Юрий Кемист - Три выбора

Глава 17

Нумизматические объекты как будто специально придуманы в качестве «вневременных меток времени». Их массовое количество в каждом конкретном «здесь и сейчас» делает их «незаметным» атрибутом практически любой бытовой ситуации с первого тысячелетия до н. э. и по сей день.

А ситуации исторические – это определенные интегралы именно бытовых ситуаций в рамках существования данного кванта истории. И у современника (свидетеля) того или иного события, нумизматический объект (именно объект – монета, а не платежное средство – деньги) вызывает не больше эмоций и привлекает не больше внимания, чем воздух, которым дышат участники этого события, чем листва на окружающих их деревьях, или одежда на собеседниках, соратниках и противниках (опять-таки, именно одежда как таковая, а не ее функциональное предназначение в данной ситуации).

Но воздух остается воздухом «всегда» (это действительно «постоянный множитель», который легко выносится за знак интеграла), листва с деревьев опадает, ботинки и платья – изнашиваются и выбрасываются, а вот монеты…

Да, часть из них уничтожается при денежных реформах и физически переплавляется, но при исходной массовости тиражей чекана (почти всегда – миллионы экземпляров) просто по закону больших чисел оставшаяся часть живет долго.

Конечно, они «теряются» (но в этом случае и «находятся» археологами или просто «огородниками»), они «прячутся в клады» (и, опять-таки находятся!), они просто пылятся в семейных «кубышках» или хранятся в банковских сейфах, музеях и коллекциях. Но во всех этих случаях сохраняются практически неизменными, надолго переживая те кванты истории, которые их породили.

А вот их бытовая «незаметность» (ну кто обращает внимание на год чеканки или содержание их лапидарных надписей, форму букв или детали разных завитушек их орнаментов!) делает именно монеты очень «мобильным» элементом материальной культуры при разного рода пересечениях, склейках и обменах с параллельными историями!

Я в этом убежден, а потому вполне могу последовать совету великого Шредингера: «Ученый навязывает лишь две вещи: истинность и искренность, навязывает их себе и другим…»

Вот, скажем, такой пример. Монета, о которой не знают не только 100 % «рядовых граждан», но и 99 % историков и 90 % нумизматов.

Итак – «севский чех». Лично я узнал о существовании такой монеты от С.П.Акаева, моего нумизматического ньюсмейкера и воспитателя, а также и коллекционера «милостью Божией». Информация, как всегда, была точной, чёткой и интересной. А потому – недостаточной.

Не найдя ничего в «стандартной» доступной литературе, я решил посмотреть, что говорится о севском чехе в самой мощной и доступной информационной сети – Интернете. Чего только не узнаешь по любому вопросу, пустившись в плавание по волнам Интернета!

«В январе 1687 г. жалованные мастера Серебряной палаты Федор Федоров Простой, Семен Кондратьев Чекалин, Иван Федосеев и другие мастера и ученики, всего девятнадцать человек, были посланы в Севск, где осуществлялась чеканка местной окраинской монеты – „чехов“, сделанных по образцу широко распространенных в крае польских полуторагрошевиков».

Неискушённый читатель после прочтения этого может решить, что речь идёт о какой-то «местной монете», интересной только для краеведов да очень «узких» историков. И, подумавши так, ошибётся…

Следующая ссылка тоже не вызывает особого энтузиазма – «севские чехи – поддельные польские монеты (полтораки, равные копейке), предназначавшиеся Алексеем Михайловичем для подрыва денежной системы Великороссии (Слободской Окраины) и Малороссии». Тот же читатель может подумать, что речь пойдёт о какой-то криминально-политической интриге царя Алексея Михайловича. И опять ошибётся!

А эта информация из «Независимой газеты», безусловно, добавит адреналина в кровь искателям информации о чехе:

«Сразу обращает на себя внимание первый стринг аукциона – монеты эпохи правления Петра I. И первый же лот представляет редчайшую монету, известную в количестве всего 26 (!) экземпляров. Это серебряная монета „Севский чех“, отчеканенная по образу польского полторака в городе Севске в 1686 г предназначалась она для торговли с Польшей. Оценка лота 3–3,5 тыс. лолл.»

Но, уверяю вас, и здесь легковерие (особенно излишнее в оценке лота и числа известных экземпляров) приведёт вас к серьёзным ошибкам.

Так что же такое – этот «севский чех»?! Почему он так ценится нумизматами?

Его изображение Вы найдёте в электронном музее на сайте известных украинских нумизматов Ю. Покрасса и С. Михайлишина в их электронном журнале «Коллекции Окраины». Не удивляйтесь плохому качеству сохранности показанного вам на этом высокопрофессиональном сайте экземпляра. Тут есть серьёзные обстоятельства, объясняющие тот факт, что монетами такого невысокого качества по праву гордятся украинские коллекционеры.

А если вам захочется подержать монету в руках? В музеях вам её не дадут (там вообще большие строгости с прикосновениями к экспонатам), да и укажите мне музей, в витринах которого можно хотя бы увидеть «вживую» (я не говорю – пощупать!) севского чеха. Я таких музеев не знаю.

Есть, конечно, аукционы, но они бывают редко, далеко не везде и те экземпляры, которые там выставляются (не на всяком аукционе и не всякий раз!), стоят очень дорого. Что же делать, как утолить «жажду ощущения»? Ответ прост – нужно искать.

Ищите и помните, что заповедовал Иисус Христос в своей Нагорной проповеди на берегу Галилейского моря. Его глубины, если смотреть на них с обзорной площадки женского католического монастыря, построенного перед Второй мировой войной Муссолини на месте произнесения проповеди, до сих пор манят своими тайнами и скрывают множество сокровищ, в том числе и нумизматических.

Слова Иисуса донёс до нас первый христианский нумизмат, бывший мытарь, евангелист и апостол Матфей: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете;» (Матфей, 7.7). И помните – только «ищущий находит» (Матфей,7.8), именно ищущий, а не мечтающий о поиске!

Но – к нашему герою. Эта монета относится к одной из достаточно редких и явно недостаточно изученных типологических групп руссийской нумизматики. Я бы определил объединительные признаки этой группы так – монеты, предназначенные для хождения на территориях с нестабильной государственностью, т. е. там, где государственность ещё твёрдо не укрепилась или «существенно пошатнулась».