Наталья Крамаренко - Дело 581-14/ОДЧ Опасно для человечества. Книга 1

2. Секты. Секта – религиозная организация, объединяющая в себе верующих одного религиозного течения. Основное отличие Секты от Религии (см. ниже) – наличие живого эгрегора, то есть реально существующего объекта поклонения (по определению НИИР) или своеобразного пси-конденсатора (по определению ПК МУКБОП). В роли эгрегора может выступать живое божество или аватар (обожествлённый представлениями верующих реальный человек), верховный жрец (жрица) и т. д.

3. Собственно Религия– массовое религиозное течение, не имеющее живого эгрегора.

В настоящее время в ТС официально признаны религиями Церковь Трёх Куполов и Аль Агсан [5] Происхождение названия возводят к арабскому العكسن – «противоположность» («альаксан») или الاغصان – «ветви» («альагсаан»). Арабский язык – один из языков Терры до Сумерек, был распространён на Ближнем Востоке и севере Африки. . При этом ЦТК более распространена среди военных, АА – среди колонистов и исследователей.

Три Купола в представлениях ЦТК олицетворяют триединство: Отец, он же Терра, он же Правда, Мудрость; Сын, он же Закон, он же Сила; Святой Дух, он же Честь. Святой Рудольфио рассматривается как воплощение Закона и Чести, по сути являясь частью троицы.

Доктрины ЦТК и АА во многом схожи, хотя существуют и определённые различия. Так, если ЦТК утверждает, что Бог создал Терру и людей, то согласно АА Вершитель и Создатель един для всего мира; св. Рудольфио является рукой Аксан и т. д.

4. Малая религия. К ним относятся религии, не получившие широкого распространения, но имеющие большой вес и доминирующее положение в одной, максимум – двух системах. Наличие представительств и единичных приходов в большем количестве систем не делает Малую религию Религией.

Фактически родиной подавляющего большинства малых религий является Тирана, где условия для религиозной деятельности более благоприятны, чем на Дантее. Однако на самой Тиране любые религиозные объединения, даже ЦТК и АА, имеют статус сект. Это обусловлено огромным количеством религиозных сообществ в системе (по статистике Тирана стабильно держит первое место по этому показателю). Что важно понимать при исследовании – подавляющее большинство малых религий трансформировалось и изменилось, выйдя из родной среды.

Ряд исследователей считает разделение религиозных течений на секты, религии и малые религии искусственным.

Наиболее известные малые религии:

Церковь Звёздной Девы – Богини Стар. Религия вышла с Тираны, где по сей день существует одна из старейших на планете сект – секта богини Любви. Стар – богиня плодородия (в широком смысле) и плотской любви, сексуальной свободы. Стар помогает при родах, ей приносят в жертву девственность и т. д. В отличии от Тиранской БЛ, БС более утончённая, в честь неё не устраивают массовых оргий прихожан. Как правило, Церковь БС распространена на аграрных планетах. Часто ей начинают поклоняться в системах, где по той или иной причине резко снизилась численность населения. Ряд исследователей полагает, что в ближайшие десятилетия культ БС имеет все шансы встать вровень с ЦТК и АА, заняв нишу сугубо женского божества. (Считается, что именно в честь богини Стар взяла свой псевдоним известная шоу-дива Леди Стар)

Путь Хаоса. Происхождение неизвестно (предположительно – Айкон). Религия Хаоса гласит, что всё рождено Хаосом и всё к нему придёт, и сущее – не что иное, как фантазии или сон Хаоса. Сторонники Пути Хаоса считают, что надо брать от жизни всё, ибо потом не будет ничего. Для них характерна склонность к авантюрным, разрушительным и саморазрушительным акциям: злоупотребление наркотиками, экстремальными увлечениями, убийства ради «острых ощущений» и т. д. Пропаганда Пути Хаоса запрещена практически во всем ТС, на Терре и Теллуре запрещён сам ПХ, однако его адепты не преследуются, если не предпринимают попыток проведения обрядов или вовлечение новых членов.

Кинор– малая религия, которая также имеет шансы в дальнейшем встать в один ряд с ЦТК и АА, однако ряд исследователей сомневается в подобных прогнозах. В основе представлений К. лежит почитание предков и вера в реинкарнацию. Эти два взаимоисключающих положения уживаются в силу того, что, согласно К., реинкарнация возможна только при достижении определённого уровня самоконтроля. Методики К. заинтересовали Институт Человека Терры, и дальнейшие исследования показали, что теоретически при достижении определённой стадии самоконтроля и дисциплины, перенос сознания в другое тело возможен, но на практике недостижим, поскольку только на процесс получения необходимого контроля над организмом человеку потребуется более трёхсот лет. Тем не менее, общие практики К. признаны полезными, поскольку почитание предков и самоконтроль верующих делает их достойными членами общества. При этом углублённое погружение в религию Кинор не рекомендуется, так как для овладения контролем на высших ступенях посвящения используются практики, связанные с умерщвлением плоти, что ощутимо снижает продолжительность жизни. Если средний срок жизни обычного человека составляет сто шестьдесят лет, то срок жизни высших иерархов Кинор снижается до ста двадцати. Все факты долгожительства монахов Кинор признаны мистификацией. Самый долгоживущий монах Кинор, Циа Лион, скончался от истощения в возрасте ста тридцати семи лет.

Будоизм– новая малая религия, граничащая с сектантством. Сформирована на Тиране, но в настоящее время выходит за пределы системы и стремительно набирает популярность. Если рассмотренные выше малые религии удовлетворяли эмоциональные потребности своих членов, то у Б., по мнению ряда исследователей, есть все шансы развиться в философско-этическое учение, ориентированное не только на эмоциональные, но и интеллектуальные запросы своих последователей.

В основе учения лежит почитание Смерти и её персонификация. До недавнего времени Б. существовал как ряд разрозненных сект с зачастую противоречивыми практиками и учениями. Однако в настоящее время происходит резкая перемена в их деятельности, что позволяет говорить о зарождении малой религии. Течение получило единую философию и иерархию; выделились адепты, которые олицетворяют смерть или являются её уполномоченными представителями, но они не могут рассматриваться как живой эгрегор, поскольку поклонение как таковое в Б. отсутствует. Официальные лидеры Б. осуществляют в основном управленческую и хозяйственную деятельность.

Ядром философии Б. является подготовка «к встрече со Смертью» через самосовершенствование и развитие таких качеств, как благородство, верность слову, честь и т. д. Такой подход делает Б. весьма популярным как среди военнослужащих, так и среди гражданских лиц.