Коллектив авторов - Русский быт в воспоминаниях современников. XVIII век

6-го… Пожар, явившийся следствием непрерывного разгула черни, послужил для нас причиной нового страха. Чем большей торжественностью отличается какой-нибудь праздник, тем больше и поводов к широкому пьянству. Смешно также, что старики вперемежку с мальчиками находят удовольствие в тех же самых играх и забавах и справляют свои главные праздники тем, что бесцельно качаются на непрерывно движущемся бревне, то становясь на него, то садясь. Весь день слышен непрерывный звон Церковных колоколов, хотя в храмах нет никакой службы, как будто признается достаточным знаменовать торжественность праздничных дней одними только ударами о бездушную медь. Вряд ли какой-нибудь более торжественный годовой праздник обходится без того, чтобы в продолжение его не случилось ни одного пожара; они бывают тем печальнее, что обыкновенно начинаются в ночное время и иногда обращают в пепел несколько сот домов, сплошь выстроенных из дерева. Для тушения этого последнего пожара (которым было уничтожено по сю сторону реки Неглинной шестьсот домов) прибежало несколько Немцев; их по ложному обвинению в воровстве подвергли жесточайшим побоям и бросили в огонь, принеся таким образом в жертву как своей ярости, так и беспечности.

1711 г. 8 Февраля… В Москве ужасные разбои и грабежи. Вечером один из секретарей царской Немецкой канцелярии, г. Остерман, прибежал к моему подворью без шапки и стал стучаться в ворота. В это время я преспокойно сидел себе дома. Оказывается, он проходил невдалеке от моего двора с морским капитаном бароном фон Willemorsky, и с двумя морскими солдатами, как вдруг на них напали разбойники. Остерман сказал, что оставил Виллемовского и солдат, окруженных злодеями. Тогда, по моему приказанию, все мои люди, схватив оружие, бросились на помощь к Виллемовскому. Нашли они его полумертвым и раздетым. Солдаты были тоже в такой степени изранены и избиты, что не могли стоять на ногах. Всех троих принесли ко мне на подворье, где мой камердинер, фельдшер по ремеслу, сделал им перевязку. Виллемовский получил восемь смертельных ран в голову. После того, как ему сделали перевязку, он все время находился в забытьи и молчал. Разбойники представляют в Москве истинное бедствие. Выйти вечером на улицу – значит подвергнуть свою жизнь опасности. Зимою без уличных убийств и грабежей не проходит ни одной ночи. Утром на улицах находят трупы ограбленных. Возле самого моего подворья и в ближайших его окрестностях, за время трехмесячного пребывания моего в Москве, убито 16 человек, несмотря на обходы моей стражи, которую я нередко посылал в дозор, чтоб подстерегать этих злодеев.

На другой день сам Царь, прибыв ко мне на дом, посетил умирающего Виллемовского, которому в то время было особенно плохо. Перенести его не представлялось возможности ввиду его состояния, и спустя три дня он умер у меня на подворье.

1702 г. 9-го числа этого месяца (Января) совершили страшную казнь в Москве над 50-летней женщиной, убившей своего мужа, которую присудили зарыть живою в землю по самые плечи. Я полюбопытствовал взглянуть на нее, и нашел ее на половину закопанной, и она показалась мне очень еще свежею и приятной наружности. Она была повязана вокруг головы и шеи белым полотенцем, которое она, впрочем, попросила развязать, потому что оно очень давило ее. Ее стерегли трое или четверо солдат, которым приказано не дозволять давать ей ни есть, ни пить, что могло бы продлить жизнь ее. Но дозволено было бросать в яму, в которой она была зарыта, несколько копеек (kopykkes) или штиверов, за которые она и благодарила наклонением головы. Деньги эти употребляют обыкновенно на покупку восковых свечей, которые и зажигают перед образами тех Святых, к которым взывают осужденные, частью же на покупку гроба. He знаю, берут ли себе иногда часть из них приставленные сторожа за то, чтоб тайком дать осужденным поесть; ибо многие довольно долго проживают в таком состоянии. Но виденная мною женщина умерла на другой же день после того, как я ее видел. В тот же день сожгли живым одного мужчину, преступление которого мне было не известно…

Тяжелые преступления наказываются здесь сожжением. Для исполнения этой казни устраивают небольшой четырехугольный деревянный сарай, который обкладывают снаружи и внутри соломою. В этот-то сарай запирают преступника по произнесении над ним приговора, и затем зажигают солому: от дыму и пламени несчастный сперва задыхается, а под конец сгорает. Кроме того: отсекают топором голову на плахе, иных вешают, других зарывают живых в землю, по самые плечи, как описано уже это выше. Но, несмотря на жестокость свою, эти казни совершаются там так тихо и без шуму, что если они исполняются в одном конце города, то о них и не знают даже жители другого конца. Преступников, не заслуживающих смертной казни, наказывают кнутом (knot): это длинная ременная плеть (бич), которой бьют по обнаженной спине так сильно, что наказываемый может умереть после нескольких ударов. Кара эта производится так: палач для этого выбирает из среды зрителей человека, по его мнению, самого здорового и крепкого и кладет ему на спину преступника таким образом, что руки ему проходят через плеча этого случайного помощника палача и придерживаются на груди у него. Ноги преступника связывают веревкой, а прислужник палача держит голову за волосы; в таком положении преступнику дают столько ударов кнутом, сколько присуждено, и удары эти, ревностно наносимые, немедленно срывают кожу с обнаженной спины. Наказание батогами назначается за преступления не столь значительные. При этом наказании преступника кладут на землю ничком, и два человека садятся ему один на голову, а другой на ноги, и держат таким образом до тех пор, пока палач не исполнит назначенного числа ударов батогами по спине. Когда делают преступнику допрос (пытают его), то его вздергивают на воздух (на дыбы) и бьют сказанным кнутом, потом раскаленным железом водят по ранам, происшедшим от ударов. Но самое мучительное наказание состоит в том, что преступнику выбривают маковку головы и каплют на нее по капле холодной водой. Наказание несостоятельных должников или таких, которые отказываются удовлетворить своих заимодавцев, состоит в том, что их выставляют пред Приказом и в несколько приемов дают им по три удара палкою по ногам. За долг во 100 рублей, равняющихся 500 наших гульденов, наказывают таким образом ежедневно, в течение целого месяца; за долги больше, или меньше 100 рублей, наказывают, соразмеряясь с долгом, по тому же правилу. Когда и после этого должник не может рассчитаться с заимодавцем, то продают все его имущество и вырученными деньгами удовлетворяют заимодавца. Наконец, если и этого будет недостаточно для покрытия долгов, то самого должника, с женою и детьми, отдают заимодавцу в услужение, при чем службу эту оценивают только в 5 руб. в год за мужчину и в половину этого за службу женщины, и кроме того, заимодавец обязан кормить и одевать служащих у него должников своих. В таком служении должники находятся таким образом до тех пор, пока долг их не покроется вполне.