Владимир Строгецкий - Основы культурологии
- Название:Основы культурологии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Директмедиа
- Год:2014
- Город:Москва-Берлин
- ISBN:978-5-4475-2596-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Строгецкий - Основы культурологии краткое содержание
Основы культурологии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– военизированным жестоким порядком и апологией силы;
– созданием с помощью пропагандистских приемов в обществе атмосферы «осажденной крепости» в отношениях с внешним враждебным миром, а внутри страны, насаждая подозрительность, шпиономанию и постоянно организовывая идеологические компании по борьбе с «врагами народа»;
– тоталитарная культура – антинародная и архаичная – основывается на культивировании мифологических образов героев: спортивный атлет, воин, передовой рабочий или работница, вождь, который снисходит до общения с простым народом и это подается СМИ как единство власти и народа;
– от тоталитарной культуры в различных ее проявлениях (политико-идеологических, литературно-художественных, музыкальных, архитектурных философских, научных и других формах) требовалось нагнетания идеологической лжи, воспитания в сознании людей культовой идеализации отдельных людей, вождей, ситуаций, идеологемм;
– тоталитарная культура создавала эффект показной «правдивости» и лжи в искусстве, философии, науке, повседневной жизни и в политических доктринах;
– деятели культуры, ученые, инженеры в тоталитарном государстве становились объектом целенаправленной селекции (отбора) и деления на благонадежных и преданных героев и врагов, вредителей, пособников иностранных спецслужб.
Таким образом, тоталитарная культура разрушала подлинную национальную культуру, наносила неоценимый вред науке, развращала сознание простых людей. Но вместе с тем тоталитарное государство и его тоталитарная культура не способны были превратить весь народ в зомбированную порабощенную массу. Это неспособны были сделать даже такие изощренные и жестокие тоталитарные системы как гитлеровский национал-социализм и ленинско-сталинский советский коммунизм.
Те представители науки, искусства и политики, признанные неблагонадежными, опасными, лишними и ненужными людьми, объединялись в диссиденские организации, общества борьбы за гражданские права, антитоталитарные политические организации. Эти антитоталитарные движения и организации, получая помощь со стороны Международных демократических организаций и демократических правительств, способствовали разрушению тоталитарных режимов. Именно таким образом пал советский тоталитарный режим.
Борцами против тоталитаризма в Германии были Т. и Г. Манны, Брехт, Ясперс, Фромм, а также борцы с гитлеровским режимом в годы второй мировой войны, среди которых особенно выделяется имя полковника Штауфенберга.
В Советском Союзе сопротивления советскому тоталитарному режиму оказывали Гросман, Шаламов, Сахаров, Солженицын и др. Во время войны генерал Власов создал из оказавшихся в немецком плену советских солдат русскую освободительную армию (РОА).
Но, к сожалению, в России полностью не было ликвидировано наследие тоталитарного советского коммунистического режима. Решительного преодоления этого наследия на уровне государственной власти ни при Горбачеве, ни во время президентства Ельцина, Путина и Медведева не было проведено. Поэтому и сегодня в сознании простых людей старшего и среднего возраста независимо от их образования имена не только Ленина, но и Сталина сохраняют ореол величия. Сталина называют лучшим менеджером, государственником, воссоздателем российской советской империи. В этом и заключается главная причина отсталости сегодняшней России и невозможность ее модернизации.
Итак, выделяются два фактора, имеющие важное значение для понимания культуры: античное культурное наследие и классическая система образования.
Почему античность? Многие заблуждаются, считая, что она незначима, потому что она погибла две тысячи лет тому назад, а древнегреческий и латинский языки – это сегодня мертвые языки. Античное культурное наследие живет. Оно живет в европейских и славянских языках и именно это роднит славянские и европейские народы. Поэтому противопоставлять Россию Европе бессмысленно и бесперспективно. Она была частью Европейской культуры, не тюркоязычной, не семито-хамитской, а именно европейской культуры. И абсолютно не важно, что территория России простирается с крайнего Запада до Дальнего Востока. Поэтому теория евразийства имеет право на существование, но она не может ликвидировать европейскую сущность российской культуры, которая живет в языке. Ведь язык, именно русский язык, «есть исповедь народа, в нем слышится его природа, его душа и быт родной». Так писал выдающийся русский поэт Фет.
Античное культурное наследие живет также в греко-римском праве.
В VI в. от Р.Х. в период правления византийского императора Юстиниана процесс развития греко-римского права, начиная с VI в. до Р.Х., завершился созданием важнейшего правового памятника CORPUS JURIS CIVILIS, который явился теоретической и фундаментальной базой для наполеоновского CODE CIVIL (гражданское право),ставшего основой правовых отношений большей части Европы и США. Этот правовой документ был взят за основу при составлении Германского гражданского уложения, принятого в 1900 г.
Международное Римское право стало основой и для проведения судебно-правовой реформы Александра II. Несмотря на то, что Ленин и большевики уничтожили судебно-правовую систему России и создали так называемое «советское право», появившийся в 1991–1993 гг. новый гражданский кодекс отразил некоторые элементы международного римского права. Но, к сожалению, современная российская правовая система все еще находится в тисках советского права. В ней не утвердились важнейшие принципы международного Римского права, а именно приоритет частного права над публичным правом и международного права над местным правом и священное право частной собственности.Причину этого нужно видеть вовсе не в особой ментальности российского народа, особом пути развития России, о чем любят рассуждать сегодняшние наследники славянофильства и евразийства. На самом деле придуманные концепты «особый путь» «особая ментальность» – это всего лишь эвфемизмы, то есть желание с помощью этой терминологии скрыть реальную отсталость нашей страны во многих сферах развития, обусловленную тем, что до конца не преодолено наследие советского коммунистического тоталитаризма, формировавшегося, начиная с 20-х гг. XX в., в то время как германский нацистский тоталитаризм был преодолен у немцев в течение 10 лет после разгрома гитлеровского нацизма и капитуляции Германии.
Другой причиной отсталости нашей страны является записанное в конституции признание современной России правопреемницей прекратившего свое существование как несостоявшегося и распавшегося СССР. Поэтому современная Россия по-прежнему находится в тисках советских антидемократических правовых отношений.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: