «захлопнула…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 184.
339
Cp. Steinert: Мах Webers unwiderlegliche Fehlkonstruktionen; Lehmann/Roth: Weber's Protestant Ethic, S. 211-294; Lehmann: “Die Weber-These im 20. Jahrhundert”.
340
«исходя из…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 111‑112, прим. 7.
341
Cp. Schluchten Religion und Lebensführung.
342
«чудесной каузальности…», Troeltsch: Die Absolutheit des Christentums, S. 21; «общий религиозный настрой…» и «Характерная для лютеранства…», Troeltsch: Gesammelte Schriften, Bd. 1, S. 601. Об отношениях Трёльча и Вебера ср. работы Фридриха Вильгельма Графа, в частности: Graf: “Wertkonflikt oder Kultursynthese?”, S. 273 «Гейдельбергская лаборатория по объяснению устройства вселенной».
343
«частными…», Troeltsch: “Die englischen Moralisten”, S. 391; «суровом и ясном воздухе», GPS, S. 25; «рассудительно…» PE-L/W, S. 167 (добавление от 1920 года) и GARS I, S. 53; письмо Адольфу фон Гарнаку от 5.02.1906, MWG II/5, S. 32.
344
«Для Бисмарка...», Overbeck: Werke und Nachlaß, Bd. 4, S. 77; «Они говорят...», Fontane: Der Stechlin, S. 292. Cp. об этом: Breuer: “Die Geburt der Moderne”.
345
Мы все — прирожденные враги хаоса (англ.). — Примеч. пер.
346
«верующей нации», Carlyle: On Heros, S. 167; «Теперь мы переходим к последней форме героизма: к герою в образе вождя», Ebd., S. 225; “we are all…”, Ebd., S. 234.
347
Вся эта сцена описана в лучшей, в том что касается исторических фактов и объяснений, книге о путешествии Вебера по Америке: Scaff: Weber in America, S. 77 и далее.
348
Münsterberg: Die Amerikaner, S. 1, 5.
349
Burckhardt: Weltgeschichtliche Betrachtungen, S. 68.
350
Stead: Americanization, S. 13, 65 и далее.
351
Langbehn: Rembrandt als Erzieher, S. 112,114.
352
Sombart: Warum gibt es, S. 17–24.
353
Lamprecht: Americana, S. 32.
354
LB, S. 295.
355
Lamprecht: Americana, S. 13.
356
LB, S. 305.
357
Scaff: Weber in America, S. 161.
358
Запись от 08.09.1904, цит. по: Scaff: Weber in America, S. 32.
359
GARS I, S. 185.
360
Turner: “Frontier in American History”, S. 1–38.
361
Ebd., S. 4.
362
Turner: “The West and American Ideals”, S. 293.
363
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 182.
364
Ebd., S. 273.
365
Weber: “ und ”; cp. PE-K, S. 319.
366
Scaff: Weber in America, S. 85.
367
Ebd., S. 90.
368
LB, S. 306.
369
Немецкий остров в Северном море. — Примеч. пер.
370
Не состоящий в профсоюзе ( англ.). — Примеч. пер.
371
Надземный метрополитен ( апгл.). — Примеч. пер.
372
Ebd., S. 574, полностью в Scaff: Weber in America, S. 41 и далее.
373
20.9.1904, цит. по: ScafF: Weber in America, S. 45.
374
Sinclair: The Jungle, S. 116.
375
Ghosh: A Historian Reads Max Weber, S. 103.
376
Рукопись этого доклада, который носил не самое интригующее название «Проблемы немецкого сельского хозяйства в прошлом и настоящем» и был Вебером прочитан на немецком языке перед довольно малочисленной публикой, не сохранилась. Долгое время существовал лишь очень неуклюжий перевод, который был так скрупулезно проработан оксфордским историком идей Питером Гошем, что теперь мы можем составить гораздо более четкое представление об оригинале. Ghosh: “Max Weber on ", S. 327–366; Ghosh: “Capitalism and Herrschaft: Max Weber at St. Louis".
377
Ghosh: “Max Weber on ", S. 344.
378
“Wahlrecht und Demokratie in Deutschland" (1917), in GPS, S. 284.
379
См. об этом: Peter Ghosh: A Historian Reads Мах Weber, S. 110–114.
380
Du Bois: Darkwater, Кар. 1.
381
Beck: “W.E. B. Du Bois as a Study Abroad Student”.
382
“Gutachten zum Werturteilsstreit”, in Baumgarten: Max Weber, S. 127.
383
Ebd.
384
GPS, S. 2 и далее.
385
Например, Haeckel: Welträtsel, S. 34; Haeckel: Lebenswunder. Gemeinverständliche Studien über biologische Philosophie, Leipzig 1904, S. 480, 483; Eimer: Entstehung der Arten, S. 84 и далее; «применительно к человеческой расе» Ward: “Neo–Darwinism and Neo–Lamarckism”, S. 64 и далее; cp. обзор в: Geulen: Wahlverwandte, S. 42 и далее, 154 и далее.
386
Hennis: Мах Weber und Thukydides, S. 62; Mommsen: Max Weber und die deutsche Politik, S. 45; Kaesler: Max Weber, S. 22; Schluchten Religion und Lebensführung, Bd. I, S. 31–34,173–182.
387
Ploetz: Tüchtigkeit unserer Rasse, S. 61, 78,130.
388
Voßler: Sprache als Schöpfung und Entwicklung, S. 94.
389
LB, S. 267.
390
«У Тэна раса — это не что иное, как старый “народный дух”», пишет Веллек: Wellek: Geschichte der Literaturkritik, S. 28.
391
Ward: “Neo–Darwinism and Neo–Lamarckism”, S. 66.
392
Nietzsche: Anti–Darwin, S. 303; ссылку на этот пассаж см. у: Geulen: Wahlverwandte, S. 87.
393
MWG III/1, S. 352.
394
Ebd., S. 358.
395
Weismann: Über die Vererbung; Weisman: Vererbungsfrage, S. 5, 51.
396
Купцов–авантюристов ( англ.). — Примеч. пер.
397
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 104.
398
WL, S. 167.
399
Hertz: Moderne Rassentheorien, S. 1.
400
Вебер M. Объективность социально–научного и социально политического познания. С. 366.
401
GARS I, S. 15.
402
GPS, S. 282.
403
Münsterberg: Die Amerikaner, S. 2, 52 и далее.
404
Опускайте свое ведро там, где вы находитесь (англ.). — Примеч. пер.
405
Scaff: Weber in America, S. 109.
406
Du Bois: Souls of Black Folk, S. 50.
407
Ploetz: “Rasse und Gesellschaft”, S. 10.
408
Hauptmann: Vor Sonnenaufgang, S. 183.
409
Chesterton: Heretics, Кар. X.
410
Lenger: Werner Sombart, S. 202.
411
GASS, S. 457.
412
Ebd., S. 458.
413
Ebd., S. 487.
414
Verhandlungen des Ersten Deutschen Soziologentages, Tübingen 1911, S. 164.
415
См. об этом: Lenger: Werner Sombart, S. 203.
416
Интервал:
Закладка:
