Халиль Барлыбаев - Избранные труды. Том III. Экономическая теория, экономика и экология

Второй вид прибавочного труда существует при эксплуататорских обществах и совершается с целью удовлетворения паразитических потребностей господствующих классов. «Всюду, где часть общества обладает монополией на средства производства, – писал К. Маркс, – работник, свободный или несвободный, должен присоединять к рабочему времени, необходимому для содержания его самого, излишнее рабочее время, чтобы произвести жизненные средства для собственника средств производства…» [92] Маркс К… Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23. С. 246. .

Следует отметить, что возникновение этого вида прибавочного труда и переход одной ее формы в другую на каждом историческом этапе является объективной необходимостью, обусловленной уровнем развития материального содержания труда. Данный вид прибавочного труда является движущим фактором производства и характеризует социальный строй того или иного эксплуататорского общества. «Только та форма, – писал К. Маркс, – в которой этот прибавочный труд выжимается из непосредственного производителя, из рабочего, отличает экономические формации общества, например общество, основанное на рабстве, от общества наемного труда» [93] Маркс К… Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23. С. 229. .

Прибавочный труд второго вида находится в антагонистическом противоречии как с необходимым трудом, так и с прибавочным трудом первого вида. Он подчиняет себе и стремится свести к возможному минимуму необходимый труд, а движение прибавочного труда первого вида полностью приспосабливает к собственному движению. В эксплуататорских обществах цель всего производства определяется необходимостью осуществления прибавочного труда второго вида, который конституирует основное производственное отношение и основной экономический закон того или иного способа производства.

Разграничение необходимого и прибавочного труда можно рассматривать в двух аспектах: социально-экономическом и функциональном. Наиболее ярким выражением социально-экономического, классово-антагонистического разграничения является деление труда на необходимый труд и прибавочный труд второго вида, являющееся основой всех социально-классовых отношений эксплуататорских обществ. Вследствие этого в данных обществах соотношение и взаимодействие необходимого труда и прибавочного труда первого вида также приобретает социально-классовый, антагонистический характер. Это положение хорошо видно при анализе отчуждения труда при капитализме.

В эксплуататорском обществе необходимый труд и прибавочный труд первого вида являются объектом социальных отношений постольку, поскольку они являются средством присвоения прибавочного труда второго вида.

Функциональный характер имеет разграничение труда на необходимый труд и прибавочный труд первого вида, поскольку, например, деление труда на труд, удовлетворяющий личные потребности самого работника и его семьи, и на труд, создающий дополнительные средства производства, вызывается необходимостью нормального функционирования общественного производственного процесса. То же самое относится к созданию запасов, резервов, страховых фондов и т. д. Труд, направляемый на содержание нетрудоспособных, работников непроизводственной сферы, также необходим с точки зрения законов общественного развития.

На каждом этапе исторического развития должно быть определенное соответствие между необходимым трудом и прибавочным трудом первого вида.

Функциональное деление труда на необходимый и прибавочный при всех обществах выступает вместе с тем основой социально-экономических отношений между людьми. Применительно к эксплуататорским формациям об этом говорилось выше. В неэксплуататорских обществах – первобытной общине, коммунистическом хозяйстве – деление труда на необходимый и прибавочный является выражением социальных отношений сотрудничества, «внутри» которых их соотношение определяется исключительно необходимостью оптимального функционирования производства и удовлетворения потребностей общества и его членов.

Обеим фазам коммунистического способа производства присуща единая общественная форма труда – ассоциированный труд, который, так же как и другие основополагающие общекоммунистические категории и законы, как сложная и внутренне противоречивая форма, по мере возрастания степени зрелости всей системы производственных отношений социализма и коммунизма претерпевает прогрессирующие видоизменения, проходит различные ступени зрелости. Вместе с тем ассоциированный труд обладает внутренними свойствами и противоречиями, общими для всех своих ступеней зрелости и обусловливаемыми единой сущностью всех этапов, стадий и фаз развития коммунистического способа производства. Эти свойства и противоречия заключаются в рационально общественном характере обмена трудовой деятельность и в отношениях сотрудничества производителей в рамках ассоциированного труда.

Ассоциированный труд в историческом плане заменяет абстрактный труд как господствующую форму отношений между людьми в труде, по поводу труда и его результатов, основанных на овеществлении этих отношений. В современных условиях как указанная историческая миссия, так и сущность и содержание ассоциированного труда пока не так ярко выражены и осознаны людьми в силу его недостаточной зрелости. Очевидно, переход от господствующего положения абстрактного труда в человеческом обществе к всеохватывающему определяющему положению отношений ассоциированного труда не может быть скачкообразным, а должен быть постепенным и занять длительный исторический период.

Научное предсказание закономерностей становления и сущности коммунистической общественной формы труда, особенностей противоречивого единства, взаимополагания и взаимоотрицания его внутренних противоположностей осуществлено основоположниками марксизма. Этот анализ наряду с исследованием диалектики труда при досоциалистических способах производства составляет методологическую основу исследования коммунистического труда на всех этапах его развития.

Классическое определение сущности и содержания коммунистического труда дал В. И. Ленин: «Коммунистический труд в более узком и строгом смысле слова есть бесплатный труд на пользу общества, труд, производимый не для отбытия определенной повинности, не для получения права на известные продукты, не по заранее установленным и узаконенным нормам, а груд добровольный, труд вне нормы, труд, даваемый без расчета на вознаграждение, без условия о вознаграждении, труд по привычке трудиться на общую пользу и по сознательному (перешедшему в привычку) отношению к необходимости труда на общую пользу, труд, как потребность здорового организма» [94] Ленин В. И . Полн. собр. соч. Т. 40. С. 315. .