Е. Самохвалова - Восток и Запад о Вселенной и Человеке. Тайная Доктрина в свете сегодняшнего дня. Том 1

Первое проявление Космоса в форме Яйца было наиболее широко распространенным верованием древности. Яйцо как священная эмблема встречается в Космогонии каждого народа на Земле и всегда почиталось как по причине своей формы, так и в силу заключенной в нем тайны зарождения жизни. Начиная с самых ранних умственных представлений человека, оно было известно как наиболее удачно изображающее начало и тайну Бытия. Постепенное развитие невидимого зародыша внутри замкнутой скорлупы; внутренний процесс без какого-либо заметного внешнего вмешательства силы, который из скрытого ничто, не нуждаясь ни в чем, кроме тепла, производит активное нечто; постепенное развитие этого зародыша в конкретное живое существо, которое разбивало свою оболочку, являясь для наших внешних чувств как самозарождающееся и само себя сотворившее существо, – всё это с самого начала должно было казаться постоянным чудом.

Во всех древних учениях можно найти идею, что весь Космос возник из Божественной Мысли. Божественная Мысль оплодотворяет Материю, в результате чего рождается Космос. Божественное сочетаниев своей начальной точке, аллегорически представленное как брак Огня и Воды (Духа и Материи), слияние мужского действенного Начала с женским пассивным элементом, рождает Сына (Браму, Космос). Всё это у всех народов Мира отражено в древних мифах о непорочном зачатии.

Мифология есть хранилище древнейшей человеческой мудрости. Но фрагменты космогонических систем, дошедшие в мифах до наших дней, отброшены как нелепые вымыслы, хотя во всех религиях почти нет мифов (достойных этого термина), которые не имели бы исторической и научной основы. Мифы, по словам Блаватской, принимаются сейчас за вымыслы только потому, что их не понимают.

III. Брама (Вселенная) есть Отец-Матерь-Сын, или Дух-Душа-Тело, одновременно.

Всемирное Единство под тремя аспектами ( Троица) есть первая и основная догма Оккультизма, делающая Проявленное Божество навсегда недосягаемым для конечного разума. Как говорил Аристотель, чтобы быть проявленным, каждое тело природы нуждается в трех принципах: в Сущности сокровенной (Духе), Форме, в которой Дух проявляется, (Душе) и Материи, в которой проявляется Душа, (Теле).

Дух Брамы– это Божественный Луч, испускаемый Абсолютом и проникающий в Мировое Яйцо, Мысль Абсолюта.

Душа Брамы– «Мировая Душа», которая рассматривалась всеми народами древности как Разум Творца-Демиурга (Логоса Вселенной), то есть Прекосмическая Мыслеоснова, и именовалась Матерью, Софией, Женской Мудростью.

Тело Брамы– Абсолютное Беспредельное Пространство, Вместилище всего Сущего, проявленного и непроявленного.

Следует отметить запутанность и неоднозначность использования эзотерических терминов при описании высших планов, о чем еще будет говориться в дальнейшем. В данном случае термин «Матерь» применен к Женскому Началу, Мировой Душе (аспекту Логоса Вселенной). Но этот же термин «Матерь» часто применяется и к Единой Всемирной Материи.

Беспредельное Пространство есть «Невидимые Покровы» Абсолюта (потенциальная Материя). Индусы именуют это Мулапракрити и утверждают, что это есть Первозданная Прекосмическая Субстанция (или Единый Всемирный Элемент), которая является основанием (проводником) каждого феномена (проявления) – физического, психического или умственного. Из этого Единого Всемирного Элемента произошли все виды Материи. Пространство – это «Матерь» (а также «Лоно Матери», «Утроба», «Бездна», «Воды», «Хаос», «Мировое Яйцо»), ибо из её космического чрева были рождены все небесные тела – звезды и планеты.

IV. Вселенная вечна в целом и периодична в её регулярных проявлениях.

На первой странице Книги Дзиан изображен чистый белый Круг на черном фоне. На следующей странице тот же Круг, но с Точкой в центре.

Черный фон символизирует Абсолюта, Его Безбрежное Абсолютное Сознание, Единую Тьму как синоним Божественной Сущности и отражает непроницаемость её для нашего сознания («Бессознание», «Бессознательное»), то есть её Непознаваемость.

Чистый белый Круг символизирует Космос в вечности перед новым пробуждением еще дремлющей энергии, Мировое Яйцо, Пространство и Вечность в состоянии покоя. В Библии сказано: «В начале… тьма над Бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт.1:1). Здесь «Тьма» – Абсолют; «Бездна», «Вода» – Абсолютное Пространство.

В стадии пробужденияВселенной сокровенный символизм представляет её как совершенный белый Круг с Точкой (Корнем) в Центре. Этот знак был всемирным.

Точка в центре белого Круга указывает на Зарю дифференциации, пробуждение к жизни. Эта точка в Мировом Яйце есть Зародыш внутри него, который разовьется во Вселенную, во всё Сущее, в беспредельный периодический Космос; Зародыш, являющийся, периодически и поочередно, то скрытым, то действенным.

Единый Круг символизирует Божественное Единство, откуда всё исходит и куда всё возвращается, а также представляет бесконечное время в Вечности, ибо Круг есть цикл.

Окружность этого Круга (вынужденно символизирующая ограниченность человеческого ума) отделяет белую площадь Круга (Мировую Душу) от черной окружающей плоскости (Непознаваемого) и указывает на то, что этот белый план, как бы ни был он еще тускл и туманен, является единственным доступным человеку знанием. На этом плане начинаются проявления «бодрствования Брамы», ибо в Мировой Душе дремлет в период покоя Божественная Мысль, в которой сокрыт план каждой грядущей Космогонии и Теогонии. Эти проявления есть ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ, вечная, невидимая и в то же время вездесущая. Её абсолютное свойство – вечно непрекращающееся движение – на эзотерическом языке называется «Великое Дыхание» или «Дни и Ночи Брамы».

«День Брамы» (Манвантара) есть период бодрствования; «Ночь Брамы» (Пралайя) – период покоя. При начале каждого периода деятельности совершается распространение этой Божественной Сущности извне вовнутрь и изнутри наружу, и конечным результатом длинной цепи последовательно приведенных в движение Космических Сил является возникновение феноменального, или видимого, мира.

Развертывание «изнутри наружу» не подразумевает распространение из малого центра или фокуса, но означает лишь изменение состояния. Это развертывание, не будучи увеличением в размере (ибо Бесконечное Пространство не допускает увеличения), означает дифференциацию Первозданной Прекосмической Субстанции, её преобразование в семеричную форму от Первичного Всемирного Элемента до самой плотной земной Материи, то есть образование Семи Планов Бытия, вне всякого отношения к размеру, или ограничению, или месту.