Владимир Тимофеев - Три кварка 3 (1982-2012). Конфайнмент

Я наклонил голову.

— Всё правильно. Именно так и было.

— С тех пор что-нибудь изменилось? — внезапно нахмурился визави.

Мы играли в гляделки примерно четверть минуты.

Затем я тоже поставил свою кружку на стол и негромко ответил:

— Пожалуй, что да. Изменилось. Моё отношение к роли, которую я для себя приготовил.

Генерал сверлил меня взглядом.

Я выдержал короткую паузу и неторопливо продолжил:

— Дело всё в том, Пётр Сергеевич, что за эти полтора месяца я понял кое-что важное. Во-первых, что экономист и специалист по геополитике из меня так себе, и, значит, мои советы по этим вопросам могут оказаться никчемными, даже при условии послезнания. Во-вторых, что никакой чужой опыт нельзя просто так, механически, перенести в чужую среду, даже если этот опыт успешный и выглядит универсальным. Немецкое чудо, японское чудо, китайская модель, европейские социальные достижения… Всё это довольно неплохо смотрится со стороны, однако имеет свои изъяны и, кроме того, разве у нас своего опыта недостаточно? Военный коммунизм, НЭП, индустриализация, мобилизационная экономика, послевоенное возрождение, экспансия социализма, общенародный потребительский бум… Какие только этапы мы в нашей истории не проходили, пытаясь вычленить лучшее, подходящее именно нам, а не какому-то абстрактному человечеству. И ведь, что самое интересное, действительно вычленяли, действительно применяли на практике и получали приемлемый результат. Так почему же сейчас что-то должно пойти по-другому? Зачем вам сегодня советы кого-то из будущего? А может, наоборот, его послезнание об ошибках станет причиной ещё большего краха? Может, предложенное им лекарство окажется хуже болезни?

Я остановился, чтобы перевести дух и налить себе ещё чаю.

«Седой» дождался, когда я сделаю пару глотков, и, чуть прищурившись, поинтересовался:

— Первое и второе понятно. Но что тогда в-третьих?

— В-третьих?

— Ну да. Думаю, что у тебя должно быть и «в-третьих».

— Вы правы, — кивнул я, опять отставляя кружку. — «В-третьих» действительно есть. Но это не экономика и не политика. Речь пойдёт о взаимоотношениях между властью и обществом…

Суббота. 18 декабря 1982 г.

В четверг мы с генералом проговорили почти до одиннадцати. Не знаю, принял ли он мою точку зрения или не принял, но, в любом случае, я сказал что хотел, а он меня выслушал.

Те мысли, которые я пытался до него донести, особой оригинальностью не отличались. Кто их только не эксплуатировал за прошедшие годы, и к концу нулевых многие уже просто уверились в том, что так было всегда, что это естественное состояние общества, а иначе и быть не может. Мало того, кое-кто даже стал забывать, что и в начале 80-х «информационное оружие» могло работать, как минимум, в обе стороны.

— Правда. Реальная, а не выдуманная. О прошлом и настоящем. Предельная честность в отношениях между властью и обществом. Именно этого не хватило нам, чтобы сохранить страну. Исчезло доверие, а без него всё было бесполезно. Никакая идеологическая накачка, никакие экономические и политические реформы не могли ничего изменить. Люди попросту перестали верить партийным и государственным лидерам, а начали верить брехунам из толпы и западным голосам. Почему? Да потому что последние говорили то, что казалось правдой, истиной в последней инстанции, а временами не только казалось, но и было ей, только разбавленной абсолютно подлыми и лживыми измышления о нашей стране и истории, где предатели вдруг становились героями, а вот герои, наоборот — трусами и предателями…

Конечно, я знал, что рассказываю об идеале, которого достичь невозможно, и что чистая правда иногда бывает опаснее самой разнузданной лжи, но ведь идеал как раз для того и нужен, чтобы и человеку, и обществу было к чему стремиться. Вот поэтому у меня и не получалось умолкнуть, хотя к концу разговора уже совершенно вымотался. Говорил, прерываясь только на то, чтобы промочить горло водой или чаем да услышать короткую ответную реплику.

Возможно, мои слова сильно напоминали обычную «интеллигентскую» глупость, но не попробовать я не мог.

Смирнов когда-то рассказывал, что в 80-е, ещё до кончины «дорогого Леонида Ильича» у них в управлении чуть ли не все начальники любили порассуждать о будущей конвергенции как о наиболее вероятном варианте развития человечества. Мол, рано или поздно коммунистическая идеология сольётся с нынешней капиталистической, а соцлагерь объединится с западом и наступит пост-индустриальное общество всеобщего благоденствия. Типичная геополитическая наивность, ошибка, граничащая с преступлением. Никто на западе не собирался с нами объединяться. Нас просто хотели уничтожить. В крайнем случае, поглотить, да и то не всех, а только самые лакомые куски.

Не думаю, что представители нашей партийно-хозяйственной элиты лелеяли, как любили поговорить в нулевых, мечту превратиться в новую знать и передавать свои «богатства и титулы» по наследству. Нет, скорее всего, они и вправду надеялись отыскать выход из очередного кризиса, но, к сожалению, не придумали ничего лучше, кроме как начать потихоньку расхваливать преимущества запада. И в итоге выпустили джинна из бутылки.

Частичная правда о западных ценностях в устах неумелых пропагандистов, когда по наивности, а когда и по злому умыслу, шаг за шагом всё больше и больше превращалась в «правду» об ущербности социализма, а потом и вообще — в оголтелую ложь о нашем «кошмарном» прошлом, в рассказы о сотнях миллионов замученных в «страшном ГУЛАГе» и брошенных под военный каток во времена Великой Отечественной, о том, что всё наше великое прошлое — это лишь грязь и кровь. И люди «внезапно» поверили в завернутые в красивые обложки фальшивки, потому что уже привыкли отмахиваться от недосказанности, спускаемой им с самых верхов.

Как можно с этим бороться? Да очень просто. Любые фальшивки уничтожаются правдой. Архивы, раскрытые для широкого круга исследователей. Реконструкция реальных событий, основанная на документах и фактах, а не на догмах и домыслах. Честные рассказы о трудностях, которые приходилось преодолевать, и жертвах, которые иногда оказывались напрасными. О великих победах и тяжёлых поражениях. О предателях и героях. О причинах и ходе многих старательно замалчиваемых событий нашей истории, объясненных с позиции здорового государственного прагматизма, а не идеологической конъюнктуры. Прямой диалог народа и власти. Восстановление правильного баланса между равенством и справедливостью, традицией и законом.

Если всё это соблюсти и не давать врагам повода уличить, а своим усомниться, тогда любые даже самые смелые и безумные планы покажутся не сложнее привычной работы изо дня в день, от месяца к месяцу и от вершины к вершине. Ложь, безусловно, может сбивать с пути, но правда всегда возвращает на него идущих и ищущих…