Александр Чумаков - Глобализация. Контуры целостного мира. 2-е издание

Информационное общество– качественная характеристика социального организма, отличающегося высокой степенью распространения всевозможных сведений, прежде всего посредством масс-медиа, электронно-космических средств связи, копировально-множительной техники и т. п.

Наука– форма общественного сознания и сфера человеческой деятельности, где вырабатываются и теоретически систематизируются объективные знания о мире. Опираясь на открываемые ею законы, основополагающие принципы и накопленные знания, наука описывает, объясняет и предсказывает всевозможные состояния, процессы, явления действительности.

Прогресс– тип восходящего развития, поступательное движение вперед, характеризующееся переходом от более простых форм к более сложным, от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. Переход на более высокую ступень развития, сопровождающийся утверждением нового, передового, более совершенного и эффективного.

Регресс– тип развития, противоположный прогрессу, характеризующийся переходом от более совершенных форм и состояний к менее совершенным, упадок в развитии чего-либо, изменение к худшему, движение назад. Деградация, утрата способности выполнять те или иные функции, возврат к преодоленному, старому, отжившему.

Техника– совокупность средств, приспособлений, механизмов, созданных для усиления физических и интеллектуальных способностей человека, реализуемых в его преобразующей и созидательной деятельности. В буквальном смысле – машины, механизмы, устройства, приспособления, приборы, орудия труда в той или иной отрасли производства.

Философия– историческая форма общественного сознания, особый тип мировоззрения, формирующийся на основе личностного, преимущественно рационального, критически осмысливаемого постижения объективной и субъективной реальности.

Для развития науки требуется в каждую данную эпоху не только, чтобы люди мыслили вообще, но чтобы они концентрировали свои мысли на той части обширного поля науки, которое в данное время требует разработки.

Дж. Максвелл

Принято считать, что масштабные процессы восходящего развития человечества связаны с эпохой научно-технической революции (НТР), которая стала важнейшей отличительной чертой ХХ в. В последнее время такие процессы, особенно глобализация, все чаще связываются еще и с революцией в сфере компьютерных технологий, информации. На самом же деле и НТР, и информационно технологическая революция – только видимая часть айсберга, имя которому – научно-технический прогресс (НТП). Но у этого айсберга есть скрытая от глаз подводная часть, намного больше той, что на поверхности. Для нашего исследования данное обстоятельство имеет принципиальное значение, так как реальная глобализация общественной жизни действительно началась практически одновременно с появлением научно-технического прогресса, и тогда же, на рубеже эпохи Возрождения и Нового времени, на фоне оживления интереса к понятию «культура» впервые появился термин «цивилизация». Это совпадение носит отнюдь не случайный характер. Позже мы увидим прямую связь и непосредственную взаимозависимость, существующую между этими понятиями. Теперь же обратим внимание на совпадение тенденций раз вития и взаимообусловленность, имеющую место между глобализацией и научно-техническим прогрессом, что, кстати, не всегда очевидно. Здесь требуется обращение к истокам и причинам появления НТП, который сегодня стал неотъемлемой частью культурно цивилизационного развития общества, являясь его важнейшей характеристикой.

Однако стоит заметить, что термин «прогресс» у некоторой части современных исследователей (в основном у тех, которые связывают его прежде всего с прогрессистскими идеями марксизма) вызывает скептическое отношение, а то и вовсе неприятие, что, однако, не снижает эвристической значимости данного термина при характеристике поступательных, векторных процессов, протекающих в различных динамичных системах. В частности, такими динамичными, поступательно развивающимися системами являются техносфера и наука, и понятие « прогресс» по отношению к ним мы будем употреблять в том смысле, что они качественно и количественно развиваются во времени, совершенствуясь и усложняясь, выполняя все более сложные функции и задачи, играя все более важную роль в жизни отдельных людей и общества в целом . Прямо противоположные тенденции и направленность процессов в сторону деградации принято характеризовать термином « регресс», который также при определенных условиях и в определенные исторические отрезки времени характерен для науки и техники. Так, в Средние века с усилением позиций теологии и превращением философии в ее служанку определенный регресс по сравнению с Античностью испытала еще не выделившаяся тогда из философии наука. Также и первые успешные шаги в развитии генетики, кибернетики в середине ХХ в. в СССР сменились регрессом по причине осуждения их как лженаук господствовавшей тогда идеологией.

Однако теперь важно подчеркнуть, что в нашем контексте речь идет не об оценке указанных процессов с точки зрения «хорошо» или «плохо». В одних случаях при определенных исторических обстоятельствах, в конкретных экономических и социально-политических условиях понимаемый таким образом научный или технический прогресс может оцениваться позитивно, в других случаях – отрицательно, к тому же взглядам одних людей, как правило, соответствует прямо противоположная позиция, которой придерживаются другие. Например, с XVIII до середины ХХ в. в общественном сознании в целом преобладало и даже господствовало позитивное отношение к прогрессивному развитию в области науки и техники, что не исключало существование в обществе критических настроений, столкновения прямо противоположных позиций, которые значительно усилились с появлением глобальной тематики во второй половине прошедшего столетия.

Итак, в историческом контексте хорошо просматриваются полярные точки зрения в оценке НТП – так называемая позиция «технооптимизма» и противостоящая ей позиция «технопессимизма». Первые наиболее заметные признаки подобных разногласий появились в то время, когда зарождался НТП и разворачивалась промышленная революция, а начало им положил знаменитый спор Руссо и Вольтера по поводу того, полезны или вредны научные и технические достижения с точки зрения их влияния на развитие общества, морали и нравственности. С тех пор обе эти позиции, противоборствуя, сосуществуют до настоящего времени.