Елена Лазо - Условность как способ существования искусства. Условность в литературе

Присел он и скорчился, а сам отдышаться не может от страху и вдруг, совсем вдруг, стало так ему хорошо: ручки и ножки вдруг перестали болеть и стало так тепло, так тепло, как на печке; вот он весь вздрогнул: ах, да ведь он было заснул! Как хорошо тут заснуть: «Посижу здесь и пойду опять посмотреть на куколок, – подумал мальчик и усмехнулся, вспомнив про них, – совсем как живые!..» И вдруг ему послышалось, что над ним запела его мама песенку.

– Мама, я сплю, ах, как тут спать хорошо!

– Пойдем ко мне на елку, мальчик, – прошептал над ним вдруг тихий голос.

Он подумал было, что это все его мама, но нет, не она; кто же это его позвал, он не видит, но кто-то нагнулся над ним и обнял его в темноте, а он протянул ему руку и… и вдруг, – о, какой свет! О, какая елка! Да и не елка это, он и не видал еще таких деревьев! Где это он теперь: все блестит, все сияет и кругом всё куколки, – но нет, это всё мальчики и девочки, только такие светлые, все они кружатся около него, летают, все они целуют его, берут его, несут с собою, да и сам он летит, и видит он: смотрит его мама и смеётся на него радостно.

– Мама! Мама! Ах, как хорошо тут, мама! – кричит ей мальчик, и опять целуется с детьми, и хочется ему рассказать им поскорее про тех куколок за стеклом. – Кто вы, мальчики? Кто вы, девочки? – спрашивает он, смеясь и любя их.

– Это «Христова елка», – отвечают они ему. – У Христа всегда в этот день елка для маленьких деточек, у которых там нет своей елки… – И он узнал, что мальчики эти и девочки были всё такие же, как он, дети, но одни замерзли еще в своих корзинах, в которых их подкинули на лестнице к дверям петербургских чиновников, другие задохлись у чухонок, от воспитательного дома на прокормлении, третьи умерли у иссохшей груди своей матери (во время самарского голода), четвертые задохлись в вагонах третьего класса от смраду, и все-то они теперь здесь, и все они теперь как ангелы, все у Христа, и он сам посреди их, и простирает к ним руки, и благословляет их и их грешных матерей… А матери этих детей все стоят тут же, в сторонке, и плачут; каждая узнает своего мальчика или девочку, а они подлетают к ним и целуют их, утирают им слезы своими ручками и упрашивают их не плакать, потому что им здесь так хорошо…

А внизу, наутро, дворники нашли маленький трупик забежавшего и замерзшего за дровами мальчика; разыскали и его маму… Та умерла еще прежде его; оба свиделись у Господа Бога в небе.

И зачем же я сочинил такую историю, так не идущую в обыкновенный разумный дневник, да еще писателя? А еще обещал рассказы преимущественно о событиях действительных! Но вот в том-то и дело, мне все кажется и мерещится, что все это могло случиться действительно, – то есть то, что происходило в подвале и за дровами, а там об елке у Христа – уж и не знаю, как вам сказать, могло ли оно случиться или нет? На то я и романист, чтоб выдумывать.

Вопросы к рассказу:

1. Каково первое впечатление от рассказа?

2. Как вы почувствовали, что мальчик – маленький?

3. Найдите строки в рассказе, где вы словно слышите, как говорит мальчик.

4. Почему у мальчика нет имени?

5. Какой холод стал причиной смерти мальчика?

6. Почему в рассказе часто встречается слово «вдруг»? Найдите эти места.

7. Проследите за изменением света в рассказе. Где самые яркие (по свету) сцены?

8. Почему рассказ называется «Мальчик у Христа на елке»? Сколько в рассказе елок?

9. Зачем в конце рассказа писатель повторяет первые слова?

10. Какое значение имеет то, что действие происходит накануне Рождества?

Содержательность художественной формы. Эпос, лирика и драма. Условность жанров

Род литературы– способ подражания миру (по Аристотелю). Существует три рода литературы.

Рассмотрите таблицу и определите, в чем особенность каждого рода литературы.

Эпиграмма – жанр сатирической поэзии (древнегреческая эпиграмма – краткое изречение, написанное чаще элегическим дистихом), небольшое остроумное стихотворение, высмеивающее кого-либо.

Эпитафия – небольшое стихотворение, представляющее надгробную надпись, посвящение. Мотивы – смерть, кладбище, память. Элегическое настроение. Шуточная эпитафия (= эпиграмме) – адресат жив. Самоэпитафия.

Мадригал— комплимент, краткое стихотворение хвалебного содержания, предназначалась часто для записи в альбом.

Молитва – стихотворение, являющееся обращением лирического героя к божеству.

Послание – древнейший жанр поэзии, стихотворение, в котором поэт, как бы беседуя с адресатом, обращаясь к реальному или вымышленному лицу, высказывает свои суждения по какому-либо важному вопросу. Жанр, близкий к письму.

Сатира – большое стихотворение, посвященное осмеянию какого-либо лица или явления. Обличение пороков, пропаганда нравственных норм. Сатира всегда поучает и с чем-то активно борется.

Ода – (в античности – хоровая песнь) в классицизме – большое торжественное стихотворение, посвященное важной, политической или исторической, теме. Ораторская интонация, высокий стиль, риторические приемы. Четырехстопный ямб – любимый размер оды.

Элегия— стихотворение грустного содержания, лирический монолог от первого лица, мотивы разочарования, одиночества, бренности жизни, ушедшего счастья, несчастной любви. Отсутствие четкой композиции, любимый жанр сентиментализма и романтизма.

Романс— небольшое лирическое стихотворение песенного типа, чаще всего о трагической любви.

Лирическое стихотворение – стихотворение, не имеющее строгих, традиционных жанровых форм. Пейзажное, любовное, философское.

И другие.

Проанализируйте стихотворение М. Цветаевой:

1. Докажите, что это произведение относится к лирике.

2. О чем стихотворение?

3. Что необычного в композиции? Какую роль играют знаки препинания в организации стихотворения?

4. Что меняется от строфы к строфе?

5. Определите размер стихотворения и подумайте, как он связан с содержанием стихотворения.

6. Какие художественные средства вы здесь видите? Как они связаны с содержанием?

7. Почему стихотворение называется «Правда»? О чем говорит эпиграф?