Владимир Зоберн - Закон Божий, или Основы Православия
- Название:Закон Божий, или Основы Православия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Аудиокнига»
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-065814-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Зоберн - Закон Божий, или Основы Православия краткое содержание
Закон Божий, или Основы Православия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Воскрешение Лазаря
В селении Вифания, неподалеку от Иерусалима, жил Лазарь и с ним две его сестры: Марфа и Мария. Семейство это было благочестивое. Иисус Христос любил и нередко навещал его. Незадолго до праздника Пасхи Лазарь заболел. Иисуса Христа в то время не было в Иудее. Сестры послали сказать Ему, что их брат Лазарь болен. Иисус Христос, услышав это, не спешил в Иудею. Он сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией. Между тем Лазарь умер. На четвертый день после его смерти и погребения пришел в Вифанию Иисус Христос. Марфа, встретив Его, сказала: Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Иисус Христос ответил ей: воскреснет брат твой. Мария, услышав, что пришел Господь, вышла к Нему в сопровождении своих родных и знакомых. Обе сестры горько плакали по умершему брату. Утешая их, Иисус Христос прослезился Сам. Подошли к пещере, в которой лежал умерший. Иисус Христос велел отвалить камень от гроба, возвел очи к небу и начал молиться. Потом, обратившись к пещере, громким голосом воззвал: Лазарь! иди вон. Умерший вышел из гроба, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами; лицо его было обвязано платком [53] По воскресении своем святой Лазарь жил еще долго и был епископом на острове Кипр.
. Иисус Христос сказал: развяжите его; пусть идет. Тогда многие иудеи, бывшие тут, уверовали в Него, а некоторые пошли к первосвященникам и фарисеям и рассказали о случившемся. Те, опасаясь, чтобы весь народ не уверовал в Иисуса Христа, собрали совет и решили убить Его.
Воскрешение святого Лазаря воспоминается Святой Церковью в субботу перед Вербным воскресением.
Глава 33
Вход Господень в Иерусалим
И а другой день после воскрешения Лазаря Иисус Христос отправился в Иерусалим. С Ним были ученики Его и множество народа. По пути Он остановился и сказал двум Своим ученикам: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите. И если кто скажет вам: что вы это делаете? – отвечайте, что он надобен Господу… Ученики привели ослицу и ослика, положили на ослика свои одежды, и Иисус Христос воссел на него. Между тем прошла молва, что Господь идет в Иерусалим. Множество народа вышло к Нему навстречу. Одни из народа снимали с себя одежды и постилали по дороге; другие резали пальмовые ветви и бросали по пути. Когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, весь народ, сопровождавший и встречавший Его, стал восклицать: осанна [54] Слово «осанна» значит «спасение».
Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! Когда Он вошел в Иерусалим, весь город пришел в движение, и спрашивали не знавшие Его: кто это? Народ отвечал: Иисус, Пророк из Назарета Галилейского. Войдя в храм, Иисус Христос изгнал из него всех продающих и покупающих, говоря: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов… а вы сделали его вертепом разбойников. В храме приступили к Нему слепые и хромые, и Он исцелил их. Видя чудеса Иисуса Христа, народ еще более стал прославлять Его. Даже дети, увлекаемые примером родителей, восклицали: осанна Сыну Давидову! Первосвященники же и книжники негодовали.
Вход Господень в Иерусалим воспоминается Святой Церковью в последнее воскресение перед Пасхой [55] Тропарь праздника см. в главе 9 части третьей.
. Праздник этот называется неделей Ваий, потому что с ваиями (ветвями пальмы) встречали Господа. У нас он называется Вербным воскресеньем. В этот день, вспоминая вход Господень, во время утрени мы держим в руках зажженные свечи и ветви вербы.
Глава 34
Предательство Иуды
Приближалась Пасха. Книжники и фарисеи собрались у первосвященника Каиафы и рассуждали между собой, как погубить Иисуса Христа. Решено было взять Его хитростью, но только не в праздник, чтобы не произошло в народе возмущение. В это время явился в собрание один из учеников Иисуса Христа, Иуда Искариотский, и сказал: что вы дадите мне, если я предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников. Иуда согласился. Это было в среду, на четвертый день входа Господня в Иерусалим.
Глава 35
Тайная вечеря
За два дня до Пасхи, в четверг утром, ученики спросили Иисуса Христа: где велишь нам приготовить Тебе пасху? Он отвечал им: подите в город (Иерусалим); и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним и куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими? И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: в ней приготовьте нам. Ученики пошли и сделали все, как сказал им Господь. Вечером Иисус Христос пришел туда с двенадцатью учениками. Во время трапезы Он снял с Себя верхнюю одежду, опоясался полотенцем, взял умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать их полотенцем. Это Он делал для того, чтобы показать им пример смирения. Умыв ноги ученикам, Иисус Христос снова возложил на Себя одежду и продолжал вечерю. Во время беседы с учениками Он сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня. Это поразило учеников, они стали переглядываться и говорить между собой: о ком Он это говорит? Потом, один за другим, стали спрашивать: не я ли, Господи? не я ли? Любимый ученик Иисуса Христа Иоанн припал к груди Его и тихо спросил: Господи, кто это? Иисус ответил ему: тот, кому Я, обмакнув, подам кусок хлеба. Он обмакнул кусок в блюдо и подал его Иуде Искариотскому. После этого Иуда тотчас же вышел.
Окончив трапезу, Иисус Христос приступил к совершению Таинства Святого причащения. Он взял в Свои святые руки хлеб, благословил его, преломил и, подавая ученикам, сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. Ученики вкусили Тела Христова под видом хлеба. Потом взял чашу с вином и, воздав хвалу, подал ее им, говоря: пейте от нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Ученики приобщились Святой Крови Христовой под видом вина. <���…> Сие творите в Мое воспоминание, – закончил Господь вечерю. По окончании вечери Иисус Христос с учениками Своими, воспев псалмы, пошел на гору Елеонскую, в сад Гефсиманский.
Тайная вечеря воспоминается Святой Церковью в Великий четверг на Страстной неделе, а установленное Господом Иисусом Христом на Тайной вечере таинство причащения совершается во время Божественной Литургии.
Глава 36
Страдания Иисуса Христа. Смерть Иисуса Христа. Погребение Иисуса Христа
СТРАДАНИЯ ИИСУСА ХРИСТА.Подойдя к Гефсиманскому саду, Иисус Христос оставил восемь Своих учеников у входа, а Сам с Петром, Иаковом и Иоанном прошел в сад. Господь сказал ученикам: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. Потом, отойдя от них немного, Он начал молиться. Молитва Его была так сильна, что выступил пот, как капли крови. Молясь, Он преклонял колена и говорил: Отче! Всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: