Александр Балыбердин - Христианство как новая жизнь. Беседы с ищущими Бога

Существует гипотеза, согласно которой появлению современного человека способствовала крупная климатическая катастрофа, вызванная извержением индонезийского вулкана Тоба. Извержение Тоба произошло около 74 тыс. лет назад и было одним из самых крупных в истории Земли. Выброшенные в атмосферу массы пепла настолько ослабили солнечный свет, что на Земле на несколько лет установилась «вулканическая зима». Пережить ее смогли не все 117 117 Генетические данные свидетельствуют о том, что именно в этот период многие виды животных претерпели резкое падение генетического разнообразия. Ученые предполагают, что это коснулось также популяции людей, которая сократилась до нескольких тысяч человек. – Тоба (вулкан). URL: [битая ссылка] http://ru.wikipedia.org/wiki/Тоба_(вулкан); Человек разумный. – http://ru.wikipedia.org/wiki/Человек_разумный. . Выжили те, кто благодаря более развитому сознанию и социальной организации смог приспособиться к новым условиям жизни. Так, по мнению ученых, появился вид Homo Sapiens, представители которого около 45 тыс. лет назад начали заселять Европу. В 1868 г. останки этих людей впервые были найдены на юго-западе Франции в гроте Кро-Маньон, по названию которого эти люди были названы «кроманьонцами». Здесь в Аквитании кроманьонцы смогли пережить последнее оледенение и затем расселились по всей Европе.

Внешне кроманьонцы были похожи на современного человека, а по росту (180 см.) и объему мозга (1400 – 1900 куб. см.) даже превосходили среднего европейца. Они охотились на мамонта, шерстистого носорога и северного оленя, строили долговременные жилища. Именно у кроманьонцев мы впервые встречаем музыку и изобразительное искусство, о развитии котрого свидетельствуют наскальные рисунки в Альтамира и Ласко (18—15 тыс. лет до н.э.), других гротах и пещерах, а также многочисленные женские статуэтки, названные «палеолитическими венерами». Одна из них – созданная около 22 тыс. лет назад «Венера Брассемпуйская» – настолько реалистична, что за глаза получила название «Дама в капюшоне».

Именно у кроманьонцев ученые встречают первые ритуальные захоронения 118 118 Шер Я. А. «Цветы на могиле неандертальца». Факты и мнения. URL: [битая ссылка] http://antropogenez.ru/article/118. . В их могилах часто находят предметы быта, еду, украшения. Мертвым надевали сетку на волосы, браслеты на руки, на лицо клали плоские камни и хоронили в согнутом положении так, что колени касались подбородка. Это напоминает положение эмбриона в утробе матери, словно умершему предстоит снова родиться, но уже в другом мире.

Самым древним церемониальным погребением в Западной Европе считается могила молодого мужчины в одной из пещер на юге Уэльса. Скелет был найден в 1823 г. вместе с ожерельем из раковин и окрашен охрой, из-за чего находка первоначально была названа «Красной дамой из Пейвиленда». Позже было установлено, что погребенный – мужчина, который жил около 26 тыс. лет назад и, возможно, был племенным вождем 119 119 Поскольку рядом с ним был обнаружен череп мамонта. .

Одно из самых многочисленных и древних захоронений кроманьонцев находится в Воронежской области на мысу Маркина гора близ села Костенки. Здесь обнаружено более 60 стоянок и погребений. Среди них – погребенное около 30 тыс. лет назад тело молодого мужчины в кожаном костюме – надевавшейся через голову рубашке и длинных штанах, кожаных мокасинах и шапке, расшитой песцовыми зубами. Тело было спеленуто, одето и окрашено охрой, словно приготовлено к новой жизни.

Рядом с селом Боголюбово во Владимирской области найдена стоянка Сунгирь, предполагаемый возраст которой составляет 25 тыс. лет. Здесь были обнаружены присыпанные охрой погребения мужчины и двух подростков – мальчика и девочки с положенными в них браслетами и украшениями из мамонтовой кости, а также дротиками и копьями. Вероятно, сунгирцы считали, что все это может пригодиться умершим в загробном мире.

Сколь примитивным не казалось бы это мнение, в древности его разделяли многие. Люди предполагали, что «на том свете» душа умершего ведет такой же образ жизни, что и на земле, нуждается в пище и предметах быта 120 120 Ганина Н. В. Эволюция представлений о загробном мире. Автореферат диссертации по культурологии. URL: http://cheloveknauka.com/evolyutsiya-predstavleniy-o-zagrobnom-mire. . Эти взгляды нашли отражение во многих культах и культурах языческого мира. Например, египтяне, погребая фараона, старались обеспечить умершего всем, что радовало его при жизни земной, а германцы и скандинавы верили, что воины, погибшие на поле боя, и после смерти в Вальгалле каждый день с утра облачаются в доспехи и сражаются насмерть, после чего воскресают и пируют за общим столом, а ночью их утешают ласками красивые женщины.

Отголоски этих верований сохранились до наших дней. Так в 90-е годы XX века в одну из могил на подмосковном кладбище вместе с покойным товарищи опустили массивный ящик, в котором были видеомагнитофон, телевизор, магнитофон и компьютер 121 121 На братских могилах. URL: http://www.old.nisse.ru/magazine.html?id=783. . Христианину читать и слышать об этом странно, а язычнику – естественно. Поскольку, как во времена фараонов, так и сегодня, «мир иной» представляется язычнику лишь продолжением земного мiра. Поэтому, если покойный любил шансон, то почему бы не опустить с ним в могилу магнитофон, бесконечно воспроизводящий любимую песню покойного? По крайней мере, пока хватит батареек. Вероятно, кроманьонцы смогли бы оценить такой поступок.

Считается, что около 12 тыс. лет назад на смену ископаемым кроманьонцам пришел современный человек, отличающийся, прежде всего, более развитой духовной жизнью. Большое значение для этого имело изобретение письменности. Если раньше религиозные верования и научные факты передавались из уст в уста, то отныне они могли быть записаны, систематизированы и переданы не только непосредственным, но и более далеким потомкам.

Древнейшей письменностью ныне принято считать Дунайское протописьмо, возникшее на Северных Балканах в середине VI тысячелетия до н.э. 122 122 В 1961 г. в Румынии близ с. Тэртэрия были обнаружены три глиняных таблички с рисунками животных и деревьев и пиктограммами, получившие название «Тэртэрских табличек». Ныне известно более тысячи таких табличек, найденных на территории Румынии, Болгарии, Сербии, Венгрии, Украине, Молдавии. В 1973 г. Ш. Уинн выделил 230 знаков этого письма, которое было не буквенным, а слоговым (силлабическим) и исчезло к 4000 г. до Р.Х., дав ответвление в критском и кипрском письме. Оно не дешифровано. Поэтому памятники Дунайского протописьма пока ничего не могут сказать о том, как население «старой Европы» 123 123 Термин «Старая Европа» был введен в 1974 г. Марией Гимбутас (1921—1994) для обозначения доиндоевропейской Европы времен энеолита. Пример – Культура Винча, существовавшая на Балканах в V – III тыс. до Р.Х. представляло «жизнь после смерти».