Надежда Соболева - Очерки истории российской символики. От тамги до символов государственного суверенитета

Плетнева С. А. От кочевий к городам. С. 171.

Там же. С. 179.

Артамонов М. И. Указ. соч. С. 64; Седов В. В . Русский каганат IX века. С. 3.

Стройную концепцию существования в данном регионе в указанное время Русского каганата представил в своих трудах известный археолог, академик В. В. Седов: Седов В. В. Русский каганат IX в.; Он же . У истоков восточнославянской государственности и др.

Петрухин В. Я. «Русский каганат»… С. 138.

Петрашенко В. А . Волынцевская культура на Правобережном Поднепровье // Проблемы археологии Южной Руси. Киев, С. 50.

Щеглова О. А . Салтовские вещи на памятниках волынцевского типа // Археологические памятники эпохи раннего железа Восточноевропейской лесостепи. Воронеж, С. 83.

Толочко П. П. Кочевые народы степей и Киевская Русь. СПб., С. 7.

Плетнева С. А . Очерки хазарской археологии. М.; Иерусалим, С. О контактах славян и идущих на запад болгар см.: Толочко П. П . Указ. соч. С. 22–23.

Плетнева С. А. От кочевий к городам. С. 42–43.

Седов В. В. Русский каганат IX в. С. 5.

Толочко П. П. Кочевые народы степей и Киевская Русь. С. 41; см. о «благотворном влиянии хазар на славянский этнос»: Новосельцев А. П . Образование Древнерусского государства и первый его правитель // Вопросы истории. № 2-С. 5.

Рыбаков Б. А . Знаки собственности… С. 247; Каргер М. К. Древний Киев. М.; Л., Т. I. Рис. 123–124; Т. II. С. 379.

Артамонов М. И . Указ. соч. С. 431 – изображены оба предмета.

Карамзин Н. М . Указ. соч. Кн. Т. I. Примеч. 284.

Толочко П. П . Миф о хазаро-иудейском основании Киева (рассматривает теорию Н. Голба и О. Прицака); Он же . Кочевые народы степей и Киевская Русь. С. 37–40; Скрынников Р. Г. Древняя Русь. Летописные мифы и действительность // Вопросы истории. № С. 6.

Каргер М. К . Указ. соч. Т. I. С. 135–137; Плетнева С. А . Очерки хазарской археологии. С. 225.

Березовець Д. Т . Слов’яни и племена салтiвської культури // Археологiя. Т. XIX. С. 47–67; Булкин В. А ., Дубов И. В ., Лебедев Г. С . Археологические памятники Древней Руси IX–XI веков. Л., С. 10–14; Толочко П. П . Кочевые народы степей и Киевская Русь. С. 40 и след.

Седов В. В . Русский каганат IX века. С. 6; см. также: Петрашенко В. А . Указ. соч.

Новосельцев А. П . К вопросу об одном из древнейших титулов русского князя // История СССР. № С. 150–159; Он же . Образование Древнерусского государства и первый его правитель. С. 8–9 и след.; Коновалова И. Г. О возможных источниках заимствования титула «каган» в Древней Руси // Славяне и их соседи. М., Вып. С. 108-Автор приводит всю существующую литературу о титуле «каган», его происхождении, дает разные варианты его чтения у разных народов.

Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М., С. 138–139.

Флоря Б. Н . Формирование самосознания древнерусской народности (по памятникам древнерусской письменности Х– XII вв.) // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего Средневековья. М., С. 102.

Седов В. В. Русский каганат IX века. Более подробно свои взгляды на образование и существование Русского каганата он изложил в книге «У истоков восточнославянской государственности», где проанализировал все существующие версии о местоположении Русского каганата, привел много аргументов (письменные источники, нумизматические данные) в пользу дислокации раннегосударственного образования – каганата русов – в Днепровско-Донском регионе. В этой же книге В. В. Седов излагает материал и о государственном образовании, существовавшем в то же время на севере Восточно-Европейской равнины, – Конфедерации словен, кривичей и мери, которую возглавил Рюрик, не именующийся каганом. По этому поводу М. И. Артамонов замечал: «Титул главы Руси – каган, который невероятен для северных славян, но вполне понятен для славян среднеднепровских…» ( Артамонов М. И . Указ. соч. С. 369).

Артамонов М. И. Указ. соч. С. 369; Новосельцев А. П . Образование Древнерусского государства. С. 10; Седов В. В . Русский каганат IX века. С. 9.

Об этом подробнее: Коновалова И. Г. Указ. соч.

Новосельцев А. П . Принятие христианства Древнерусским государством как закономерное явление эпохи // История СССР. № С. 101–102; Он же . Образование Древнерусского государства. С. 12–14; Седов В. В . У истоков восточнославянской государственности. С. 69–70.

Новосельцев А. П . К вопросу об одном из древнейших титулов… С. 159; Седов В. В. Русский каганат IX века. С. 9.

Молдован А. М . «Слово о законе и благодати» Илариона. Киев, С. 78.

Авенариус А. Митрополит Иларион и начало трансформации византийского влияния на Руси // Раннефеодальные славянские государства и народности. Sofia, С. 117.

Молдован А. М. Указ. соч. С. 4, Рис. 2; См. также: Жданов И. Н . Сочинения. СПб., С. 23, 33.

Высоцкий С. А. Древнерусские надписи Софии Киевской XI–XIV вв. Киев, Вып. С. 49, табл. XVII–XVIII. С. 110–111, табл. LXIX, 1; LXX, 1.

Там же. С. 39–40, табл. IX, 1; X, 2.

Новосельцев А. П . К вопросу об одном из древнейших титулов… С. 154; Коновалова И. Г. Указ. соч. С. Автор приводит слова Ибн Русте: «У русов есть царь (малик), именуемый хакан-рус» (с. 117).

Новосельцев А. П. К вопросу об одном из древнейших титулов… С. 159.

Львов А. С. Лексика «Повести временных лет». М., С. 200.

Там же. С. См. также: Колесов В. В . Мир человека в слове Древней Руси. Л., С. 269.

Слово о полку Игореве // Памятники литературы Древней Руси. XII век. М., С. 376.

Срезневский И. И. Материалы для Словаря древнерусского языка. М., Т. I. С. 1171.

Рыбаков Б. А. Знаки собственности… С. 233, 257.

Орешников А. В. Денежные знаки домонгольской Руси. С. 35, 37; Янин В. Л . Княжеские знаки суздальских Рюриковичей. С. 16.

Флерова В. Е. Образы и сюжеты… С. 91 (со ссылкой на Б. А. Рыбакова).

Повесть временных лет // Памятники литературы Древней Руси. XI – начало XII века. М., С. 94.