Борис Миловзоров - Точка бифуркации
- Название:Точка бифуркации
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Игра слов»
- Год:2007
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9918-0001-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Миловзоров - Точка бифуркации краткое содержание
Цикл «Рок» относится к редкому сегодня жанру философской фантастики.
В этом цикле присутствует не только захватывающий сюжет, но и глубокие размышления о судьбах человеческой цивилизации.
Из межзвездной экспедиции возвращается капитан космического корабля. Как встретит его родная планета Ирия? Ведь на ней прошло пять тысяч лет, и многое могло измениться. Встреча прошлого и будущего не может не повлиять на весь дальнейший ход истории.
Чтобы спасти мир от катастрофы, героям сначала придется задуматься над вечными вопросами, сделать свой нравственный выбор, а затем действовать…
Точка бифуркации - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Ладно, ладно, — проворчал дракон, — ты главное говори, я как-нибудь не дурнее твоих арианцев, разберусь.
— Понимаешь, Чар, фундамент нашей обычной логики построен на дуалистичности: «да» и «нет», 1 и 0. По мнению арианцев, это ошибочное мышление, которое не позволяет достичь полноценного восприятия бытия. По их мнению, дуалистичная логика дискретна, она принимает за основу примитивную функцию, имеющую всего два значения, и вынуждает распространять принцип дискретизации на все сущее. Например, натуральный ряд чисел, это всего лишь искусственное математическое ухищрение, имеющее с реальной природой очень мало общего. Стремление подсчитать все подряд не дает возможности познать явление в целом. Силу ветра такая логика определяется численно в балах или давлении на квадратный метр, но даже эти простые значения не дают одинакового представления о самом явлении. Сюда же можно отнести расположение рациональных и иррациональных чисел на вещественной шкале. Дискретизация дробит цельное понятие на отдельные факты, явления и категории, проводит между ними искусственные границы. Как следствие, возникает предположение, что число признаков предмета или явления конечно, а как метод — сомнительная возможность отчленять одни признаки от других, прием, называемый абстрагированием. Подобный путь познания истины считается единственно верным, поэтому для арианцев это путь, несомненно, уводящий в сторону от истины. Они уверены, что философия, построенная на абстрактных конструкциях, рано или поздно теряет связь с реальным миром. Истина существует вне зависимости, знаем мы о ней или нет, поэтому результаты любого эксперимента всего лишь факты, а не сама истина. В отличие от нас, арианцы пользуются троичной системой логики: «да», — «не знаю», — «нет» ( + 0 – ). По их мнению, истина чаще всего находится где-то посредине, в зоне главенства нуля. Такое малозначительное дополнение в фундамент радикально изменяет всю надстройку, делая мировоззрение арианцев отличным от нашего.
Проквуст устало замолчал. Из того, что он изложил дракону, половину он и сам не понял, хотя некоторые доводы показались ему убедительными.
— Все?
— Да. Возможно, в моей голове еще кое-что дополнительно скрывается, но пока к этому у меня доступа нет.
— Понятно. Сам то, что думаешь?
— Не знаю, что и сказать. С одной стороны, вроде бы логика во всем этом есть, а с другой стороны…
— Вот, ты опять делишь все на стороны.
— А как же мне иначе поступать, если я так мыслю?!
— И правильно, и мысли так, как мыслишь. Тебя таким господь сделал, значит, это само по себе уже истина.
— Но ведь и я сам…
— А как же! Разве, Георг, можешь ты не приложить руку к божьему творению? Удержал бы ты, человек, свою жадную лапу, может быть, уже был бы сам источником истины.
— Но тогда я бы уже не был человеком!
— Вот именно! А раз ты есть, то будь собой. Вот что я тебе скажу, Гора, чепуха это всё, все эти их троичные системы. Истина прекрасно живет вне любой системы логики, потому что не нуждается в ней. Только познание истины требует логических приемов, и они могут быть любыми. Тебе мысль моя ясна?
— В общих чертах. — Чуть запоздало откликнулся Проквуст.
— Ну, и чудесно. А теперь давай вернемся к предмету нашего разговора.
— Как меня спасать?
— Точно! Есть соображения по данному поводу?
— А как же! Я предлагаю не переубеждать арианцев, а лишить их предмета вожделения.
— Ты что, устал жить в этом мире?
— Ну, уж нет! Я хочу избавиться от пятна тьмы.
— Классная идея!, — Съязвил дракон. — Главное мудрая очень, осталось подумать, как это сделать.
— А разве ты не знаешь?
— Я не господь, чтобы знать, как соскабливать следы грязных лап дьявола с души.
Они замолчали. Проквусту стало грустно. Он ждал от дракона похвал и благодарности, а тот раздраженно подсмеивался над ним. А может быть, он просто расстроен от того, что…
— Чар, ты жалеешь, что послал меня к арианцам?
— Безмерно!
— Но почему?!
— Потому что большой надобности для Совета в этом не было, так, больше любопытство одолевало. И вот результат: мы с тобой стронули глыбу, готовую упасть и расколоть мир во вселенной.
— Прямо как в точке бифуркации. — Задумчиво сказал Проквуст.
— Что ты сказал?!, — Неожиданно выкрикнул дракон.
— Я сказал, — растерянно начал Георг…
— Что, как в точке бифуркации!
— Ну, да. А что, это важно?
— Еще как! Наша с тобой дуалистичная логика подсказывает: ищи ответы в подобном!
— Прости, Чар, но я ничего не понимаю, говори конкретнее!
— Пожалуйста: я отправлю тебя в точку бифуркации!, — Дракон высоко поднял голову и торжествующе посмотрел на своего собеседника.
— Кстати, Чар, а где находится эта самая точка бифуркации?
— А ты до сих пор не знаешь?! Так ведь это же Земля, на которой ты уже бывал.
— Земля?!!!
— А чего ты так удивился, Георг? Один из твоих друзей завязан на эту планету, более того, получается, что он в значительной степени повлиял на развитие целой планеты!
— Чар, но разве такое возможно?
— Что ты имеешь ввиду?
— Чтобы бесконечно малое влияло на огромное?
— Конечно, это возможно. — Дракон сделал короткую паузу. — Но только в точках напряжения.
— Каких еще точках напряжения?!
— Ну, мне сразу трудно тебе объяснить, слишком это сложное и многогранное явление. Главное помни, что любая такая точка может стать точкой бифуркации.
— А отчего это зависит?
— От всего: от бога, от каждого, кто живет во вселенной.
— Не понимаю!, — Проквуст стал злиться, он никак не мог понять, дракон говорит ему о частице важных знаний или водит его за нос?, — Ты имеешь ввиду коррекции, которые господь систематически включает?
Дракон энергично помотал громадной головой.
— Нет, Георг, дело не в этом. Ты еще слишком мало пожил в этом мире, чтобы понимать свою собственную уникальность.
— Но, Чар, ты уж слишком…
— Не перебивай, старших!, — Добродушно рыкнул дракон. — Я тебе не дифирамбы пою, а констатирую факты. Я очень внимательно изучил твою книгу. Ты и твои друзья совсем не герои по сути, уникальны не вы сами, а ситуация вокруг вас. Ваша заслуга в том, что вы следовали року, а не перечили ему.
Георгу стало обидно, получается, что они, совершая подвиги, не имели к ним отношения. Он расстроено обхватил себя за плечи и нервно заходил по берегу взад-вперед. Дракон умолк, внимательно посматривая на человека.
— Ну, что ты мельтешишь передо мной? Что тебе не понравилось?
— Чар!, — Проквуст остановился и в упор уставился на дракона. — Ты можешь обижать меня, но зачем ты порочишь светлую память моих друзей?!
— А, вот в чем дело. — Чар улыбнулся. — Напрасно обиделся, Георг, я вовсе не собирался обижать ни тебя, ни твоих друзей. Я просто пытаюсь объяснить тебе, что во вселенной вовсе не так много мест, в которых столь бурно проявляется рок и рука господа.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: