Калинин Алексей - Земля не своя [СИ]

Женя надолго загружается мыслями. Потом говорит:

— Ну про физиологию ты, наверно, прав. Но не это же главное, сам подумай! Ну вот что важнее, мозги в этой, короткой жизни, или рай в жизни вечной, второй, которая нас всех после смерти ждет? Мне просто страшно становится, как подумаю, куда большинство людей отправляется. Вот взять, к примеру, какой-нибудь Таиланд. Поколение за поколением, столько веков уже — и все в ад, без православия, без путинизма. Страшно это.

Подходит Пронька.

— Разрешите прикурить пожалуйста!

Евгений протягивает ему окурок. Пронька подбирается к нам поближе, принюхивается. Женя замечает это.

— Я тебе сказал, не пьем мы. Кыш отсюда!

— Я понял, понял! Я слышу, вы тут о православии разговариваете, о путинизме. Мне ж тоже интересно и есть, что сказать, как Путин с помощью церкви слышит страну, и другое научно-православное всякое. Он мистический Мутон.

— Кто «он» и что за мутон?

— В 2011 году начали некоторые вещи переименовывать путем смены некоторых букв. Милицию переименовали в полицию, поменяли буквы «м» и «п», а так же «и» и «о». А если сложить числа этих четырех букв, получается в сумме число пятьдесят! Круглая дата!

— Погоди, не гони! Какие-такие числа букв, какая еще дата?

— Каждая буква алфавита число имеет, по научному это называется изопсефия. В разных алфавитах она своя, церковнославянская изопсефия тоже есть, а в современном русском алфавите сосчитай-ка, какие числа по порядку у этих четырех букв? Сложив их и получишь число пятьдесят.

— Ну понял, потом проверю. А дата какая?

— Ну как какая, полёта Юры Гагарина! 1961 год — 2011 год, пятьдесят лет. Сейчас молодежь этого и не воспринимает вовсе, а ведь это же целый культ был, не только в СССР, а во всём мире, люди своим детям имя давали — Гагарин. Символизирует собой этот полет триумф советской науки, то есть, победу материализма, сам понимаешь. А полёт Мутона сюда, в наш новый мир из земной России символизирует победу православия над материализмом!

— Погоди, я вроде начинаю понимать. Это ты слух вроде повторяешь о том, что Путин, оставив Россию на Медведева, сюда прилетал зачем-то, да? Ну, я про это и сам слышал, а что за мистический Мутон?

— Так ведь сменой четырех вышеупомянутых букв и получается Мутон, мистический галлицизм!

— Чего-чего?

— Галлицизм, это слово, заимствованное из французского языка. В данном случае слово mouton,то есть самец овцы. А мистический он потому, что совпало всё правильно. Овцы паствы, или, назвать можно агнцы, ведомы должны быть вожаком божьего стада. Глава церкви патриарх Гундяев, конечно, а главный мирянин, ведущий нас — президент, мистический Мутон.

— Уф, во загрузил ты меня. Сложновато.

Евгений закуривает снова.

— Так может найдется все-таки чего? — просящим голосом вопрошает Пронька, — хоть капельку на донышке налейте.

— Да сказал нет у нас. Совсем ты мозги заплел, всё, иди себе.

На этом и заканчивается наш разговор. Расходимся в разной степени загруженности.

Занимаясь физкультурой в гостевом вагончике, не хочу тревожить окружающих звуками прыжков. Решаю постоять в статике, в низком киба-дати (стойка всадника). Ноги широко, колени наружу, стопы немного внутрь. Корпус вертикально, угол в коленях близкий к 90 градусам. В руках часы, руки можно держать по разному, лишь бы не упираться ими в бедра. Новички обычно начинают выстаивать от полутора минут в этой стойке. Желательно довести хотя бы до трех минут. Сходный по воздействию на ноги индийский аналог называется Вирабхадрасана (поза героя), но там полусогнута до 90 градусов в колене лишь одна, передняя нога, задняя прямая, руки в разных вариантах асаны держат по разному, или сложив ладони прямых рук над головой, или горизонтально вытянув руки, смотря поверх передней руки, одноименной с передней ногой. Вообще, тренированность ног, коленей в подобных низких стойках очень важна для рукопашника. Возможность, что называется, «низко войти» в технику, прием, часто служит залогом победы. Подобные передвижения сохранились как танцевальные па в воинских танцах «гопак», «казачок», оставшихся от несохранившихся, к сожалению, как система, старых русских стилей (казачьих, стрелецких).

К вечеру приезжает Игорь Георгиевич, отец Иоанн. Как и предположил Женя, он предлагает мне поработать водителем на моей машине. Отец Иоанн прижимист, не хочет платить деньги, настаивает, чтобы я брал зарплату продуктами, производимыми их обителью. Я соглашаюсь, оговаривая то, что договор не окончательный, и зависеть все это будет от рынка сбыта, конъюнктуры которого, я, естественно, сейчас не знаю.

— К сожалению, я не могу вам позволить поселиться в нашей общине постоянно — говорит отец Иоанн. — Ибо вы не верующий. Будем надеяться, что это вскоре изменится.

Ночевать при приезде сюда буду в том же гостевом вагончике, в котором уже переночевал один раз. Выхожу из него полюбоваться здешними вечерними звездами, за углом вновь вижу курящего Женю. Он подзывает меня к себе:

— Слышишь? Пилюкает, — говорит он. Откуда-то издалека доносится прерывистое скрежетание, будто-бы кто-то большим напильником пилит железяку. — Это он и есть, пилюкан.

Совершил несколько рейсов на базу прибытия к Араму и обратно. Власти базы пускают меня туда, но не более, чем на две ночевки подряд. В обители мне тоже отец Иоанн не позволяет долго задерживаться и вообще общаться с другими её жителями. Надо попытаться найти себе какой-то безопасный дом. Договорились, что Арам будет сбывать и мою долю продукции общины. Заработать на этом особенно не получится. Встречаемся с Леной, удается потренироваться в тактической стрельбе и т. п. Все, в целом, хорошо, вот только какой ресурс у моего «джипчика»?Я в этом слабо разбираюсь. Согласится ли отец Иоанн финансировать ремонт в случае серьезной поломки?

Сейчас мне надо найти какую-то мягкую подкладку в сейф. Чтобы оружие не билось в нем при езде, я набил его первыми попавшимися под руку тряпками, своей одеждой и т. п. Видел здесь в общине, чем набивают матрасы, это подсушенное пышное, подушкообразное растение-кустарник. Разузнал, где оно растет, надо за ним сходить. Это возле каменистого оврага, по которому течет речка. Вблизи поселения это растение уже выбрано на матрасы, поэтому отойти придется подальше, это будет моя первая вылазка подобного рода, надо быть особенно настороже. Надеваю трекинговые ботинки, придется поскакать по камням может, там каменистая почва. Наколенник решаю один надеть, на левую ногу, залегать для открытия огня в армии приучили через левый бок, левое колено. На пояс свой туристический нож, усовершенствованный, ПМ, две наступательных гранаты. Сколько ж магазинов к автомату взять? Недалеко все-таки иду и крупных животных в тех местах не предполагается. Повешу два на пояс в подсумках. Для перестраховки возьму с собой тепловизор, если в зарослях у речки прячется крупный хищник, разгляжу его или оставленные им тепловые следы на земле.