Владимир Сёмин - История России. Конспект лекций

Рис. 6. Образование Российского централизованного государства XIII–XVI вв.

Рис. 7. Политическое объединение на Руси XIII–XVI вв.

Рис. 8. Закрепощение крестьян в Российском государстве

Рассмотрим семь основных характерных черт процесса формирования Московского царства.

1. Московские князья использовали различные формы и методы для подчинения других русских князей и их земель.

а) Значительное число русских княжеств было приведено под руку московских князей силой оружия.

В 1327 году Иван Калита во главе московского войска помог хану Золотой Орды Узбеку подавить восстание в Твери против баскака Чолхана. В результате этого и других не всегда нравственных шагов Калита получил право именоваться великим князем всея Руси.

Дмитрий Донской в 1375 г. нанес существенное военное поражение Твери в борьбе за первенство среди русских земель, этот поход стал также ответом на три совместных набега литовско-тверского войска под командованием Михаила Тверского на Москву в 1368, 1370, 1372 гг.

В 1472 году войско Ивана III покорило Пермский край, а в 1489 г. – Вятские земли. 1471 год ознаменовался сокрушительным поражением 40-тысячного новгородского ополчения от 5-тысячной московской дворянской конницы Ивана III.

В 1478 году московское войско взяло Новгород осадой, глава антимосковской партии, вдова посадника Марфа Борецкая, была брошена в темницу, а вечевой колокол как символ независимости Новгорода увезен в Москву.

б) В интересах подчинения русских земель своей власти московские князья активно использовали экономические рычаги.

В 1332 году Иван Калита добился от хана права собирать дань – «выход» со всей Руси для Золотой Орды. Отправляя дань в Орду, Калита не обижал и себя.

Дмитрий Донской принудил волжских булгар к уплате дани Москве, чем создал условия для подчинения Нижегородского княжества, получавшего значительный доход именно от булгарской дани.

Василий II и Иван III просто купили у обедневших ростовских князей их вотчину по частям в течение нескольких лет.

Василий III после присоединения к Москве последних самостоятельных княжеств – Рязани и Пскова – резко ограничил права оставшихся полутора десятков удельных князей, находившихся от него в вассальной зависимости, запретив им чеканить свою монету.

в) Отдельные русские земли входили в состав Московского княжества на добровольных началах.

В частности, так было со Смоленском, население которого после освобождения его войском Василия III от литовского владычества в ходе войны 1512–1514 гг. с Литвой изъявило желание перейти под руку Москвы (1514).

2. Процесс образования Московского государства сопровождался активной борьбой московских князей за свержение монголо-татарского ига и возвращение так называемого киевского наследства, т. е. земель, входивших в IX–XII вв. в состав Новгородско-Киевской Руси.

3. Если говорить о татаро-монгольском влиянии на генезис российской государственности, то представляется, что далеко не безосновательными являлись утверждения историков Н.И. Костомарова, В.И. Сергеевича, ряда современных исследователей, в частности А.Л. Хорошкевич, о том, что оно сыграло существенную роль в движении московского общества к деспотии восточного типа.

Молодое Московское государство вело также активную борьбу за возвращение «киевского наследства». Эта проблема имела для московских князей не только хозяйственное, но и геополитическое значение. Это был вопрос международного престижа и авторитета.

О темпах роста Московии свидетельствует тот факт, что если, по подсчетам В.О. Ключевского, Василий II оставил по духовной грамоте старшему сыну Ивану 14 городов с уездами, а остальным сыновьям вместе 11 или 12 городов, то Иван III завещал старшему сыну уже 66 городов, а остальным сыновьям – 30. Таким образом, к началу XVI в. появившееся название «Россия» обозначало крупнейшую державу Европы и Азии.

В тот период усилилась изоляция Московского государства от европейского мира. Путь «из варяг в греки» в условиях монгольского завоевания потерял свое значение, в силу чего снизилась активность хозяйственно-торговых связей русских земель с Европой.

Духовная и ментальная изоляция Московии от Европы еще больше усилилась после подписания многими православными церквами Флорентийской унии 1439 г. Согласно ей, они признавали главенство папы римского и католических догматов в условиях нарастания турецкой агрессии.

Подписавший унию митрополит Московский Исидор по возвращении в Москву был лишен сана и брошен в темницу по решению Василия II. Впоследствии Исидор бежал за границу и стал католическим кардиналом.

После взятия в 1453 г. турками Константинополя и падения Византии Русская православная церковь фактически оторвалась от всего христианского, в том числе православного, мира, так как все международные контакты Московской митрополии шли в основном через Константинопольскую патриархию.

Однако было бы неверным рассматривать процесс отчуждения России от Европы исключительно как самоизоляцию. Ему в значительной степени способствовала активная католическая экспансия, направленная кроме политических целей и на разрушение системы духовных ценностей русского народа.

Единственным сильным государством, с которым Русь в XIII–XV вв. имела постоянные и непосредственные контакты, являлась Золотая Орда. Именно этот сильный сосед, как в IX–XI вв. Византия, и стал во многом образцом для московских князей при строительстве молодого общества и государства.

Безусловное цивилизационное влияние оказывали и активные связи Московии со среднеазиатскими государствами, осуществлявшиеся помимо Золотой Орды.

4. Процесс формирования Московского государства сопровождался утверждением обожествляемой самодержавной власти.

Именно владимиро-суздальские князья, сводные братья Андрей Боголюбский и Всеволод Большое Гнездо, могут быть названы основоположниками государственно-самодержавной идеи на Руси. Именно они поставили знак равенства между великим князем и государем, по отношению к которому все прочие князья и тем более бояре если не подданные, то, по крайней мере, вассалы самого низшего разряда.

Первым из московских князей стал титуловаться великим князем всея Руси Иван Калита. Большой шаг в реализации идеалов самодержавной власти сделал Дмитрий Донской, опираясь на поддержку московского боярства, стремящегося к новым богатствам. В 1371 году он заставил монголо-татар и северовосточных русских князей признать его великим князем московским и владимирским, а в 1389 г. завещал это великое княжение своему сыну Василию I (1389–1425), игнорируя лествичную систему наследования и право хана на дачу ярлыка.