Александр Афанасьев - Зона заражения

Сулейман увидел, что они так и не потрудились как-то оборудовать свою позицию. А ведь он им говорил…

– Аллах Всемогущий… – сказал он.

Рашид, как и его амир, сунул за щеку катышек насвая.

– Это не кяфиры, – сказал он, – местные. Они часто так делают, шайтан их забери. Навострились воровать овец, потому и умеют тихо подбираться. Местные. О, Аллагъ…

Раздался звук, похожий на сильный шлепок, и Рашид полетел на землю.

– Снайпер!

Один из людей Рашида бросился к пулемету, залег за него. Но пулемет почему-то не стрелял.

– Шайтан!

– Ложись! – заорал Сулейман. – Снайпер справа!

Щелкнуло, шлепнуло, из темноты, неизвестно откуда прилетели еще пули, и пулеметчик ткнулся лицом в землю прямо у пулемета, так и не открывшего огонь!

– Аллах Акбар!

Еще один моджахед поднялся на коленях, открыл огонь из автомата и почти сразу упокоился навеки.

Снизу открыл огонь пулемет Абделсалама.

– Не стрелять! – срывая голос, кричал Сулейман. – Окапываться! Окапываться!

Снайпер больше так и не проявил себя. Они пролежали всю ночь, углубляя по возможности свои стрелковые ниши и до боли вглядываясь в темноту – не ползут ли, подбираясь все ближе и ближе, терпеливые, жестокие, узкоглазые люди с острыми как бритва ножами – пчаками и пастушескими арканами…

Только утром подошло подкрепление. В том числе бронетранспортер, и под его прикрытием осмелились сходить на разведку. Нашли лежку снайпера – она находилась на соседней горе, и до нее было километра полтора, может, чуть поменьше. На этом месте нашли только гильзу, одну – видимо, снайпер собирал гильзы, а эту – упустил. Да еще небольшую деревяшку, на которой был выжжен крест.

Когда это принесли Абу Хамзе, он долго смотрел на нее, а потом бросил в землю и стал топтать, истерически визжа.

Семеро братьев стали шахидами на пути Аллаха…

Потери в исламских джамаатах – это нечто совсем другое, не то же самое, что потери в армии. Если в армии за потери можно получить по полной, от выговора и до расстрела, то в джамаатах с этим есть проблемы. Считается, что каждый моджахед стремится к смерти и любит смерть больше, чем неверные (кяфиры) любят жизнь. И более того, моджахед сражается ради гибели на поле боя и не желает никакой другой смерти, кроме этой. В целом это позволяет даже очень плохим командирам оправдывать большие потери в своих джамаатах, говоря, что это угодно Аллаху и нет лучшей награды для мусульманина, чем смерть шахидом. Однако многое, конечно, зависит от амиров и алима каждой конкретной территории, и где-то за потери можно нарваться и на шариатский суд.

В данном случае Сулеймана, безусловно, ждал бы шариатский суд, потому что дело происходило во время джихада и большие потери означали торжество кяфиров и невыполнение боевой задачи. Но шла священная война, и шариатский суд устраивать было просто некогда.

Амир Дарго выслушал самого Абу Хамзу, потом глянул на Сулеймана.

– Тебе есть чем оправдаться?

– Я не ищу оправданий, – сказал Сулейман.

Амир Дарго какое-то время молчал, потом сказал, как отрезал:

– Ты плохой амир. Неопытный. Это большая ошибка – поставить тебя во главе джамаата.

…

– Но ты можешь быть хорошим моджахедом. И потом, возможно, станешь амиром. Когда наберешься опыта и научишься у меня, как не терять людей.

…

– Будешь воевать у меня рядовым бойцом. Потом все будет так, как пожелает Аллах…

…

– Скажи, я поступил справедливо?

– Нет бога, кроме Аллаха… – ответил Сулейман.

Так Сулейман стал рядовым бойцом.

В первую же ночь он был шокирован тем, что сразу несколько моджахедов занимались тем, что в исламском мире зовется «удары по кольцу». Он помнил о том, как страшно амир Ильяс наказал тех, кто делал это в первый же день в лагере, помнил он и о том, что полагается для тех, кто делает это, – смерть. Сам пророк Мухаммед, да приветствует его Аллах, говорил о том, что ничего больше он не опасается для уммы праведных, чем греха Содома. Говорил он и о том, что этот грех больше всего ненавистен Аллаху.

Но тем не менее моджахеды, вышедшие на пути Аллаха, делали это друг с другом, и он сомневался, что остальные этого не видели и не знали. Но ничего в связи с этим не предпринимали.

Еще несколько дней назад он пришел бы к амиру и сказал, свидетелем какой мерзости, отвратительной Аллаху, он стал. Но сейчас Сулейман, поразмыслив, решил этого не делать. Потому что уже понял – джихад совсем не таков, как о нем говорят, и люди тут совсем не таковы. Надо затаиться и ждать. И никому не верить.

На следующий день они поднялись с утра, но намаз совершать не стали. Как потом узнал Сулейман, намаз совершали только один раз в неделю, по пятницам, читали два ракаата, и все. Так делали намаз все ваххабиты.

Поели то, что осталось от вечера, – холодную баранину с лепешками. Сулейману бросилась в глаза брошенная шкура – или барана обстригли перед тем, как прирезать и сготовить, или этот баран так и был лысым, и это значит, что он питался где-то на радиоактивном пятне и сам был радиоактивным. Сулейман не знал, что такое радиоактивность, но он знал, что есть много животных с уродствами, и их есть нельзя, их надо забивать – в долине говорили, что они «прокляты Аллахом». Но тут они это мясо съели, возможно, потому, что на джихаде от пули помрешь быстрее, чем от радиации.

После чего погрузились в машины и тронулись. Сулейман встретился взглядом с одним из своих, незаметно подал знак – держись меня…

Они ехали на машинах до какого-то места, потом остановились. Вышли из машин. Старший прокричал несколько команд, из которых следовало, что надо идти вперед и зачистить какой-то населенный пункт. Ничего другого он больше не сказал, в том числе того, что амир Ильяс учил как обязательное – порядок взаимодействия между джамаатами, порядок отхода и точка сбора, если впереди будет сильное сопротивление и придется отходить.

Машины снова пошли вперед, а они пошли, прикрываясь машинами, машины шли медленно, чтобы они могли прикрываться ими. Из населенного пункта не стреляли, и так они достигли его окраин, после чего опасаться обстрела уже не приходилось…

Их новый амир, амир Бейтулла, высокий, с шелушащейся, видимо, от радиации кожей и красными пятнами на лице, отдал приказ:

– Обыскать здесь все. Если увидите где-то крест – принесите всех, кого найдете там, Аллаху. Если кого увидите – гоните к машинам…

Они пошли выполнять приказ.

Вместе с Сулейманом в пару стал Бек, когда они отошли относительно далеко и их разговор не слышали, Бек горячо сказал:

– Брат, мы не виноваты!

– Я знаю.

– Мы не видели их!

– Это произошло по воле Аллаха, и он сделал так, как пожелал, – сказал Сулейман известную фразу, обрывая все разговоры на эту тему.