Владимир Лавров - Пробуждение разума. Философия йоги о природе сознания и смысле жизни

В философии йоги считается, что потоки праны пронизывают всю Вселенную и каждый человек связан потоками праны со всеми окружающими людьми. Но если со случайными людьми эти потоки слабенькие, то с близкими людьми эти потоки становятся очень крепкими, неразрывными. И поскольку со всеми нашими предками мы соединены через наших родителей крепчайшими невидимыми связями, они 24 часа в сутки влияют на нас и наше благополучие, помогая нам стать либо сильнее, либо слабее.

Разумеется, не надо забывать и о собственных усилиях. Если вы будете делать всё от вас зависящее – вы преуспеете в чём угодно. И это потянет за собой успех, достаток и богатство.

Третья цель жизни – это кама. Добившись процветания, необходимо научиться получать естественное наслаждение и радость от выбранного дела (в узком смысле слова) и от жизни в целом.

Наслаждаться можно чем угодно. Можно наслаждаться вкусом изысканной пищи (это называется чревоугодием и такое наслаждение привлекает глупых людей), а можно наслаждаться чтением мудрых книг (это называется просвещением и такое наслаждение привлекает разумных людей). В зависимости от того, что приносит человеку наслаждение, можно сказать о его разуме и уровне развития.

Чтобы узнать, глуп человек или разумен, нужно посмотреть, на что он тратит два своих основных ресурса – время и деньги. Если он их тратит на низменные вещи, на развлечения или пускает их на ветер – то это говорит о его глупости. Если же человек тратит своё время и деньги на учёбу, книги, на благотворительность и путешествия – это говорит о его разумности.

А почему один человек более разумен и стремится к одним наслаждениям, а другой – менее разумен и стремится к другим наслаждениям? Ведь внутренняя природа у каждого человека приблизительно одинакова. Почему один человек осознаёт себя только как туловище с мозгом, а другой – осознаёт себя как душу, у которой есть тело с мозгом. Так происходит потому, что на любого человека постоянно действуют три силы материальной природы – сила инертности (тамас), сила активности (раджас) и сила стабильности (саттва).

В зависимости от того, какая из этих сил имеет большее влияние на человека, будет строится его мировосприятие.

Человек, находящийся под влиянием силы инертности будет думать о себе как о туловище с мозгом и отрицать свою духовную природу. Это начало невежества, поэтому эту силу иногда называют гуной невежества.

Человек, находящийся под влиянием силы активности будет думать о себе как о личности, у которой есть не только тело с мозгом, но и разум, с помощью которого он будет ставить перед собой цели и достигать их. Поскольку в основе любой активности лежит страсть, иногда эту силу называют гуной страсти.

Человек, находящийся под влиянием силы стабильности будет думать о себе как о вечной душе, наделённой сознанием и имеющей временное тело с мозгом и разум. Поскольку в основе стабильности лежит блаженство, то иногда эту силу называют гуной благости.

Почему на одного человека действует преимущественно сила инертности, а на другого – сила активности или стабильности? Как правило, это волеизъявление самого человека. Если человек волеизъявляет ничего не знать о своей духовной природе, о своём предназначении, о своих обязанностях в этой жизни и не ставит перед собой никаких целей, то на него, хочет он этого или нет, начинает влиять тамас, наделяя человека ленью, безумием и принося ему страдания. Если человек волеизъявляет то же самое, что и предыдущий, но ставит перед собой какие-то цели, к чему-то стремится и желает что-то получить, то подпадает под влияние активности, которая наделяет человека алчностью, жадностью и заставляет его бежать к каким-то целям, не останавливаясь ни на секунду. Если же человек волеизъявляет знать о своей духовной природе, о своём предназначении, о своих обязанностях в этой жизни и ставит перед собой какие-то высокие цели, то он неизбежно попадает под влияние силы стабильности, которая наделяет человека жаждой к знаниям, разумностью и привязывает его к естественным источникам наслаждения.

Есть немало естественных путей для получения наслаждения без вредных последствий – любимое дело, свежая пища, чистая вода, физические упражнения, массаж, прогулки на природе, общение с единомышленниками и мудрыми людьми, любовные отношения с супругой (ом), получение знаний, чтение полезных книг, совершение паломничеств, восхождение в горы и т. д. Всё это приносит радость и счастье в нашу жизнь.

Человеку не нужно много вещей для счастья. В философии йоги считается, что есть несколько простых потребностей: воздух, вода, еда, одежда и крыша над головой. Если у вас всё это есть, то вы можете относительно комфортно жить в этом мире.

Чем проще будут ваши потребности, тем счастливее и радостнее вы будете. Не верите? Посмотрите на буддийских монахов. Что они имеют? Всего лишь посох, миску для еды и кусок ткани, который служит им одеждой. В день они довольствуются горсткой риса, а домом им служат многочисленные храмы или временные пристанища. При этом они всегда счастливы, радуются жизни, улыбчивы и отзывчивы. Сравните их с преуспевающими бизнесменами, которые имеют дорогие автомобили, живут в шикарных апартаментах, обедают в роскошных ресторанах, качают мышцы и сгоняют лишний вес в элитных фитнес-клубах, но при этом всегда хмурые (несмотря на натянутую улыбку), задумчивые и разучившиеся радоваться.

Нет ничего плохого в том, чтобы строить собственный бизнес. Но вы должны понимать, что вы не обязаны этого делать, если вам этого не хочется. И работать на кого-то вы тоже не обязаны. Вы можете просто жить и наслаждаться жизнью, попутно выстраивая собственный бизнес или работая на богатого дядю. Или можете просто жить и наслаждаться жизнью, сократив свою работу до нескольких часов в день. Да, получать вы будете немного, но сократив свои потребности до минимума, вы всегда обеспечите себе комфортное существование.

Сократить свои потребности до минимума – это не значит, что нужно вернуться к первобытной жизни. Просто поймите, что ваши настоящие потребности очень просты и удовлетворяются простыми, всем понятными и не требующими семи пядей во лбу способами.

Телесные (физиологические) потребности :

– потребность в свежем воздухе (удовлетворяется с помощью дыхания);

– потребность в чистой воде (удовлетворяется разумным потреблением чистой воды);

– потребность в здоровой пище (удовлетворяется разумным питанием);

– потребность в отдыхе (удовлетворяется сном и различными видами хобби);

– потребность в чистоте (удовлетворяется соблюдением гигиены);