Константин Утолин - РЕОЛ. (Реинкарнации Онлайн)

При этом в этой паразитной прослойке человечества можно выделить присущие именно им "нравственные" качества и свойства: - находить носителя, достаточно ослабленного для внедрения, но при этом еще достаточно сильного для того, чтобы питать подселившегося паразита;

- внедряться , зная его слабые места;

- размножаться ;

- поддерживать порок , ослабляющий носителя и не позволяющий его иммунной системе набрать достаточно сил для того, чтобы эффективно бороться с внедрившимся паразитом;

- стараться оттянуть ту границу ослабления носителя, за которой он не сможет уже эффективно питать паразита .

Ярче всего это проявляется в росте городов - этих материальных воплощений мегапаразитизма. Город является экосистемой, получающей энергию, пищу, воду и другие вещества со стороны, то есть с больших площадей, находящихся за его пределами. Так, для проживания 1 млн. человек на площади порядка 250 кв. км. требуется буферная площадь для "сбора энергии" порядка 8000 кв. км. Город отличается более интенсивным метаболизмом, чем все естественные экосистемы, поэтому без притока энергии от сжигания топлива существовать не сможет. Каждый гектар площади города потребляет в 1000 и более раз больше энергии, чем такая же площадь в сельской местности. Таким образом, современный город паразитирует на окружающей его природе и на своем сельском окружении. Он практически не производит пищи и не возвращает в круговорот потребленные им вещества. Почему же люди тянутся в города? да потому, что жизнь в городе оказывается энергетически более выгодной, чем жизнь в сельской местности. Это выражается главным образом в четкой специализации людей. Мне не нужно быть одновременно и плотником, и пахарем, и лесорубом, и пекарем. Достаточно хорошо владеть одной профессией, все остальное сделают другие.

Присутствующие невольно начали оглядывать новейшее офисное оборудование. Сколько киловатт оно потребляет?.. И каждый ощутил себя тем самым паразитом, потребляющим сверх того, что ему положено по справедливости. Владыка Амвросий, почувствовав это, поспешил их успокоить.

- Мы пока не можем вырваться за пределы системы, построенной по законам, придуманным паразитами, - сказал он. - Но мы понимаем и другую истину: невозможно бороться с системой, являясь её частью. Ибо если ты часть системы, то все твои действия уже предусмотрены, даже борьба с ней. Решение этой проблемы, по моему скромному разумению, заключается в создании и внедрении прорывных технологий, разрушающих паразитическую инфраструктуру. Недаром властные круги и нефтяные бароны так упорно, вплоть до физического уничтожения изобретений и изобретателей, сопротивляются их внедрению. Дешёвая, экологически чистая энергетика, наносборка, наномедицина, и тому подобные технологии, распространённые повсеместно и доступные ВСЕМУ человечеству - это смертный приговор паразитам. Следует признать, что, конструируя общество потребления, его авторы никогда и не ставили себе целью "осчастливить все человечество". С другой стороны, не были они и сказочными злодеями, планировавшими удушение большинства стран. Они были просто прагматиками. Ограниченность ресурсов для обеспечения общества потребления ощущалась ими изначально, как и необходимость борьбы за них. Однако какова будет численность населения Земли, какая часть этого населения сможет насладиться благами общества потребления, на какой объем каких ресурсов можно будет рассчитывать, - такие вопросы, по-видимому, не ставились. Просто констатировалось, что сильнейшим хватит. С другой стороны, налицо были явные надежды на научно-технический прогресс, позволяющий в определенных пределах проводить замену одних дефицитных ресурсов другими, более распространенными.

Короче, человечество с материалистической точки зрения объективно - повторюсь, именно объективно - тяготеет к тому, что все большее число людей становятся паразитами. Образ жизни паразита энергетически привлекателен. Но это начало гибели цивилизации, ибо невозможно сконцентрировать ресурсы и интеллект планеты во имя главной цели - сохранения человечества во Вселенной и его дальнейшего устойчивого развития. Просто некому станет кормить всю эту ораву бесхвостых нагло требующих бездельников и толкать вперёд никому не нужный прогресс. Предположим, что власть на планете взяло в свои руки некое сообщество, состоящее из приверженцев особой паразитической идеологии с высоким коэффициентом собственного паразитизма, потерявших свою национальную принадлежность. А такое вполне возможно. Члены этого сообщества потеряют стимулы к саморазвитию. Не имея настоящей свободы, лишатся стимулов к саморазвитию народы-труженики, превращенные в народы-рабы. А без свободы исчезает и необходимость бережного отношения к природным ресурсам. Поэтому такая цивилизация обречена на остановку развития и гибель. И потому магистральный путь развития человечества - борьба с паразитами.

По нашему мнению, Предтечи, согласно Замыслу Изначального Творца развивали в людях агрессивность как один из способов предотвратить превращение человечества в сообщество паразитов, не дать дойти до логического конца, когда число паразитов станет таковым, что совокупное сообщество их носителей истощится и вымрет. Во время войн и прочих больших катаклизмов паразитов среди людей становится меньше, поскольку они не помогают выживанию ни того народа, который нападает (например, развязывает войну), ни того, который вынужден защищаться. Пробуждаются заложенные Изначальным Творцом иммунные силы - и число паразитов, и привлекательность паразитического образа жизни снижаются!

Конечно, кроме войны есть и другие, пусть более сложные способы борьбы с паразитизмом. Потому что очевидно, что современная цивилизация не делает людей счастливее - она делает их лишь энергетически активнее и материально изощреннее. Но зададим вопрос: что означает "растущие потребности человека"? Жрать, пить и совокупляться больше определенного порога он не может, больше одной рубашки за раз не наденешь, больше одной комнаты не займешь. Разум должен сказать: стоп! Еда, жилье, одежда, работа - организовать по уму, чтоб справедливо, честно, в достатке для всех. Не отлынивать, и пуп не рвать - умеренно, гармонично. Идиллия! И? И не получается!!! Потому что человек с доставшимися ему по наследству животными инстинктами энергоизбыточен и ему всегда мало! И если эти самые инстинкты не убрать, то человеку всегда потребно не "вот столько", а "ЕЩЕ вот столько". Ну а с точки зрения энергетической целесообразности на пути достижения подобной цели есть два наиболее высокоэффективных пути - либо паразитизм, либо агрессивное хищничество!