Федор Козырев - Религия как дар. Педагогические статьи и доклады
- Название:Религия как дар. Педагогические статьи и доклады
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Свято-Филаретовский православно-христианский институт Литагент СФИ
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-89100-132-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Федор Козырев - Религия как дар. Педагогические статьи и доклады краткое содержание
Религиозная культура и этика могут преподаваться как закон, как факт и как дар. Тому, как строятся отношения участников педагогического процесса между собой и с предметом в третьем случае, была посвящена монография автора «Гуманитарное религиозное образование» (2010). Настоящий сборник можно рассматривать как ее продолжение.
Рекомендуется для учителей, преподающих Основы религиозной культуры и светской этики, а также для преподавателей и студентов факультетов религиоведения и педагогических факультетов.
Религия как дар. Педагогические статьи и доклады - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
28
Козырев Ф. Н. Религиозное образование в светской школе. С. 247.
29
Там же. С. 393.
30
Loukes H. New Ground in Christian Education. [London]: SCM Press, [1965]. Р. 165.
31
School Council Working Paper 36: Religious Education in Secondary Schools. London: Evans; Methuen, 1971. Цит. по: Козырев Ф. Н. Гуманитарное религиозное образование: Книга для учителей и методистов. СПб.: РХГА, 2010. С. 167.
32
Grimmitt M. When is Commitment a Problem in Religious Education? // British Journal of Religious Studies. 1981. V. 29 (1). P. 42–53.
33
Teaching about Religions in European School Systems: Policy issues and trends / Ed. by Luce Pepin; Network of European Foundations for Innovative Cooperation. London: Alliance Pub. Trust, 2009. P. 11.
34
Cox E. Educational Religious Education // Learning for Living. 1971. V. 10.
35
Grimmitt M. Religious Education and Human Development: The relationship between studying religions and personal, social and moral education. Great Wakering, Essex: McCrimmons, 1987. Р. 210.
36
Козырев Ф.Н. Религиозное образование в светской школе. С. 56; Kozyrev F. Change of Paradigms in Religious Education // Interreligious and Values Education in Europe: Map and Handbook / Eds. J. Lähnemann & P. Schreiner; PESC, Comenius Institute. Münster: Comenius-Inst, 2008. P 46–52.
37
Hull J. M. Religion in the Service of the Child Project: The Gift Approach to Religious Education // Pedagogies of Religious Education: Case Studies in the Research and Development of Good Pedagogic Practise in RE / Ed. by Michael Grimmitt. McCrimmons, 2000. P. 112–129.
38
Grimmitt M. Religious Education and Human Development. Р. 225. Цит. по: Ф. Н. Козырев. Гуманитарное религиозное образование. С. 89.
39
Religious Education: The non-statutory national framework. London: QCA, 2004.
40
Syllabus for Religious Education in Surrey. Surrey County Council, 1996.
41
Lincolnshire Agreed Syllabus for RE. Lincolnshire County Council, 2000.
42
Holistic education: Resource book. Learning and Teaching in an Ecumenical Context / Eds. Schreiner P., Banev E., Oxley S. Müenster; New York; Munich; Berlin: Waxmann, 2005.
43
Pollitt H. E. Religious Education in Postmodernism // Panorama: Intern. Journal of Comparative RE and Values. 2002. V. 14 (1). P. 141–152; Reichenbach R. Postmodern Knowledge, Modern Beliefs, and the Curriculum // Educational Philosophy and Theory. 1999. V. 31 (2). P. 237–244; Нипков К. Ян Коменский сегодня: Религиозно-педагогический аспект кризиса христианства и культуры эпохи модерна. СПб.: Глагол, 1995.
44
Meijer W. A. Religious Education and Personal Identity: A Problem for the Humanities // British Journal of Religious Education. 1991. V. 13 (2). P. 89–93; Meijer W. A. J. The Hermeneutics of (Religious) Education: Reading and interpretation as a model for the educational process // Journal of Religious Education. 2007. № 55 (3). P. 34–38.
45
Kozyrev F. Two Concepts of Religious Education in Postmodern Age: ‘Humanitarian’ versus ‘Holistic’ // Ecumenism of Life as a Challenge for Academic Theology: Proceedings of the 14 thAcademic Consultation of the Societas Oecumenica / Ed. by Bernd Jochen Hilberath; Societas Oecumenica; et al. Frankfurt am Main: O. Lembeck, 2008. P. 77–92; Kozyrev F. Towards a New Paradigm of RE in Eastern Europe // Religious Education in a World of Religious Diversity / Eds. W. A. J. Meijer, Siebren Miedema, Alma Lanser-van der Velde. Müenster; New York; München; Berlin: Waxmann, 2009. P. 21–39; Ф. Н. Козырев. Гуманитарное религиозное образование: Книга для учителей и методистов. СПб.: РХГА, 2010.
46
См.: Корнетов Г. Б. Общая педагогика: Уч. пособие. М.: УРАО, 2003. С. 83.
47
Pedagogies of Religious Education: Case Studies in the Research and Development of Good Pedagogic Practise in RE / Ed. by Michael Grimmitt. Great Wakering, Essex: McCrimmons, 2000.
48
Pedagogies of Religious Education… P. 24.
49
Петербургский образовательный Форум – 2010: Модернизация образования и приоритеты развития. СПб.: РХГА, 2010. С. 42–49.
50
Berryman J. W. Godly Play: An Imaginative Approach to RE. Minneanopolis: Augsburg, 1991.
51
Chidester D. Multiple Voices: Challenges Posed for Religious Education in South Africa // Religious Education in Schools: Ideas and Experiences from around the World. IARF, 2001. P. 26–31.
52
Козырев Ф. Н. Религиозное образование в светской школе. С. 415–417.
53
Доклад на Международной научной конференции «Христианство, культура, нравственные ценности» (Москва, РАН, 20 июня 2007). Публикуется впервые.
54
Стихотворение «Мятеж» из книги «Путями Каина. Трагедия материальной культуры».
55
Песня «Вальс, посвященный уставу караульной службы».
56
Доклад на I Петербургском образовательном форуме «Открытая школа XXI века» (24 марта 2010). Опубликован: Петербургский образовательный Форум – 2010: Модернизация образования и приоритеты развития. СПб: РХГА, 2010. С. 58–67.
57
Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М.: Школа-пресс, 1996. С. 148.
58
Interreligious and Values Education in Europe: Map and handbook / Eds. J. Lähnemann, P. Schreiner. Münster: Comenius-Inst, 2009; Religious Education in Europe / Eds. E. Kuyk et al. Oslo: iko; ICCS, 2007.
59
Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. М.: Рарогъ, 1993. С. 51–53.
60
Ушинский К. Д. Собрание сочинений: В 11 т. Т. 8. М.; Л.: Изд-во Акад. пед. наук РСФСР. 1950. С. 23.
61
Debray R. Le “fait religieux”: definitions et problemes // L’enseign-ment du fait religieux: Actes du Seminaire National Interdiscipli-naire organise a Paris les 5, 6 et 7 Novembre 2002. [Buc]: CRDR de l’Academie de Versailles, DL 2003. P. 15–20.
62
Зеньковский В. В. Проблемы воспитания… С. 20, 25.
63
Schweitzer F. L. International Standards for Religious Education // Panorama: Intern. Journal of Comparative RE and Values. 2002. V. 14 (1). P. 49–56.
64
Dialogischer Religionsunterricht in Hamburg: Positionen, Analysen und Perspektiven im Kontext Europas / Hrsg. Wolfram Weisse. Müenster; New York; München; Berlin: Waxmann, 2008.
65
Лай В. А. Экспериментальная дидактика: Ее основы с подроб. описанием процессов воли и действия: Общ. часть / Пер. под ред. А. П. Нечаева. СПб.: Т-во И. Д. Сытина, 1914. С. 192.
66
Pedagogies of Religious Education: Case Studies in the Research and Development of Good Pedagogic Practise in RE / Ed. by M. Grimmitt. Essex: McCrimmons, 2000. 242 p.
67
Meijer W. A. J. The Aesthetic Revelation of the World as Education’s Main Concern // International Handbook of the Religious, Moral and Spiritual Dimensions of Education / Eds. M. de Souza, K. Engebretson, G. Durka, R. Jackson & A. McGrady. Dordrecht: Springer Academic Publishers, 2006. P. 883–892.
68
Вентцель / Сост. и авт. предисл. Г. Б. Корнетов, М. В. Богуславский. М.: Изд. дом Шалвы Амонашвили, 1999. С. 188.
69
Freinet C. Education through work: A model for child centered learning. New York: Edwin Mellen Press, 1993.
70
Berryman J. W. Godly Play: An Imaginative Approach to RE. Minneanopolis: Augsburg, 1991.
71
Chidester D. Multiple Voices: Challenges Posed for Religious Education in South Africa // Religious Education in Schools: Ideas and Experiences from around the World / IARF, 2001. P. 26–31.
72
Доклад на конференции «Православие – недооцененный фактор в Европе» (Берлин, Лютеранская академия, 11 ноября 2006). Публикуется впервые.
73
См.: Назаров М. Тайна России. М., 1998; Петров В. Геополитика и безопасность России: цивилизационный аспект // «Обозреватель – Observer». № 12. 2000. URL: http://www.slavrus.net/ cs/24/3299/ (дата обращения: 17.06.2014); Семенко В. Основы социальной концепции Русской Церкви как манифест православного консерватизма // Аналитическое обозрение. Православие 2000. URL: http://www.pravoslavie.ru/analit/rusideo/socialconcept.htm (дата обращения: 17.06.2014).
74
Шмеман Александр, прот. Дневники: 1973–1983. М.: Русский путь, 2005. С. 79.
75
Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Перевод В. И. Колядко. М.: Республика, 2000. С. 265.
76
Выдающийся немецкий педагог К. Шмидт составил в своей «Антропологии» интереснейший портрет русского человека, в частности отметив следующее: «Отечество русского есть вся святая Русь, и во всех воюющих с ней народах он видит и покоряет мятежников, восставших против его Бога и царя» (цит. по: Модзалевский Л. Н. Очерк истории воспитания и обучения с древнейших до наших времен: В 2 частях. Ч. 2. СПб.: Алетейя, 2000. С. 263).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
