Е. Самохвалова - Восток и Запад о Вселенной и Человеке. Тайная Доктрина в свете сегодняшнего дня. Том 1

Первозданная Прекосмическая Субстанция – это Эфир древних со всеми его таинственными и оккультными свойствами, содержащими в себе зачатки всемирного творения. Это тот Эфир, который был известен древним философам задолго до времен Моисея – Высший Эфир. Все древние народы обожествляли Эфир в его невесомом аспекте и потенции. Они твердо верили, что как духовные прообразы всех вещей, так и их элементы, находятся в беспредельном Эфире, где они зарождаются и куда возвращаются.

Невозможно никакое проявление сознания иначе как через материальную Основу, или Проводник. Дух может влиться в индивидуальность лишь через какую-либо Субстанцию. Сознание развивается как «Я есмь Я» (то есть осознает себя) только через Проводник (Материю), необходимый для средоточия Луча Космического Разума. Поэтому при первом пробуждении Вселенной к жизни через Логоса Вселенной выявляются «Искры» Абсолютного Сознания, которые образуют «Зародыши», называемые монадами. Это самая ранняя и высочайшая стадия в процессе образования Миров. Термин «Монада» применяется как к обширнейшей Солнечной системе, так и к малейшему атому.

Монада есть единственный вечный Принцип, неделимая часть Абсолюта, которая в начале цикла исходит от Логоса Вселенной и поглощается им в конце цикла. Она – первое звено между вечно Неограниченным (то есть Абсолютом) и конечным проявлением. Космическая материя «нарастает» вокруг этих «зародышей» и, проходя через шесть стадий «затвердевания», становится сфероидальной и заканчивает дифференциацию, преображаясь в звезды, планеты и всё сущее на них.

Космическая Мыслеоснова, сосредоточенная в Проводнике, то есть в Материи какого-либо вида, в результате дает Сознание индивидуального Эго. Проявление этого Сознания меняется сообразно степени вибрации Проводника. Например, Шестой Принцип (Буддхи) в человеке, хотя и есть в нашем понимании лишь невесомое «дыхание», всё же это нечто более материальное (Душа) по сравнению с Божественным Духом, Седьмым Принципом (Атма). То есть Дух (Седьмой Принцип, Атма) проявляется посредством своего Проводника – Души (Шестого Принципа, Буддхи). Или, например, через посредничество Манаса (Пятого Принципа) Сознание проявляется как Разум, а через более утонченную ткань Буддхи (Шестой Принцип) оно изливается потоком Духовной Интуиции.

Дух не может проявиться без Материи. А Материя вне восприятия (вне Сознания, без Духа) лишена смысла, является лишь отвлеченностью. Следовательно, Дух и Материя взаимно зависят друг от друга. Дух слит и переплетен с Материей, к которой он непреодолимо притягивается.

Очевидно, что для существования Проявленной Вселенной, необходимо противоположение Духа и Материи. Но эти две противоположности следует рассматривать не как две независимые реальности, а как два символа или аспекта Единого Абсолюта, составляющие основу проявленного Бытия. Поэтому Проявленная Вселенная исполнена двойственности, которая является как бы самой сутью её Проявленного Существования.

Для обеспечения единства этих противоположностей (Духа и Материи) во Вселенной имеется то, что их связывает. Это нечто, неизвестное пока умозрению Запада, называется в «Тайной Доктрине» Блаватской Фохатом (Жизненной Силой или Жизненной Энергией). Фохат есть «мост», посредством которого Идеи, существующие в Божественной Мысли, запечатлеваются на Прекосмической Субстанции как Законы Природы. Это есть динамическая энергия Логоса Вселенной, которую он выявляет как свой аспект. Фохат есть Жизненная Сила, Космическое Электричество, сама Жизнь, «Жизнь, влитая в Изначальную Материю Духом».

Таким образом, от Духа, или Космической Мыслеосновы, происходит наше Сознание. От Прекосмической Субстанции получаются наши семь проводников (тел), в которых это Сознание индивидуализируется и, развиваясь, достигает самосознания, или размышляющего Сознания. Фохат же в его различных проявлениях является таинственным звеном между Разумом и Материей, Животворящим Принципом, электризующим каждый атом к жизни. Как только Жизнь покидает Материю, последняя распадается и возвращается к своему Истоку, то есть Единому Всемирному Элементу.

Используя Жизненную Энергию (Фохат), Логос Вселенной побуждает Единый Всемирный Элемент к началу длиннейших серий его дифференциаций. Фохат делает атомы твердыми; сообщая им энергию, он «разбрасывает Изначальную Материю на атомы», дифференцирует её. Фохат называется Формовщиком, потому что он формирует атомы из сырого материала. Затем он привлекает атомы и заставляет их собираться и сочетаться в молекулы.

Первичная дифференциация Прекосмической Субстанции порождает ту космическую материю, с которой начинается образование Млечного Пути. Это есть «Звездное вещество», кометный материал, из которого образуются туманности и который несет в себе зародыши будущих миров. Оккультная Наука говорит, что эта Субстанция кометной материи совершенно отлична от какого-либо химического или физического свойства, известного науке.

Вибрируя в лоне инертной Субстанции, Фохат вызывает её к деятельности и руководит её дифференциациями на всех семи планах Космического Сознания. Таким образом появляется семь «видов» Материи, образующих Семь планов Бытия: атмический, буддхический, каузальный, ментальный, астральный, эфирный и физический. Они различаются по степени плотности, или по частоте вибрации. Их принято нумеровать в порядке повышения уровня вибрации, начиная с Первого, самого плотного, физического плана с низкой частотой (наш видимый земной мир) и заканчивая самым тонким Седьмым Атмическим планом с наивысшей частотой вибрации.

Материя каждого из шести тонких планов относительно однородна, хотя каждый план и состоит из семи подпланов, отличающихся друг от друга частотой вибрации. Судя по всему, Материя атмического и буддхического планов содержит первичные торсионные поля Шипова, а Материя ментального и астрального планов содержит вторичные торсионные поля. Возможно, что каузальный план соотносится с физическим вакуумом. Эфирный план образован плазмой.

Материя физического плана состоит из знакомых нам химических элементов (как известных науке, так и еще не открытых ею). В проявленном мире Материя неоднородна. Она максимально дифференцируется, переступая пределы нашей земной сферы. Большое влияние на неё оказывают планеты Солнечной системы и сложная материя междупланетного вещества.

Строго говоря, во избежание путаницы, термин «Материя» следовало бы применять к совокупности предметов, доступных восприятию на физическом плане, а к материи Тонких планов – термин «Субстанция».

В Тайной Доктрине Дух и Материя рассматриваются как взаимно превращаемые потенции. Хотя они и являют единство в своем начале, но, появляясь на плане дифференциации, каждый из них начинает свой эволюционный прогресс в противоположных направлениях – Дух постепенно падает в Материю, а Материя восходит к своему первоначальному состоянию, то есть к чисто духовной Субстанции.