Наталья Шейко - Кавказские минеральные воды

Характерной чертой истории региона в период кризиса Древнего мира и раннего Cредневековья является взаимодействие в его пределах носителей различных языков и цивилизаций, представителей оседлых и кочевых обществ.

В I веке из сарматских племен выделяются аланы, имя которых с этого времени упоминается в летописях европейских и азиатских авторов.

Большое аланское городище обнаружено на Рим-горе близ поселка Учкекен, еще одно – у Кисловодска и два – в окрестностях Пятигорска.

Были поселения аланов на Развалке, у нынешнего поселка Этока и в других местах. Родовые поселения аланов имели городской облик. В них были базарные площади, храмы. Обособленная центральная часть поселения предназначалась для знати (в самом центре находилось здание, где жил предводитель), простолюдины селились в своей части города.

Аланский конник

Основой экономики аланов были земледелие и скотоводство. В VII в. у них зародилось феодальное землевладение. Поднималась культура земледелия, обработка земли велась плугом, строились оросительные каналы (остатки примитивных ирригационных систем прослеживаются у Рим-горы и Клин-Яра).

Историки отмечают, что земли у аланов были хорошо возделаны. На них выращивали зерновые культуры, овощи, фрукты. Аланы содержали коров, лошадей и овец, разводили коз, свиней, уток, занимались пчеловодством. Скот зимой находился близ поселений, а летом его выгоняли на пастбище – на смену кочевому скотоводству пришло отгонное.

Высокого развития у аланов достигли ремесла. Аланы знали медно-рудное дело, плавили железо, изготовляли глиняную посуду, деревянные, костяные, кожаные изделия, пряли, ткали. В Х в. они освоили стеклоделие и оружейное дело.

В Алании была широко развита торговля. С начала I тысячелетия н. э. аланы установили связи с Закавказьем, Поволжьем, Византией. Предполагаемый торговый путь проходил мимо Клин-Яра и Рим-горы.

Хозяйственная деятельность аланов часто нарушалась набегами соседних племен. Аланы укрепляли свои поселения рвами и валами, сооружали цитадели.

В IV–VII веках н. э. через территории Северного Кавказа прошло Великое переселение народов, которое обусловило как ряд общих черт европейского и регионального политического развития, так и особую интенсивность межэтнических контактов в западной части Великой Европейской степи, став одним из факторов этногенеза народов Северного Кавказа. В течение нескольких столетий одна волна кочевников сменяла другую и вынуждала предшественников либо перемещаться на запад Европы, либо подчиняться завоевателям. Сказалось великое переселение и на судьбах аборигенов Северного Кавказа – аланских племенах. Гунны вытеснили из степей Евразии прежних кочевников. Часть племен была уничтожена, часть ушла с гуннами в Европу, а оставшиеся нашли убежище в горах Большого Кавказа.

Окончание эпохи Великого переселения народов стало на территории региона временем появления достаточно стабильных государственных образований в степях Предкавказья – Причерноморья. Это Хазарский каганат и Алания.

Хазарский каганат сформировался в середине VII века. В его состав вошли часть территории Северного Кавказа, Приазовье, бо′льшая часть Крыма. Данниками хазар являлись, в частности, Киев и ряд племен восточных славян. Давление хазар было достаточно сильным, и значительная часть алан вынуждена была переселиться к берегам реки Дон.

В начале X века хазары приняли иудаизм.

В VI–VII веках началось проникновение на Северный Кавказ христианской веры греческого толка. Во время археологических раскопок на Рим-горе близ Кисловодска был обнаружен крест с греческой надписью VIII века. В годы главенства над византийской церковью патриарха Николая Мистика (895–925) северо-кавказские аланы официально приняли христианство, укрепились на землях Северного Кавказа и обогатились за счет торгового транзита. X–XII века – золотая эпоха в истории аланских племен, сменивших кочевой образ жизни на оседлый. Византийская фактория с мощной крепостью на песчаном останце высотой 130 м от уреза реки Эшкакон образовалась в одном из крупнейших городищ Алании. В руинах средневекового укрепления, разоренного в эпоху монгольского нашествия и опустошительного похода Тамерлана, сохранились до наших дней известковые цистерны-влагонакопители, остатки построек и катакомбного некрополя.

Не менее значительное аланское городище под названием Рим-Гора находится в окрестностях Кисловодска, где пятигорский археолог Андрей Петрович Рунич с 1936 по 1967 год исследовал катакомбный обряд захоронения ираноязычных племен, живших в тесном соседстве с тюркоязычными булгарами. Он собрал ценнейший материал по средневековой истории Северного Кавказа.

С началом арабских завоеваний политическая ситуация на Кавказе существенно изменилась. Почти три столетия доминирующим фактором политического развития была борьба за влияние на регион, в которую оказались вовлечены, кроме арабов, Византия и Хазария.

В результате длительных и упорных арабо-хазарских войн арабы стали контролировать этнополитические объединения Южного Дагестана и Закавказья. Остальное же попало под влияние хазар.

После захвата арабами в VII–VIII веках. Закавказского торгового транзита, Шелковый путь из Китая в Византию оживился в долине реки Подкумок (протекает через Кисловодск, Ессентуки, Пятигорск).

На рубеже IХ – Х веков Алания добилась независимости от Хазарии. Она стала самым крупным государством домонгольского периода средневековой истории региона.

С образованием Древнерусского государства и присоединения к нему ряда славянских племен, плативших дань хазарам, явилась новая политическая сила, существенно влиявшая на ситуацию в регионе в Х – ХI веках. Походы князя Святослава в 960-х годах способствовали распаду Хазарского каганата и обусловили приток сюда славянского населения. В Приазовье возник политический и торговый форпост Руси – Тмутараканское княжество. С вторжением в восточноевропейские степи в конце IХ века печенегов Русь оказалась единственной политической силой, способной им противостоять.

Это противостояние продолжалось довольно долго, но уже в первой половине ХI века территория оказалась занятой тюркоязычными племенами половцев. Два века они оказывали существенное влияние на соотношение сил и внешнюю политику Северного Кавказа вплоть до татаро-монгольского нашествия.

Древний храм аланов