Нил Стивенсон - Лавина [litres]

– В «Жемчужные врата преподобного Уэйна»?

– Ага. Они все там иноязычат, поэтому я такое уже слышала.

– Поговорим потом, партнер, – говорит Хиро. – Мне нужно кое в чем серьезно покопаться.

– Пока.

Гиперкарточка «Вавилон/Инфокалипсис» лежит на самой середине стола. Хиро берет ее, появляется Библиотекарь.

Хиро собирается было спросить Библиотекаря, знает ли он, что Лагос мертв. Но это бессмысленный вопрос. Библиотекарь знает это и одновременно не знает. Если бы он пожелал справиться в Библиотеке, то узнал бы через пару минут. Но он все равно не может сохранить эту информацию, поскольку у него нет независимой памяти. Вся Библиотека – его память, и за один раз он использует лишь незначительные ее фрагменты.

– Что ты можешь сказать о «говорении на иных языках»? – задает вопрос Хиро.

– Специальный термин «глоссолалия».

– Специальный термин? Зачем запутывать все, создавая специальный термин для религиозного ритуала?

– О! – Библиотекарь удивленно поднимает брови. – По этому поводу накоплен значительный объем специальной литературы. «Говорение на иных языках» – неврологический феномен, который религиозные ритуалы просто используют.

– Это же выдумка христиан, так?

– Так полагает секта пятидесятников, но они заблуждаются. Глоссолалия существовала у греков-язычников, Платон называл этот феномен «теомания». Этот феномен наблюдался в восточных культах времен Римской империи. Его знали эскимосы Гудзонова залива, шаманы чукчи, лаппы, якуты, пигмеи Семанга, культы Северного Борнео, пророчествующие на трхи жрецы Ганы. Культ Зулу Амандики и китайская религиозная секта Шанг-ти-хуи. Медиумы Тонга и бразильский культ Умбанды. Представители тунгусских племен Сибири утверждают, что, когда шаман входит в транс и выкрикивает невразумительные слоги, он познает весь язык Природы.

– Язык Природы?

– Да, сэр. Африканская народность шукума считает, что это есть язык кинатуру, наречие предков всех колдунов, которые, как утверждается, произошли из одного племени.

– Чем обусловлен этот феномен?

– Если исключить мистические толкования, то глоссолалия, похоже, порождается глубинными структурами мозга, общими для всех людей.

– Как это выглядит? Как ведут себя эти люди?

– С. У. Шамуэй наблюдал вспышку глоссолалии в Лос-Анджелесе в одна тысяча девятьсот шестом году и зафиксировал шесть основных симптомов: полная утрата рационального контроля; преобладание эмоций, что ведет к истерии; отсутствие воли или мысли; автоматическое функционирование органов речи; амнезия; случайные спорадические проявления физической активности, например судорожное подергивание и тик. Эузебий констатировал сходные симптомы приблизительно в трехсотом году нашей эры, указывая, что лжепророк начинает с преднамеренного подавления сознательного мышления и заканчивает бредом, который не в состоянии контролировать.

– Как это объясняет христианство? В Библии есть что-нибудь в поддержку глоссолалии?

– Пятидесятница.

– Ты уже упоминал Пятидесятницу раньше. Что это такое?

– Термин произведен от слова «пятидесятый» и подразумевает пятидесятый день после распятия Христа.

– Хуанита только что сказала, что вирусные влияния завладели учением Христа, не успело оно просуществовать и пятидесяти дней. Наверное, она говорила об этом. Что это?

– «И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились иудеи, люди набожные, из всякого народа под небесами. Когда сделался этот шум, собрался народ и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились? Парфяне, и мидяне, и еламиты, и жители Месопотамии, иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киренее, и пришедшие из Рима, иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их, нашими языками говорящих о великих делах Божиих? И изумлялись все, и говорили друг другу: что это значит?» Деяния апостолов, два, четыре тире двенадцать.

– Что-то тут странное, – говорит Хиро. – Похоже на Вавилон наоборот.

– Да, сэр. Многие пятидесятники полагают, что дар языков снизошел на апостолов, дабы они могли распространять свою религию среди других народов, не овладевая их языками. Это называется термином «ксеноглоссия».

– На это Райф и намекал в том видеорепортаже с палубы «Интерпрайз». Он утверждал, будто понимает, что говорят бангладешцы.

– Да, сэр.

– Такое действительно возможно?

– В XVI веке святой Луи Бертран предположительно использовал дар языков, чтобы обратить в христианство от тридцати до трехсот тысяч южноамериканских индейцев, – отвечает Библиотекарь.

– Ух ты! Распространилось на местное население быстрее, чем оспа. А что думали о пятидесятничестве иудеи? – спрашивает Хиро. – Они ведь на тот момент еще управляли страной, так?

– Страной управляли римляне, – поправляет Библиотекарь. – Но имелась также иудейская религиозная администрация. На тот момент существовало три группировки: фарисеи, саддукеи и ессеи.

– Помнится, в «Иисус Христос – Суперзвезда» были фарисеи. Те, что постоянно поносили Христа басом.

– Они поносили его потому, – говорит Библиотекарь, – что были очень строги в отправлении религиозных ритуалов и жестко придерживались догмы. Для них Закон Божий был всем. Вполне очевидно, что они воспринимали Иисуса как угрозу, поскольку он, по сути, предлагал отказаться от Закона.

– Требовал пересмотра контракта с Господом.

– Похоже на аналогию, в коих я не силен, но если исходить из буквального смысла, то верно.

– А кто были остальные две группировки?

– Саддукеи были материалистами.

– Что это значит? Что они ездили на «БМВ»?

– Нет. Материалистами в философском смысле. Все философии или монистические, или дуалистические. Монисты полагают, что материальный мир – единственный существующий, отсюда материализм. Дуалисты верят в двойственность Вселенной, иными словами, в то, что в дополнение к материальному миру существует еще и мир духовный.

– Ну, как компьютерщик, я, очевидно, должен верить в двоичную Вселенную.

Библиотекарь удивленно поднимает брови:

– Какова взаимосвязь?

– Прошу прощения. Неудачный каламбур. Видишь ли, компьютеры для представления информации задействуют двоичный код. Поэтому я пошутил, сказав, что для работы мне следует верить в двоичную Вселенную.

– Ха-ха, – без особого веселья говорит Библиотекарь. – Впрочем, ваша шутка не лишена смысла.

– Как так? Я же только пошутил.