Сергей Дмитрюк - Лик зверя

Да, мы не знаем, что для этого нужно сделать. Мы оказались в полном неведении. Посланцы других миров, вестники Космического Братства Разума стали для нас чужими! И в этом, в большей степени, виноваты мы сами. Я нисколько не снимаю с себя ответственности, и мне стыдно за себя, но стыдно и за Человечество в целом, не сумевшее воспитать нас должным образом. Сегодня мы, здесь, на Терре, не смогли воспользоваться шансом, который предоставил нам случай, и не приняли протянутой руки дружбы…

Пора, наконец, нам понять значение древней доктрины: «Ig horamus et ingnorabimus» [30] «Мы не знаем и не узнаем» — средневековая формула, выражающая ограниченность человеческого познания. . Если мы не подготовим себя по-настоящему к возможной встрече с представителями другой цивилизации, может действительно получиться так, что мы никогда и ничего не узнаем о них!..

Я замолчал, глядя на своих товарищей. Молчали и они. Лица их стали серьезными и сосредоточенными. Видимо, мои слова навеяли на них невеселые мысли. Совершенно разбитый и подавленный, я вышел из рубки. Светлана вышла следом за мной.

И вновь за стенами геологической станции бушевала непогода, ветер нес тучи снега и инея. Я стоял у окна в маленькой комнатке на самом верху наблюдательной башни и смотрел в ночь за стеклом.

— Что же теперь будет, Сид? — негромко спросила Светлана, встав у меня за спиной.

Я обернулся к ней. Она положила руки мне на грудь и с надеждой заглянула в мои глаза.

— Ты спрашиваешь о них, о пришельцах?

Она кивнула.

— Что будет?.. Они еще прилетят!

— Ты думаешь?

— Конечно, прилетят! Поймут, что мы не чужие друг другу, какие бы космические глубины не разделяли нас, поймут и вернутся… Мы уже поняли это! Случившееся на Терре помогло нам понять это, заставило нас по-иному взглянуть на самих себя. Мы узнали, что чужими могут быть не только пришельцы из других миров. Чужими друг другу могут быть и сами люди, обычные, земные люди! И они тоже это поняли и поэтому улетели. Ты понимаешь, что я хочу сказать? Они дали нам время разобраться в самих себе. Они поняли, что мы еще не готовы к подобной встрече…

Глаза Светланы светились. Она, не отрываясь, смотрела на меня. Я нежно обнял ее за плечи.

— Ты хочешь спросить меня, когда они прилетят?.. Этого я не знаю, но знаю то, что подобные встречи еще не раз будут происходить и здесь, и на Земле, и на просторах космоса, когда наше общество обретет окончательное совершенство и отношения между людьми выйдут на качественно новый уровень. Это время уже не за горами. Еще два-три поколения людей, и Человечество вступит в Эпоху Великого Совершенства, Красоты и Гармонии, Эпоху Великого Космического Братства! Ради этого отдали свои жизни Громов и Ли Лин, ради этого тысячи людей в лиловой форме оберегают мирный труд и покой жителей Земли, и тысячи других — добрых и заботливых воспитателей и наставников — лелеют наше светлое будущее, наших детей. И это время придет, я верю в это!

1985 г. — 1999 г.

Эйдопластический — метод создания объемного голографического изображения, максимально приближенный к реальному и позволяющий зрителю находиться как бы внутри виртуального действия. (фант.)

Лейкодендрон — южноафриканское дерево с блестящей серебристой хвоей

ПОТИ — Психическая очистка и трансформация индивида, — одно из подразделений в системе ОСО, следящее за чистотой наследственности каждого человека Земли, избавляя его от болезней и последствий вредного влияния неустроенной жизни прежних времен.

Экзобиология — наука о внеземной жизни («экзо» — греч. «снаружи», «вне»).

Деодар — гималайский кедр.

Дисперсия — от англ. disperse — рассеивать.

Кидония — область на поверхности Марса, в районе Ацидалийской равнины, где обнаружен ряд загадочных объектов, в т. ч. марсианский «Сфинкс», пирамиды и другие образования, явно искусственного происхождения.

Протоэкзобиология — наука, занимающаяся изучением древней внеземной жизни (фант.).

Наяды — нимфы вод, ручьев и источников (греч.)

Ревитация — раздел эниобиополевой медицины, изучающий волновые функции человеческого организма. Метод ревитации позволяет создавать такие комбинации электронных фаз, которые поворачивают процессы в организме в нужную сторону, останавливая развитие болезней и поворачивая вспять процессы старения. (фант.)

Лао-цзы (Ли Эр) — автор древнекитайского трактата «Лао-цзы» (древнее название «Дао дэ цзин» 4–3 вв. до н. э.), канонического сочинения даосизма. Основное понятие — дао, которое метафорически уподобляется воде (податливость).

Экзоархеология — наука, изучающая остатки древних внеземных цивилизаций («экзо» — греч. «снаружи», «вне»). Протоэкзобиология — наука о древней внеземной жизни. (фант.)

Даосизм — одно из основных направлений древнекитайской философии. Основное понятие — «дао», что в переводе с китайского буквально означает «путь». В центре учения призыв к человеку стряхнуть с себя оковы обязанности и долга и вернуться к жизни, близкой к природе.

Аюрведа — распространенная в Индии система традиционной медицины, основанная на использовании растений. Становление Аюрведы (или «науки о жизни») относится к 400–600 гг. до н. э. и было составной частью общего развития научной и философской мысли в Индии того времени. Аюрведа состоит из восьми разделов: хирургии; болезней уха, горла, носа и зубов; методов лечения болезней; психиатрии и психотерапии; методов лечения отравлений и методов повышения половой потенции.

«Шушрута-Самхита» и «Чарака-Самхита» — трактаты, входящие в Аюрведу, составленные в VI–III в.в. до н. э.

Шораши-Пуджа и Майтхуна — древние тантрические обряды.

Гемисферный — полусферический.

Бериллий и рений — редкие металлы.

Метемпсихоз (от греческого metempsychosis — переселение души) — в религиозной мифологии представление о перевоплощении души после смерти тела в новое тело какого-либо растения, животного, человека и т. п.

Индикатриса (франц. indicatrice, букв. — указывающая) — в оптике физическое изображение зависимости характеристик светового поля (яркости, поляризации света) или оптических характеристик среды (показателей преломления, отражательной способности) от направления.

Инь-ян — основные понятия др. китайск. натурфилософии. Впервые использованы в книге «И цзин», как полярные первоначала: темное и светлое, женское и мужское, пассивное и активное, и т. п. Школа натурфилософов (иньянцзя) связала «инь-ян» с учением о взаимопревращении пяти стихий (металл, дерево, вода, огонь и земля).