Коллектив авторов - Библейские предания. От Адама и Евы до могучего Самсона

11.В Священном Писании (Библии) добро – это жизнь, свет, выполнение воли Бога, подателя жизни; зло – смерть, тьма, подчинение силам, ненавидящим все живое.

В Эдеме до грехопадения наши прародители имели все мыслимые блага и могли лично общаться с Богом. Более того, у них была возможность духовного совершенства. Но, поддавшись соблазнам сатаны, который пообещал им, что, отойдя от Бога, они станут свободными, первые люди разорвали духовную связь со своим Творцом и вместо свободы получили смерть. Практически вся история человечества – это попытка построить счастливую жизнь без участия Бога, только лишь теми силами, которые имеет сам человек.

Грех – это осуществление зла, его конкретное воплощение конкретным человеком. Глыба первородного греха (первый в истории человеческого рода поступок вопреки воли Создателя – вкушение запретного плода) была очень тяжела, она изменила все бытие человечества и весь мир. Поддавшись злу, Адам и Ева были изгнаны из Рая – отлучены от идеального устроения своей жизни. Под действием греха изменилась сама природа человека. Созданный бессмертным, он стал смертным, подверженным болезням и порокам: себялюбию, лицемерию, жестокости, лжи и др.

По христианскому представлению, некогда прекрасное Царство Бога на земле (иначе – рай) превратилось в «мир сей», лежащий «во зле».

12. Священное писание рассказывает о том, что духовный (небесный) мир был сотворен Богом первым и населен невидимыми бессмертными разумными существами, ангелами. Через них Бог сообщал свою волю миру. Затем был сотворен конкретный видимый осязаемый мир – земля (часть которой – под названием рай). И была она отдана в управление человеку. И ангельский мир, и земля – рай строились на началах любви, свободы и радости. Такое устройство жизни в Священном писании (Библии) называется Царством Небесным или Царством Божиим на земле.

Однако некоторые ангельские силы решили отвергнуть волю Создателя, завладеть его властью и могуществом. Отказавшись от Бога, такие ангелы стали нежитью, из духов света и добра превратились в злобных духов тьмы. Библейские предания именуют их бесами, дьяволами; эти же предания говорят, что Бог не создавал ничего злого: зло стало искажением, извращением добра, доведенного до своей противоположности.

13.Священное писание рассказывает о мятеже величайшего из ангелов (самого любимого Богом – он по просьбе Бога доставал глину со дна реки, чтобы творить человека) – Люцифера или Денницы (Сына Зари), захотевшего в своем могуществе сравниться с Богом. Мятежник был низвергнут с небес.

Падшего Денницу и считают предводителем, князем злых духов – сатаной (древнеевр. «противник »), врагом Бога и человека. В нем видят змея, искусившего Адама и Еву, т. е. подтолкнувшего их к предательству.

Предания гласят:

1.Адам был сотворен в 20 лет, а Ева вышла из ребра Адама в 13 лет.

2.Адам и Ева прожили в раю семь лет.

3. Бог ожидал, что Адам выразит раскаяние, и тогда возможно оставить Адама и Еву в раю и дать им съесть плод с Древа жизни, чтобы стать бессмертными.. На что Адам отвечает отрицательно, и потому ему запрещено есть от Древа жизни. Лишь отказавшись от раскаяния (а не после самого греха), Адам перестал быть достойным вечной жизни. Чтобы человек более не мог вкусить от Дерева жизни, поставил Бог серафима с огненным мечом «о хранять путь к дереву жизни ».

4. Выражение «Адамово яблоко» –адамовым яблоком называют выступ на шее мужчины, который торчит над голосовыми связками. Легенда гласит, что это – кусок запретного плода, яблока, который съел Адам. С той поры он навсегда застрял в его горле и служит напоминанием о первородном грехе.

5. Первая одежда появилась в раю –когда Адам и Ева увидели себя нагими, они прикрылись широкими листьями дерева, которое называлось фиговым. После изгнания « сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их ». Бог увидел, что Адам и Ева недовольны одеждой из фиговых листьев, которую они себе сшили. Поэтому Бог явил доброту, сделав им красивые одежды, которые им понравились. Для верхней одежды была использована шкура, которую сбросил змей.

Адам и Ева ценили эти Небесные Одеяния за их особые качества и бережно хранили их для грядущих поколений. На них были нанесены изображения животных, и всякий, кто их надевал, приобретал дар подчинять себе всех зверей.

7. Бог подарил Адаму виноградную лозу –когда Адам и Ева покинули райский сад, перед ними появился ангел, посланник Бога, и передал Адаму виноградную лозу как символ плодородия и жизни. Это было первое растение, котрое Адам посадил на пустынной земле.

8. Ева взяла из рая клевер четырехлистник –как память о потерянном рае, а так как клевер был растением из рая, Ева посчитала его знаком удачи. Каждой пластинке четырехлистника были приписаны волшебные свойства: первая пластинка – надежда, вторая пластина – вера, третья – любовь, а четвертая – удача. И если двое людей съедят вместе четырехлистный клевер, то между ними вспыхнет взаимная и вечная любовь. А предание гласит, что Адам и Ева прожили вместе почти 1000 лет.

9. Бог создал Адама вне Эдемского сада, (а вот Ева появилась на свет уже в райском саду) и лишь тогда, когда Бог создал человека, посадил райский (богатый и пышный) сад и водворил в него Адама. Этот Эдемский сад имел границы, он не заполнял всей земли. Согласно современным исследованиям, Эдем располагался на Ближнем Востоке, на территории Ирана, Ирака и других государств.

10. Бог заключил с Адамом первый завет (договор, союз – а всего их шесть), дав обещание спасти от власти зла, но Адам нарушил условие завета, совершил грех (буквально «ошибка» ), названный первородным, то есть первым после рождения.

11. Адам и Ева, отведав плод с Древа Познания Добра и Зла, еще долго находились в Раю. Это следует из того факта, что, нарушив запрет Бога, они сделали себе опоясание из листьев, а когда их изгоняли из Рая, на них уже были кожаные одежды. Понятно, что временной путь, который необходимо было пройти человеку от опоясания из листьев до шитья кожаных одежд, занял не одно столетие, а то и тысячелетие. Этот же вывод следует и непосредственно из библейского рассказа: Бог сделал кожаные одежды для Адама и Евы до принятия решения об их изгнании из Рая.

12.К акое же реальное дерево скрывается за образом библейского Древа Познания?Учитывая, что Адам и Ева сделали себе опоясание из смоковных (фиговых) листьев, на эту роль больше других деревьев может претендовать фиговая пальма. Как гласит одна из легенд, все деревья в райском саду, кроме Древа Познания Добра и Зла, отказались дать свою листву для опоясания (см. «Иудейские мифы» Роберт Грейвс, Рафаэль Патай). Но фиговая пальма подходит на роль Древа Познания еще и потому, что есть причина, по которой Бог запретил Адаму и Еве есть ее плоды: стоит плодам фиговой пальмы перезреть, как в них тут же начинается спиртовое брожение. (По той же причине Древом Познания Добра и Зла считали виноградную лозу – по толкованию грехопадения еврейскими мудрецами).